五月下旬。城内的主要区域都已经完成了地基平整，开始建设排水系统和水井，由族的劳动力们都很不解。
“那么大一条护城河，还要水井做什么？”
我笑笑，刚开始我也不知道为什么古代的城里大量开挖水井，后来才在实践中明白过水井的重要性。
不过最让由族人眼界大开的还是陶器在建筑中的应用。所有的房屋地下都预埋了陶管，从房内连接到平均深度达到60厘米以上的排水沟中去，而主排水渠的深度已经接近1米，所有的排水渠都用砖或石砌底面和壁。
这个时代我还没有打算大量建设地下排水系统。但从房内引出陶管也算是一个重要的建筑文明标志了，相信很多年后，其他的文明才会这么做吧。
道主排水渠分四个方向分别排入护城河中，利用十多米的落差开成护城河的一定流速，将污物排走。
6月底，终于迎来了住房建设的阶段，在太昊匠人为中心的建设队伍投入到住房建设以后，占城区近一半的居住区开始出现了一幢幢砖瓦房和土坯房，按我的要求，前期的砖瓦房不能超过总量的一半。先大量夯筑一批土坯房用于解决目前比较紧张的住宿问题也是很重要的。在由族诸村的族人们领到了两个月的4斤盐以后，不断有由族人要求加入到我们的建设工作中来，已经对工地的住宿形成了巨大的压力。
但太昊匠人们还是分了一点亲疏，凡是规划用于太昊族人居住的地方全都是砖瓦房，土坯房都是为由族人准备的。
呵呵！这会不会引发部族争端呢？太昊的匠人们还是有一种文明落差带来的优越感啊。这个东西暂时还是没有办法避免的，毕竟他们习惯了在太昊的优裕生活。在由族人面前会不由自主地显露出高高在上的心态。
就算是在太昊城里面，这些匠人们的地位也是比较高的。
不过看来由族人并没有显得有所抵触，毕竟这些太昊匠人们在他们面前所展示出来的技术是由族人做梦也想不到地，不管在哪一个方面，即使是在厨房里，太昊的技艺都要明显地高于由族人。这让由族人对太昊族人的观感大为不同。
这是一种文明的落差带来的冲击，与姜由的牛骑兵带来的冲击方式不同，力度也或许更大，因为它的作用是发生在由族人思想的层面。
元方更加热衷于“我的”新房建设。在我没有明确反对的情况下，他居然深入地参加了一幢砖瓦房的设计和建筑。这间房目前也是城中所有砖瓦房中面积最大的。元方在里面为全家人都设计了漂亮的居室，还修了一间大大的厨房。
呵呵！这小子以后真的有机会住在这里吗？
7月中，大方城的建筑正如火如荼，一个消息从南方传过来：那些远远迁往南方的由族人已经找到了落脚的地方，那是又一片大山之南，仍有巨大的平原，无边的牧场，由族外迁的部落不愿再祭祀牛神，据说他们的长老们已经开过会，连由族的名字都将不会再用。
当年的由族，只是田地里的一颗嫩芽，弱不禁风，所以会在部族的冲突中四散流离，吃尽苦头，如今的由族再不复是当年那般孱弱，撒向哪里，就会在那里生根发芽，茁壮成长。
所以当成片的“由”部族连在一起的时候，就不再是嫩芽，已经抗得起更大的风雨——南迁的由族人自称为“苗”！意为连成片的“由”！
苗族就这样出现了吗？我问自己。
喜欢回到原始部落当村长请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。