仆嘉二百五十九章乖。你要有妾室心理,凡一
那都城大约在后来的襄阳城附近，离这座城市不远就是浩渺的长江。长江水从蜀地奔流而下。但此时。蜀地还属于不同于华夏民族的蛮族吧国与蜀国管辖。大约二十年后，秦国攻击巴蜀，并把巴蜀纳入到自己的管辖范围内，由此莫定了称霸战国的雄厚资本。
此时刚刚是凌晨，冬日的江面上。霎气重重，太阳刚刚升起，清晨的雾气在空中形成一道殉丽的彩虹，远处天际边，朝霞万道。湿润的空气里，声音传得格外远，站在江边，隐约可以听到江上的歌声。
雾气逐渐稀薄，太阳越升越高，淡淡的雾气里，歌声渺渺的飘来，然而隔着重重雾气，却望不到唱歌的人，这让赵武置身于江边，有一种如梦如幻的感觉，仿佛整个身体都浸泡在音乐当中。
楚国话本来就是鸟语它富含音乐的旋律，不用歌唱，仅仅是说话已经让人如痴如醉。如今。江面上不知来历的渣夫你唱我和。一片鸣叫声，更是让这片土地有一种仙境般的美丽。
赵武与晋国卿大夫以及联军统帅们处身的是一座亭子，这座亭子按照春秋惯例，堆土成高台，而后在高台最高处修建一座雄伟的亭榭一因为有赵武，这座亭子虽然是按照春秋惯常的营造法建造而成，但它与同时代的台榭略有不同。这座亭子是混凝土建筑，它的栏杆是石头搭建的，柱子也是石头，而亭子顶部也不是茅草，也是纯粹的混凝土结构。其上覆盖了鱼鳞般的瓷质房瓦。
因为这是春秋时代，烧出来的瓷多数带有青铜时代的痕迹，比如它的柚就是一种类似青铜器颜色的柚面。所以站在远处眺望这个亭子。那座亭的屋顶仿佛是青铜铸造的，，联军将士们因此称之为金顶亭
这是一座赵武式的亭子，它不是完全开放式的，因为亭子建得太高，为了阻挡江风的凛冽。亭子加了窗户。不过春秋时代的窗户跟门差不多，他们把用整块木板做成的活动木板称之为门如果在那块木板上凿了几个洞以便透风，就可以称为窗户了或许，更确切的该称之为落地式窗户
如今江面上刮的是西风，不迎风的两面窗户全部打开着，列国统帅围坐在亭子四周，他们人人面前摆着一个小炭炉，炭炉上一口薄铁锅，铁锅里的汤鼎沸着，热气腾腾的冒出香味，仆人们鱼贯而上，送来一份份用来涮汤的美食供联军统帅享用，而场中中心，赵武宠爱的那位楚姬正漫声歌唱，她唱的是越女歌。
这座高台兼有膘望作用小它屹立在江边。帮助晋军监控着江面上的活动。由于修建的太高，大型的钟鼎乐器无法搬迁上来，因此场中只有丝竹乐器，悠扬的琴在雾色里传播的很远。楚姬悠扬的歌声穿云裂日。同时又含情脉脉，她把那句心念君兮君不知反复吟唱着，整介，江面上都飘荡着她如泣如诉的歌声，连路过的楚国渔夫都情不自禁的感慨：好痴心的女子。
楚国淡夫的感慨透过重重雾气传来。仿佛天上神灵出的感慨一样。飘渺不定，如丝如缕。而事物的当事人赵武眺望着那都城的方向。不自觉的问中行吴：楚王能听到这歌声吗
其实，赵武是想仿效刘邦的四面楚歌但可惜他这是在黑暗当中冲人使媚眼此处离郓都城太远。
晋军南下后，当晋国与吴国水军彻底控制江面之后，晋国的军械物资基本上都通过江水运，为了方便装卸货物，赵武特地在江边修了这座码头，修了这座亭子，以便于晋军行事方便。
但那都城，实际上离江边约有十里左公而这种城市建筑法，也是符合一般建筑规律的城市建筑在江边每年不免要受水患的危害，只有距离江边有一段距离，才能保证城市的安全，又方便城市取水。
晋国的新田城也是建立在江边的，以前的都城翼城修城都是建立在江边的，但也离开江边有一段距离，以策安全。
楚姬的歌声虽然清脆，但想穿越十里的距离抵达郓都城，恐怕还做不到，更况且那都城是一座拥有十数座城门。拥有一座横跨二十里的章华台的巨型城甫，楚王居住在城中心的宫城，而四五十公里这个距离。在春秋时代是一天的行程。
赵武并没有倾听中行吴的话，他转而问与楚国关系密切的宋国左师向戎：现在的楚王如果去世后，谁可能继任，他的性情如何
向戎想了想，母答：很难说
楚共王熊审在位引年，他为了楚国的霸业奋斗不息，以至眼睛都被晋国人射瞎了，虽然当时的楚国被晋国所压制，但毕竟他的奋斗精神可嘉；而在家庭生活方面共王生产力旺盛，以至于子息众多，此是自己喜欢的儿子就有五咋依次叫做：昭围比子干哲黑脑弃疾。
但五个人都不是嫡子，正妻秦赢秦景公之妹并没有生下儿子。共王晚年自然要面对立嗣问题，他犹豫来最后干脆决定遵循天王准备玉瓒，世办楚国的所有名山大川，出祈祷：请神在五个孩子里面选出一个，主持楚国的社稷。
随即将玉璧向山展示，说：谁正对着玉璧下拜，他就是上天择立的新君，我绝不敢违背
随后，共王与自己的宠妃巴姬秘密将玉璧埋在祖庙的大厅之下，让五个孩子斋戒后依次进来叩拜列祖列宗。结果，第一个叩拜的长子昭两脚正跨在玉璧上称之为跨璧；公子围的肘压到玉璧一称之为肘璧；公子比小哲两人都离得较远，公子弃疾年龄最让人抱着下拜，两拜
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