读者看书，总是这样一个过程，找一个偶像拜----偶像被自己yy成完人，认为是经典----他竟然有瑕疵，可见不是我yy的那种完人，不要了……
我们过度强调完美，过度树立高大全的主角，只能换来我们的脆弱，我们无法接受偶像一个哪怕很小的瑕疵。要么崇拜，人物他完美无暇，要么遗弃，因为他有瑕疵，这样的极端场面，真是很尴尬。
好与坏，不到最后，谁知道？何必急着摧毁！
人皇既走，圣人也没了留下的理由，太上老君带领一干徒众回去玄都天，准提道人也要离开，却看见被漠视好久的苍穹与陈亮两人偷偷摸摸的，已经离开好远，连忙拂动衣袖，将两人都罩住，转动脚步，即刻到了极乐世界，大雷音寺中。
佛主阿弥陀端坐十二品莲座上，光明无量，因未到讲经之时，佛陀都出了宝刹，此时只有二沙弥站在阿弥陀身后。
准提一拂衣袖，苍穹与陈亮都翻滚出来，浑身无力，连站立都无法，只能扒着。
随后准提道人在阿弥陀之旁坐下，阿弥陀这才徐徐睁开眼睛，问曰；“此番失败，非人力之误，实是天数如此，道兄为何动怒？”
准提说道：“我也知轩辕黄帝兴立文明教化，足衣食农桑之用，制婚丧嫁娶之礼。炎帝虽有大名声，毕竟比不得黄帝功劳，天数自然倾向轩辕，不过是略尽人意而已，成固可喜，败也无妨，所怒者。非为此也。”
阿弥陀问：“却又是何故？”
准提手指苍穹，怒道：“此人错不该心怀二意，我以自己菩提金身立他头顶，乃是一番好意，可为他驱除邪魔。遮挡劫难，更因此成就佛祖业果，他不感激也就罢了，却施诡计，坏我金身。间接使得争位之战落败，是可忍熟不可忍。”
阿弥陀尚未说话，苍穹缓过气来。挣扎着站起，指着准提道人大笑道：“教主行事，蛮横无理，我本无心做佛祖，你却为心中打算，强行立我为佛，妄图控制我身心，又无一点好处。此所谓又要牛耕田，又要牛不吃草。哪有这等好事，我不争，是心屈服，我若争。无论胜败，总是顺心而行。活得舒畅。”
准提大怒，伸手一指，一朵五彩莲打中了苍穹额头，将苍穹打落八德池中沉浮，苍穹却一副无所谓的样子，大笑道：“说中教主心中所想也，故而恼羞成怒。”
准提再要动手惩罚，阿弥陀阻止了，说道：“口舌之争，何必管他。”伸手一指，一朵车lún_dà的金莲将苍穹托起来，浑身不见一滴水粘身。
阿弥陀曰：“昔日借助你甚多，因有圆满菩提金身立于顶，可接引东土有缘之人前来朝拜极乐，故而封你为接引佛，而今菩提身破灭，佛便不是佛，降你为接引菩萨，你可有异议？”
苍穹笑道：“佛祖菩萨，不过佛主一句话，有甚区别？有用之时就是佛祖，没用之时就只是菩萨，随便吧。
阿弥陀点头，曰：“你出去罢，他日有用你之时，再传招，不可不来。”
苍穹笑道：“一分钱，一分货，教主有事，可不要开空头支票。”
准提道人，阿弥陀佛，两圣闭眼，都不说话，苍穹只是大笑，带着陈亮就出了宝刹。
此时极乐世界中，起了许多宝塔，都是七宝琉璃色，金壁辉煌，塔顶有庄严祥瑞光，或慈悲，或智慧，或吉祥……，各不相融，却又互相辉映，都作圆满光明，朝拜大雷音宝刹。
一塔一世界，过去庄严劫诞生千佛，故而有一千大千世界，皆以极乐世界为源头。
陈亮大为惊叹，说道：“西方极乐世界，果真是美妙非常啊，满地都是宝石。”说着，见地面都是黄金铺就，掏出一把小刀，就要挖一块黄金砖出来。
苍穹哭笑不得，说道：“这玩意能挖的吗？”
陈亮双眼发光，说道：“不试试怎么知道。”只是这些黄金砖块之间虽有缝隙，小刀却插不进去，陈亮耗不出来，就用法术打，不见动静，连忙化了原型，就要钻地，从下拱起，却钻不下去，只弄得满身大汗。
远处一些沙弥、比丘，还有佛教玩家见了，都在指指点点，耻笑不止，苍穹脸都有些红了，连忙拽着陈亮跑开，埋怨道：“游戏的设定，这些宝石哪有这么简单就能拿到的，你脑子傻了啊。”
陈亮干笑一声，躲一旁画圈圈去了，苍穹甩了甩衣袖，落下一人，舒展了身躯。有万般美妙，却是玫儿。
华盛顿等人猜测的没错，混沌钟困敌空间确实有人，却不是苍穹真身，而是玫儿，只有用这个办法，才能在玫儿叛教后，躲过众多玩家的追捕。
事实上，苍穹一开始就没想过争夺人皇地位置，不管他有多大的本事，游戏都不会允许玩家成为第三人皇的，毕竟还要顾虑华夏人的精神信仰，轩辕剑的设置，最后被轩辕黄帝用来打败苍穹，就是游戏的设定，用天数作答，苍穹怎么反对都是没用的。
神农族地一切名声，都建立在第二人皇神农和苍穹自己身上，而轩辕黄帝才是万物之信仰，天数之所依，苍穹纵然能够一时与黄帝并肩，但伏羲和神农一出现，就夺了他一大半的气运，随后被黄帝一剑斩下擂台，名声也就没有了。怎会不败？
所以苍穹所想的，就是在争夺战中得到最大的好处，因此他作了陈亮所说的破釜沉舟之举，只因为他知道，一旦落败，神农族不再，神农族地城市也不是属于苍穹的了。还不如一开始就不要
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