终南山位于中原的北方，气势雄伟，松柏叠翠，是道家修行之所。
据说曾有仙人吕洞宾修炼于此，但那只是传说。不过现在修行的人名叫陈抟，他也是一个传说中的人，人称他陈抟老祖。
终南山有一个簸箕形状的山谷，簸箕的背是一座极为陡峭的崖，崖上建有一座道观，名叫终极仙观。这道观高大沉静，庄严肃穆。谷的两边是依山修葺的小道，可以从山脚下绕过那个簸箕形的山谷直通终极仙观。
这所有的一切都很平常，深山，茂林，仙观，还有出家的人。但令人奇怪的是这里却少有人烟，道观的香火也没有那么旺盛。
这一切却是不应该的。
终南山距中原的繁华之都西京只有百里之遥，虽然当时的人们大多信奉佛教，但敬道礼道之人也绝不在少数，更有那些求仙学道的人，更把终南山作为神奇之所。
但事实证明，这里的确少有人来，原因就在于那个簸箕形状的谷。
此谷名如其形，树木格外地密布，阳光也射不进来，深邃而神秘。据说有许多人曾经走进谷中，但他们没有一个能够自己再走出来的，直到遇到一个小道士。小道士引路才使这些求仙礼道的人没有丧身在这个谷中。
久而久之，簸箕谷便成了前往终南山的最大障碍，这样去的人也就越来越少了。
近两百多年来，凡是再去终南山的就再也没有出来过，比如说西京的柳公子。
西京柳公子是一个极爱道教的人，他求仙学道的心劲也非常人能比。
柳公子对朋友们说：求仙者必得仙求之，那簸箕谷便是仙人的考验，如果这样的考验都无法承受下来，何来求仙学道。
果然，柳公子抛去万贯家财上了终南山，从此再也没有人看到他。
据说，柳公子的侍童年近花甲之时曾见过一年青道人，长像酷似柳公子，但那道人并不相认，只说自己天份不够，无缘深道，只好游方四地。
还有一个传说，说是一名姓卢的栈，遇到一个年老的道士，此人与传说中的柳公子长得十分相像。那道士给了卢生一个枕头，卢生一梦解了半生的事事非非，于是便随着这个道士飘然而去。
这就是很有名的黄粱一梦。
此后再也没有人见到这个柳公子，或者说是柳道士。
其实，柳公子当初在簸箕谷时的确迷了路，七天七夜无吃无喝，晕倒在树旁。
当他再度醒来的时候却见到了仙人吕洞宾，吕洞宾又名紫阳真人，他平生就收了两个徒弟，大徒弟就是这个柳公子，而二徒弟就是陈抟老祖。
柳公子资质不够，云游四方后客死他乡，吕洞宾的衣钵就传与了二徒弟陈抟。
从此，陈抟老道就成为终极仙观的掌门人。
但没有几个人真正地见过陈抟老祖，观里的一切事务都是由他的徒侄卢生掌管。
有许多其它道观的长者都会来终极仙观向陈抟老祖救大道法力，但每一次卢生都告诉他们师叔在金华洞修炼。可是包括卢生在内，没有一个人知道金华洞在什么地方。
金华洞其实就在终南山中，只是那个洞口非常人所能发现，卢生也找了好几次都没有发现。
金华洞是终极仙观的禁地，非历代掌门人不能入内，别说卢生，就是已经仙去的柳公子也从来没有进去过，据说那里面藏着一个巨大的秘密，有一扇门可以上通道界，下达魔界，所以吕洞宾与陈抟老祖对此洞是绝口不提的。
卢生做了一个揣测，此洞就在终极仙观的下面，但他就是找不到那个神秘的入口，这仿佛也成了他的一块心病。
卢生的猜测并没有错，金华洞并不是一个普通的山洞，确切地说它更象一个密室。的确就在终极仙观的下面。
说来奇怪，这个洞虽然没有任何光源，但里面却如同白昼，一个大厅里宽宽敞敞的。
在大厅的正中央有一个水池，池水从地下几千米深的地方冒出来，不溢也不降，总是那么多，这个水池可能往龙人国的国都，东海龙都。
水池的正中央有一块岩石，这的确是一块岩石，毫无疑问的，但这块岩石怎么看上去都有一些与众不同的地方。
岩石的与众不同只有一点，那就是它天然象某些东西。这块岩石便是这样。
那简直就是一个雕塑，细细地柱子上有一个月牙，而在月牙的正中央则是一个圆球。这就是终南山著名的日月岩，一块岩石形成的，天然浑成，绝没有半点人工斧凿的痕迹。
与其说日月岩是一件雕塑不如说它更象一面镜子，一面由岩石天然形成的镜子。
天然之物必然有它天然的灵气，就在这个时候，这块日月岩正在彰显着它神奇的本事。
在那个日岩之上赫然出现着一个画面，那是一幅天空的图景，夜晚的星空格外璀灿。
传说中的陈抟老祖此时便站在那水池的边上，他鹤发童颜，慈眉善目，一件宽大的道袍松散地穿在身上，手里拄着一根龙头杖，杖头上嵌着一颗夜银珠，放着绚丽的色彩。
陈抟老祖若有所思的看着那个夜晚的星空。
日岩上的星空在运转着，就象真的天体一样，二十八星宿在交替着出现，一切显得那么有规律，又是那么平静。
但这平静就被一颗不知从什么地方袭来的星体打破了。
突然门，一颗赤红泛着血色的星星发出格外的光亮来，在这强光的映照下，二十八星宿一时都变得暗
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