明白了这一点,子研心中不禁一阵恶寒。
晋国人霸道啊,他们想收拾自己的附属国,又不肯承担先挑起战争的责任,便对齐国人极尽侮辱之能事。跟着这样的老大,做小弟的很难啊。
不过,子研又一衡量一如今这些界上,恶人当道呀。没错,晋国是很霸道,但般仙福主还是讲规矩的,只要你听话老实乖顺,在这位次您们下混日子,要比去楚国那位蛮夷老大手下好得多。
当今世上,两个级大国都是那么傲慢,都是那么不讲道理,在这个恶人当道的世上小国寡民的郑国,还是选择投入晋国阵营,日子要好过一点。
子研正在沉思,荀偃站起身来。脸色阴沉的下令:就到这里吧明年开春,郑国派人去新田听成听取征税额度的缴纳标准
荀偃是个霸道的人,范日是个贪婪的人。自这两人担任正副执政之后,晋国召开的听成大会,已经彻底沦为政协代表大会,参加的各国无需表达自己的意见,晋国会代表他们表示对大会的成果热烈拥护,然后代表他们说,大家都举手表示同意,并称赞晋国伟大先,荣
子研苦笑了一下,他站起身来。拱了拱手告辞。前脚踏出屋门,身后传来荀偃的命令:明天全军结束休整,清晨开拔,立刻返回国内。
范创听到荀偃的命令,很惊愕,他想了想,面对荀偃的霸道,他纸下了头:我马上下令,明天一早准时开拔。
就这样,骄傲的晋国大军丢下齐国郑国的军队不理,第二天自顾自的启程了。
好在虎牢城是一座自由大市场。郑国与齐国的军队到不急着走,两国士兵把自己的战利品在市场上出售掉,而后购买了一些本国畅销的物品。准备回国贩售这习惯是赵武带来的,是赵武确立了虎个城自由贸易的规则,而后赵氏士兵身体力行。并把这个习性传染到列国士兵。
齐世子光带着几名亲信在虎牢关闲逛,一路走一路跟晏婴感慨:想当初,晋文公不过是一个流浪的公子,是我们齐国接纳了他。管仲的学说是我们齐国先实行的,晋国只不过是追随者而已,但晋国做的比我们齐国好,反而后来居上。
我听说赵武代表赵氏重新回到晋国贵族行列的时候,家臣们相互讨论。该用什么策略振兴趣氏,他们最终采用的还是管仲的学说管仲的学说是我们最先采用的,我们如今仍坚持不移的采用管子的治国理念。论国土面积,我们不比晋国差;论人口论文化,我们都要过晋国。为什么我们现在却要忍受晋国的侮辱。
晏婴拱了拱手,回答:大子世子嫡长子太子能看到这点。臣为齐国而感到庆幸一大子刚才说我们如今仍坚持不移的采用管子的治国理念问题就出在这里。
管子在我们齐国太神圣了,晋国的成功反而让我们更加神圣化了管子。结果我们对管子的策略一点不敢加以变更,结果大家都没有注意到。而晋国采用的策略,其实已经是赵衰加以变革的管子策略。赵氏将这种变革的精神贯彻始终,等赵武子崛起时,他拿出的管子策略,其实已经不是原来我齐国实施的管子策略,甚至也不是赵衰当日确立的管子策略。
人常说常变常新时代变革了。具体的政策也要加以变化,以适应当下的时代大子知道守株待兔,的故事吗同样类似的故事还有刻舟求剑时光就像流水一样,不停地向前奔流。我们在舟上刻痕迹,寻求丢失的宝剑,就像是坚持我们以前的管子传统学说终将被时代抛弃。
而赵氏则不是这样,他们制作百器谱,研究工具的革新,随后研究新式兵车新式弓弩新的骑兵战术新的阵型以及恶金铁制武器等等。军事革新技术的展,使得晋国越强大一它现在强大的令人恐惧。
此外,租庸制的实施,以及巡警法,道路法,市易法的颁布,让晋国政治体制也在不断革新,他们在不断顺应时代的流水,我们却坚持传统的木舟,我们是在刻舟求剑。啊。齐国要想强盛,必须把目光投向流水一当初晋国能全盘齐化才有了现在任意羞辱齐国的资格我们为什么不能全盘晋化。是为了保持传统的被羞辱地位。还是为了不必要的面子为了面子哼哼,我们现在的面子。是什么不过是被人羞辱的面子而已
晏婴这段劝解的话提拼了了十多年诞生,但他的效果却更大。因为这时大子光还没有做到国君的位子上,刚刚被羞辱国的他更能切身感受到齐国的窘迫,而且因为他提前考虑到变革问题,对于将来的计划更能尽早安排。
晏婴满意的看到大子光陷入沉思。这时,他眼角瞥见郑国几位卿大夫正在结伴同游,晏婴马上甩下大子。过去跟郑国人家暄:子研,没想到晋国人把你们也甩下了。
子研明白了晋国的态度。对齐国人挑拨离间的话避之唯恐不及,他赶紧表白:其实,我们这次出兵,帮助晋国作战到在其次,能够正式参与虎牢城的贸易才是关键。我们郑国以前都是偷偷摸摸来虎牢交易。这次随同晋队进入虎牢。以后我们郑国的商人,就可以在这座城市自由出入了。
说起来,虎牢城如果不是攻击郑国的堡垒,那对我们郑国最有好处,毕竟这座市场最邻近郑国,而且别人搞不到南方诸国包括楚国的货物,我们郑国商人做的到,这样一来,我们郑国获益无穷啊。
晏婴感觉到话不投机,他想了想,直截了当的问:范自对我们附庸
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