他没有咄咄逼人更显得不擅于辩论。让6羽多了不少好感。
“大和尚但请直说无妨其实6某也能猜到几分想来是因为我写的西游记书中对于佛教常识欠缺造成了不好的影响？”
法相和尚点了点头：“6先生是明白人贫僧便直说了。先生不是佛门弟子对于佛教常识欠缺作通俗话本贫僧也不便言说。比如灵山雷音寺如来法力最大、求佛经、金蝉子等等……”
6羽对于一些佛教常识还是知道地比如说字典上面的解释。佛是“觉者”而不是神仙也知道“如来”和“佛”是一个意思、不同称呼所以他讲地时候也没有说“如来佛祖”这样地错误词语。
西游记里的佛是指释迦牟尼佛但却描绘成类似上帝、神仙这样的存在。而在佛教里面佛不是唯一的主宰。有无数佛而所有众生通过修行觉悟之后也就成了佛。
不过他是讲西游记的故事所以不能纠正这个可以称之为小说设定的错误。而虚构的金蝉子。自然也是不能纠正的。佛经是很多高僧、团队作业、多次对比的严格翻译而来的确实不是求就能求到地。
“故事嘛。不能太较真多谢大和尚理解。”6羽没有多解释。
“贫僧能理解只是有一点我佛门基本五戒想必先生是知道的？”
6羽苦笑原来问题在这里呀！“是6羽知道一般人都知道。杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。”（妄语：包括骗人、骂人、挑拨离间等一切口业。）
“没错正因为一般人都知道。而先生书在的行者嗜杀、八戒好淫、偷盗、妄语也是屡次出现饮酒更是连唐僧都有。而最后仅仅因为取经之功德便无需修行由佛封赏成佛。这会对佛门在家信徒造成莫大误导。”法相神情严肃。
6羽也点了点头。对于这个时代的人会不会有误导他不知道但作为四大名著的西游记对于二十世纪的现代人就有很大误导。很多的人对于佛教的了解仅限于西游记的描述。认为佛教就是西天如来佛最大经过了如来的考验就能成佛。
“佛只能引导众生想要成佛还需要众生自己修行、自己觉悟。这不是谁能封赏地更不是能凭着功劳获得的……”
“大和尚”6羽打断了他的话“你说的这些我多少是明白的。不过现在书已经卖得差不多了要论影响的话已经散出去了就算我现在重新写一本也是无济于事的。”
法相和尚沉吟了一下点了点头他其实也是知道这一点只是明知道被小说家误导了、不说出来他心里还是一个结。
“大和尚你著相了……”6羽忽然说了一句他虽然不能改变影响但能改变在法相心中的影响。
法相骤然听到这话宛如棒喝一般怔怔地看着6羽思索着“著相”。
“我记得一个佛教公案故事说两个小和尚看到风吹幡动争论是风动、还是幡动他们师父听到之后说：不是风动、不是幡动、仁者心动。”这是一个著名的禅宗故事6羽也不知道这个世界有没有出现达摩祖师、有没有六祖慧能但道理还是想通的。
“风动……幡动……心动……”
法相喃喃念了几句恍然大悟叹道：“难怪、难怪！”
“或许在有些和尚心里小说不是小说影响不是影响一切都如梦幻泡影。”
法相霍然站起合十对6羽鞠躬。然后诚恳说道：“没想到先生已然脱法相已落下乘了。多谢赐教！”
6羽苦笑了一声。“佛教修行。讲究信、解、行、证。大和尚有信、有行只是在解的方面有所执念听到这话自然有证的感觉。而我无信、无行解也只不过是搬来前人言说字句我就算能说出宇宙中最玄妙地秘密自己也是茫然无知地。”
这是别人证得的总结没有经过过程地人知道结果无助于了解。就好比说《心经》。据说这两百多个字就包含了整个般若含了释迦牟尼佛说的般若法门所有一切但就这短短一篇《心经》普通人花几十分钟就能背诵出来但不修行地话花几十年都体会不到其中地奥妙。就好像一道几何体知道题目、知道答案但没有学习、运算、求解的过程就算知道答案也永远不知道为什么会是这个答案。不知道是怎么来的也就理解不到答案的含义了。
法相看出6羽不是谦虚而是实话。他感觉6羽很有慧根想要引他入佛门只是话到嘴边又停住了——这6羽显然早是有缘人不需要自己的引导他会不会入佛门。自然有他的因果。
6羽送他出门又笑着说了一句：“影响其实也是双向的和尚看到的是坏的一面但也有好的一面。比如说现在佛教兴盛很多人都了解佛教常识。但过几百年后。到佛教说地末法时代佛教凋落的时候。或许这书还存在会让很多对佛教完全不了解的人有缘接触到一点佛教。”
有一句话他没有说出来佛教传教比较被动大多数僧人都是等着有缘人上门也就是佛度有缘认为无缘的话即使强求也没有结果。但西方的宗教就不同了比如有的一出生就受洗礼然后从小就开始培养管你有没有缘都让你进来再说。那些宗教为了扩大影响力可以去动战争就算是普通的传教士也会像义工一样的去上门服务推销保险一样的精神推销教义。相比起这些主动性、甚至是侵略性的传播方式通过小说影响更多人、虽然有一些误导但已经文明很多了。
听了这话法相又是一怔然后惭愧地笑了：
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