没有几位老师在身边提醒春秋礼节，赵武在迎接许国使节的时候显得有点木讷，但好在他还是个娃娃，许国使节原谅他了，他直着身子，有礼有节的责问说：“鸡泽之盟，寡君因身体欠佳，迟迟不能上路，等身体好了，听说盟会结束了，贵国国君去了齐国，道路漫漫追赶不及。
此事过后，寡君很是惶恐，但有臣子劝说道：‘晋国以诚信号召诸侯，以仁义处置诸侯之间事务，只要我们派遣一个使者，向上国君臣解释清楚，晋国一定会原谅我们的行为。所以，我们边鄙小国没有整修兵戈，做出防御之态，反而准备礼物，指派使者，准备前去上国‘听成（指听取工作安排）’，没想到，我们的使者还没有上路，贵国的大军来了。
来的好啊，我国使者正愁路上盗匪横行，我许国是小国，又派不出足够的兵力护送，上国的军队来了，刚好护送我们的使节前去上国，请赵军将整理队伍（指要求赵武停止洗劫），我使节即刻出城‘肄兵’（‘肄兵’不是要求约期战斗，而是按外交规则巡视军队，举行类似阅兵礼的活动）。”
春秋人个个能言善辩，难怪稍后的时代属于纵横家。不过，在现代人看来，春秋人，比如许国大臣讲的这番话虽然理由充足，慷慨激昂，但却逻辑混乱，毫无常识。
许国国君为什么早不病晚不病，开盟会的时候他病了；他的病早不好晚不好，盟会结束了，他的病好了；许国派出解释的使节，早一天没有准备好，晚一天没有准备好，偏偏在晋国大军兵临城下的时候，他准备出门上路了。
许国国君病了不能参加盟会，按规矩他可以派一名重要大臣前往盟会盟誓，但许国没有一位大臣到场，莫非国王病了，全许国的大臣也病了，而且都病的不轻。
主意已定的许国君臣彻夜准备——春秋时代没有路灯，人要在夜里干点活，需要点亮许多火把。这夜，许国的国都火光震天，活像一座燃烧的城市，赵武看着满城的火光，自言自语：“看样子，许国的军队要打反击了，他们打算清晨的时候，打开城门出击，以便打我们个措手不及，至于具体从那个城门出击，看他们的火把向那个城门移动就明白了。”
魏舒打了个哈欠，不满意的嘟囔：“军将果然是山里长大的，一般人到了夜色朦胧就瞌睡起来，军将夜里反而特别精神。”
赵武回头看了看：“士兵都已经睡了，我们没有打搅他们吧，明天还有一场漫长的战斗，我对胜利毫不怀疑，但我期望能获得更多，作为他们头目，我必须努力啊。”
魏舒又打个哈欠，赵武指了指城中最高的那座建筑，又问：“那处建筑灯火彻夜不息，很显眼，是他们的防御中心吗？”
旁边护卫的潘党哧的一声笑出来，魏舒无奈的反问：“军将没有去过国君的宫殿吗？”
赵武老实的回答：“去过，加冠的时候，我去见过母亲赵庄姬。”
魏舒笑了：“那么，军将去的是后宫吧，难怪不知道……不过，我晋国的国君宫殿并不能代表什么，昔日文公登位的时候，已经老了，不耐烦爬上爬下，所以，文公修的宫殿都不在高台之上，以后接替的国君不敢违背，所以我晋国宫城没有高台——但列国就不一样了。
按照礼制，列国国君的居所都修在高台之上，台子高多少都有规定，越是爵位高的国君，修筑的台子越高。每层土台之上，修建一些木制的屋子，其中心再筑一层土台，其上再修土台，层层叠叠，巍峨耸立，令人仰视……”
赵武哦了一声：“我明白了。”
他没有继续解释自己明白了什么，魏舒没问，他长长松了一口气，依靠在战马身上打盹。
赵武明白了春秋建筑格局，他早觉得这种建筑格局似曾相识，刚才魏舒一解释，他想起了日本游戏中的“天守阁”——原来小日本所仿造的汉唐建筑格局，其实就是中国春秋时代遗留下来的建筑风格。
比如：国君所住的院落修造起高高的台阁，就是国君居住的卧室，日本人称之为“天守阁”。天守阁下，每节土台上修建了木屋，使整个建筑群落像一座巨大的蜂巢，或者一座建筑山。这座建筑山所在的院落就是城市的“一之丸”，而“城墙”围成的区域就是“二之丸”，“郭墙”围成的位置就是“三之丸”，如果像赵城那样再加上“町墙”，那就是“四之丸”了。
赵武并不知道，他所猜测的春秋建筑格局恰好与真实的历史相符。
春秋时代留下的建筑遗址很少，仅就少量挖掘的遗址看，中国早期的建筑格局，都是台榭式建筑，以阶梯形夯土平台为核心，倚台逐层搭建木构房屋。藉助土台的层次，以聚合在一起的单层房屋形成类似多层大型建筑的外观，最终形成一座山型的、蜂巢状聚集群落，以满足居住和防卫要求。
这也就是春秋文献记载“高台榭，美宫室”等等，而《管子.乘马》主张,“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上”，也说明当时的中国，已经有了城市选址与城市环境规划意识。
春秋时代的台榭建筑有多大？
赵武面前的许国还不算什么，现代考古发现，楚灵王所筑“章华台”建筑群遗址，南北长一公里，东西长20公里——形状非常像苏美尔式“聚落山”，或者像
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