在回来的路上，碰到又一个受了伤的青年美妇（小明的说法。）于是，正义的我和小明把她藏了起来，不一会过来一群近百多个凶神恶煞的大汉，其中几个眼神扭曲，脑袋是天然不规则形状。问我们有没有看到一个妖妇从这边路过，我摇头，小明点头（小明不诚实，我们看见的是青年美妇，而不是妖妇。）紧接着小明又指了一个方向，那些恶煞呼啸着就朝那边跑去。等他们走远，我们来到青年美妇的藏身地方，人已经不见了，我和小明感到很奇怪。因为我们一直都感觉的到她是一直在那里，邪门。
下午，我们摆渡过河，渡船只有一艘，人很多，位置少，我主动把位置让给了一个老太太，因为老太太牵着一个和我差不多大的小姑娘，是她的孙女，天真可爱。后来我知道她叫小歌，还约定有空一起玩过家家。我打定注意，玩的时候，我做新郎，她做新娘。老太太笑吟吟的看着我们，忽然从怀里拿出一颗香味很浓的糖粒来给我，乔叔和马叔呼的双目精光四射，船晃了晃，老太太没有拿稳，糖粒掉船板上溜到河里去，真是浪费。老太太说这是最后一粒。上岸后，我和小歌道别，送玉佩她不要，我只好从地上捡了一块石头送给她，礼轻情义重。小歌姑娘亲了我一下轻轻的说：“记住我们的约定。”就跟着她奶奶的坐车走了。乔叔皱眉道：“陈楠英真是越来越不长进，要不是少爷在，哼，哼！”
总结，这一天过的很快乐，离见到凤表姐又少了一天，凤表姐，我来了！
‘我的理想是什么。’
秋七月癸未晦，日有食之，入夜，大风拔木，蛙，蛤蟆斗。
今天碰到一件非常奇怪的事情，经过某个小村子，村外有条河，河上有座桥，桥面很宽，可并排过两辆马车，在桥中间却有两人面对面站着，一做书生打扮，肃明刚毅，凛凛然一团正气。一做道士打扮，清心淡泊，隐隐然与世无争。这样的两人怎么会冲突起来？我很有兴趣等待事情进一步发展的结果。于是车队露宿扎营，埋锅造饭。在我们吃完第七顿宵夜两个时辰之后，他们努了努嘴。我想可能他们的矛盾到了不可调和的阶段，前奏已经结束，怒火再也忍耐不住，终于火山一样爆发，接着全面升级，最终开始了口水战。此时此刻，我的看好戏的心情是多么激动，多么兴奋啊。即使剥完了的两斤瓜子壳，六六三十六斤花生壳，在数量上也不足以显示出来我的这种心情，你们能理解吗？你们一定能的。我是抱着看戏的心思来欣赏桥上的风景，但是他们之间的对话却给了我很大的感触，以至在其后的几天，我都一直在思索他们所提出的问题，并且没有想通。以下是他们的对话。
书生：“。。。。。”
道士：“你还是让开吧，告诉你，贫道有的是时间。”
书生：“这话你说了800遍。”
道士：“不，贫道只说了一遍，就是刚才说的一遍，剩下的799遍是你说的。”
书生愤怒：“污蔑！完全是污蔑，对于象你这样一个道士说出这样不负责任的侮辱他人人格的话，使我对如今和尚道士的道行修养表示最强烈的质疑与愤慨。”
道士反驳：“出家人不打妄语，贫道敢拜倒在嫦娥的石榴裙下对天发誓，刚才那句话你一定重复了798遍。”
书生不忿：“我呸！不要再狡辩了。视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？我太清楚你的真实面目。孔爷早说过：巧言令色，鲜矣仁！”。
道士反击：“我呸！天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。仁？沽名钓誉！”
书生：“我呸！‘君子中庸，小人反中庸，君子中庸也，君子时而中也。小人之中庸也，小人而无忌惮。’”
道士：“我呸！知慧外通，勇动多怨，仁义多责。凶德有五，中德为首，何谓中德？中德也者，有其所自好也而赀其所不为也。”
书生：“我呸！“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”
道士：“我呸！孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
书生：“我呸！不患人之不己知，患不知人也。不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？”
道士：“我呸！天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”
书生：“我呸！君子泰而不骄，小人骄而不泰，刚，毅，木讷近仁”
道士：“我呸！木讷则有，刚毅则未必。”
书生：“我呸！我呸！我呸！小人无知辱圣人之言。是可忍也，孰不可忍也。逸居不教，必近于qín_shòu，
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