第三十一章伯乐我有，压榨为主（下）
在管仲的“金（铜）盐”政策下，当时的食盐成了奢侈品，而晋国是内陆国家，虽然就近有座盐池，有座铜山，不怕齐国的经济大棒，并从齐国嘴缝里夺得霸主地位，但在国内，民用食盐还是昂贵的。
不过，老百姓的智慧是无穷的，所谓“上有政策下有对策”——管仲让食盐成为奢侈品，老百姓就腌咸菜，以此钻食盐政策的空子。
随着管仲政策的推行，春秋时代就诞生了“菹法（也就是腌咸菜）”以加工蔬菜，并出现了多种多样的腌制品，此外还有腊、脯等咸肉干、鲍鱼、鱐等咸鱼干的流行……于是，中国独特的咸菜文化诞生了，现代人也把这种文化称之为“酱文化”——据说，这“酱文化”的极致就是：“我是来打酱油的”。
赵武的瓦罐里，肉糜粥没有盐分，也没有酱油，但赵武像个熟练的春秋人一样蹲在地上，把那碟咸菜倒入粥中，从提篮里摸出一双青铜筷子，在粥里搅拌一下，而后拿起大饼，卷起肉脯，喝一口粥，啃一口饼。
饼是当时晋国最流行的食品，晋文公流亡的时候，文公夫人提前为他烙了一个星期的大饼，烙好的大饼堆满了一辆广车。晋文公依仗这些大饼，连续穿过卫国、曹国的荒野，度过了最艰难的时刻。回国后，他认为最好的食品是大饼，于是，大饼就成了晋国的贵族食品。
晋文公的事过去两百年了，现在大饼已成为晋国士兵的普通食物。
赵武饼里夹的肉脯也有意思，这肉脯其实跟春秋时代的肉脯只是形状一样，但加工方法完全不同——嗯，也就是赵武在一次烤肉的时候，嫌烟火气太重，于是他发明了铁板烧，所以这肉脯其实就是铁板上烤出来的。
遗憾的是，赵武发明的铁板烧烤也有人看不上眼，随后，有人改进了烧烤的铁板，由此，平底锅诞生了——现代西洋人把这种春秋平底锅，称之为“中式煎锅”。
齐国来的车手“后”端着瓦罐蹲在赵武跟前，他一边喝粥，一边看着赵武毫无贵族形象，像个老农一样蹲在地上喝粥，憋了半天，他说出一句话来：“我刚才看了，普通士兵也吃的是这些食物，只不过他们饼中的肉脯分量少了一点……如此说来，赵城的士兵吃的真是好。”
后这句话是牢骚——百年前齐国与曹国交战，曹国著名的贤人曹刿曾经说过一句话“肉食者鄙”，这句话里充满了酸溜溜的气味，可见，连当时的卿大夫也不能天天吃肉。
赵武笑了一下，仔细的喝完瓦罐的粥，放下瓦罐回答：“其实我很穷，全晋国都知道我赵氏小武穷，我穷的赵城没有多余的粮食，穷的要拿熟练工匠换粮食……
这些肉都是去年秋猎储存起来的。我们吃肉多是因为赵城虽然耕地少，但领地里都是大山，不产粮食产野兽，所以我们吃的肉稍多了点——全是穷的，我们穷的只能吃肉了！”
这话很气人。
“后”诧异的看了看赵武：“宗主是说：你穷的天天吃肉了……这种穷日子，我也愿意过。”
新来的几位教头哄笑了起来。
齐国人嘴贫，这是稷下学宫带来的风尚，他们就喜欢跟人辩论。
“后”说话了，另一位齐国车手蒲笑着补充：“我跟齐策大人在国都住了几天，听卿大夫说赵氏的木床卖的真贵，一张床居然要用装备一个旅的车马换……还有赵氏的炭炉——最妙的就是这个炭炉，有了这个炭炉，连山中的黑石头都能拿来卖钱，而且卖得价钱也不便宜。
啊呀呀，别家卖木头都是整根整棵大木头卖，赵家卖木头，都是一块块木板的卖，一棵木头组成的木板，搁赵氏能卖出三根木头的价格。现在赵氏宗主哭穷，那我们这些在列国飘游的人，又该怎么说？”
赵武听了，不满的嘟囔：“一棵树刨成的木板，居然才卖三根树的钱……谁干的？等着，我回头收拾东郭离——木匠们把整棵大树锯开，锯成那么工整的木板，容易嘛，他卖那么便宜，不是害人吗！”
卫国射手敏突然插话：“主上，我听说吴国铸剑师熏已经准备聘于赵氏了，不知赵氏招纳射手有什么条件，我‘敏’自认射术还可以，艺成自卫国公孙丁，公孙丁何人也，我师父他与养由基齐名啊！主上不信，等会儿可以验看一下我的射术。”
公孙丁是卫国最有名的射手，他是卫国国君的专职御戎。在中原，公孙丁的名气稍稍逊于养由基，都说这个人与养由基差不多，但主要由于卫国国力弱，公孙丁在战场上。从没机会表现——世界大战，哪有二流小国的份？！
敏这种自荐为，也就是春秋时代常见的“毛遂自荐”。想当初清与连一见赵武便要求追随，也是出于此种心理。
赵武伸出手来，拍拍敏的肩膀：“好呀，我赵氏势力微小，就缺少人才，你愿意加入，不用试了，我直接聘你为圉大夫。”
敏这么快表态，是因为他是名刚刚艺成下山的新鲜人，没有去各国转过，所以看了赵城景象后，立刻打算卖身投靠。
但其他几名教头还在犹豫，因为他们知道晋国公卿之间的争斗是非常血淋淋的，赵氏实力弱小，又跟三郤是死仇，悍然决定加入赵氏，万一今后发生家族间严峻冲突，他们就不好抽身走了……所以他们相互看了一眼，都没有表态。
多年之后，他们常常为自己当时的犹豫而后悔，
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