弯新月初上，太阴精华抛洒人间，野林群鸟倦飞，道飘香，凉风送爽，这是一幅夜末晚景。
接引佛国那无量光明，也在这静谧祥和的夜晚中，不再吟唱枯燥的阿弥陀佛真经，只把宝光放出，瑞气罩顶，莲台悬空，万佛寂灭。
佛塔顶层之内，黄云汹涌澎湃如苍茫大海，朵朵红莲悬处隐现虚空中，天上地下，把那漫空纵横的亿万佛光宝焰，都挡在了外头，不得进入其中。
黄云之中，红莲之下，苍穹文字神通运转，正到了关键处，顶上鸿蒙玄光大作，亿万舍利魂魄，绽放着舍利白光，在玄光中四处冲突呼啸，声音哀怨，如向佛祈祷之经文节奏，呼唤着接引宝塔的佛光，接引佛塔的佛光宝焰，越发的旺盛光明，然而宝幢光王佛不敢出手，混沌钟壳的玄黄气与十二品血莲的威力，足够抵挡接引佛塔自动发出的威力了。
也不知过了多久，亿万舍利魂魄，哀怨祈祷到了最后，没有得到接引，逃脱不出鸿蒙玄光包裹，无法转世六道轮回，终于在失望中哑声，信仰渐渐崩溃，一颗颗晶莹如白玉的舍利，彷佛那烈日下的冰淇淋，渐渐的融化了，裸露出信仰外壳之内的最纯粹无邪的魂魄金光。
后土祖巫化身六道轮回之后，世间万物，凡是生死簿上有名的，也即是还没进入天阶等级者，只要不是被神魂俱灭，无论玩家还是n，亡之后，都要往六道轮回走一遭，玩家还能够保存着记忆复活，而n，没有特殊护身手段的话，那便是真灵被剥离。记忆被抹去，而只能投胎转世。
这些被剥离的真灵，以及被抹去的记忆。就在轮回通道中被碾碎、沉淀、萃炼，最终被转化成各种属性的元气，譬如饿鬼道的混沌气息，人道的太清气息，等等，可以被吸收转化成法力。
只有那受护佑的，或者有自保手段的人，投胎转世之后，修炼到一定程度。才能把被剥离地真灵与记忆复原，取了回来，其余的。就是永远的一起不复返了。
沉淀在佛教地阿修罗道中的元气，被西方二圣以神通转化成魂魄金光。并且二圣并不吸收炼化，而是储存在阿修罗道中，以前是用来抵消极乐世界众佛的天劫业力。如今随着地藏王发大宏愿占据六道轮回。而变化了方式。凡间信徒死亡，就由地藏王用那移花接木的手段。替换了信徒被剥离的真灵与记忆，把魂魄金光嫁接在信徒魂魄里，再送信徒去投胎转世。
因此佛教的信徒，一出生就有种种异象，或者大智慧，或者大功德，或者大慈悲，通过修行积累功德，如此转世九世，本来属于自己的魂魄真灵，就被彻底的替换成舍利魂魄了，这就是佛教所谓的修今生，积来世地秘密，凡人不识，还以为信佛比之信道更好，修行更简单，其实谬矣，九世转生之后，人已非自己，不过是一种特殊的阿弥陀化身而已，如极乐世界初生之时，因佛光而化生的无量寿佛等千佛，只要阿弥陀一个意念，就都要化无，重归阿弥陀本身。
那些佛教信徒，经常说自己是某某罗汉，某某佛转世，其实这些人已经九世轮回，成了阿弥陀地化身，都是阿弥陀在操纵，人说佛有无量数之多，又说每个人心中都有佛，这佛，指的都是阿弥陀佛，而不是无量寿佛，也不是燃灯上古佛，更加不是释迦牟尼如来佛。
在那不懂大道运转地人眼中，看六道轮回的运行，道与妖之轮回，万物在生死轮回中，被道、妖圣人剥夺了所有，直至最后神魂俱灭，或者晋升天阶，才能脱离苦海，好似有大自私，只修自己，而佛之轮回，却在生死轮回中不断的充实自己，好似有大慈悲，修苍生万物，其实全是谬论，大道唯一与大道万物，本来就是同一个道理。
信仰了道与妖，至少还有晋升天阶等级而脱离轮回，做回自己地机会，而信仰了佛地人，却从一开始就没有脱离地希望了，一切都要看阿弥陀的意志而定，因阿弥陀而成佛，成圣。如此看来，道、妖之法乃是弱者淘汰，强者生存，典型地丛林法则，这才是真的大慈悲，大公平，而佛之法，却是大自私，大虚伪了。
“原来如此。”随着越来越多的魂魄金光出现，鸿蒙玄光运转，佛教的奥秘，如同徐徐展开的画轴，一切都呈现在苍穹眼中，无有纰漏。
而那白金液汁的信仰外壳，滚滚流聚成一团，溢出鸿蒙玄光，流淌在玄黄气化成的云海之上，彷佛一条河流，白水缭绕在苍穹身外，旋转不停。
哈哈一笑，苍穹运转文字神通，泥丸宫中冲出八万四千文字，漫绕鸿蒙玄光中，如同那cǎi_huā粉的蜜蜂，密密麻麻，嘤嘤嗡嗡，将繁密如星辰的魂魄金光点点吸食干净，片刻之间，鸿蒙玄光里，就只剩下八万四千圆圆滚滚吃饱了的文字在四处游离穿梭。
随后，苍穹运转改进过了法有元神大圆满神通，把元神注射文字中，与魂魄金光合一，顿时，八万四千文字活了过来，唧唧咕咕，彷佛初生的虫儿，好奇的游动在玄光中，靠着魂魄金光本源的吸引力，一个个文字，在游动中小心翼翼的互相碰触着，然而一旦互相接触到，就再也分不开，并且在文字挣扎中，魂魄金光漫溢出来，相融一体，把文字沾裹在其中，就好像树脂沾住了虫儿，渐渐的形成了琥珀。
到了最后，所有的八万四千文字，都被魂魄金光裹在了起来，文字在其中，密密麻麻挤成一团，疯狂蠕动着，却又无法分开，就如磁
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