第二章楼兰初现
蛮人部落放弃了自己的承诺，终于走出了神农架。
这是魏图腾提出的要求，姬飞峰等人当然得同意了，原因并不在于蛮王的死，虽然蛮王的死多少有一种令人无法说出的无奈。
蛮族部落走出神农架，以姬飞峰为首的七魂没有任何异议，但蛮王要借此机会夺走乾坤八卦图，为自己部族称霸人界打下基础这却是每一个人都无法接受的，包括魏图腾在内。
蛮王急功近利的心态令他丧失了性命，魏图腾也成了新的蛮王。
蛮族部落虽然损失惨重，但活下来的人个个都是身经百战的好汉，有这样一支队伍护送乾坤八卦图前往昆仑山，这并不失为是一件好事。
邪人还从神农架北线进攻的时候，在魏图腾的带领下，剩下的蛮人们保着七魂与席方平悄悄地从西边走了，所以邪人占领神农架后竟然没有看到一个蛮人。
众人本以为这个暗渡陈仓之计做得是天衣无缝，但他们却没有想到，他们现在的对手却是阴屠的傀儡陈抟。
陈抟从日月魔岩中早已发现了众人的形踪，他本以为由于七魂进入神农架后引起的波澜会给邪人机会，就算难以捉住席方平等人，灭掉人界中最为强悍的部族也是极有可能的。
但他却没有想到神农架还有五圣，正是五圣的出现使得蛮王被逼而死，蛮族部落也没有遭到灭族之灾，反而跟着七魂与席方平一同前往昆仑山。
陈抟知道，有七魂保护席方平，想夺下乾坤八卦图本来就已经是件难事了，没想到现在又多出数百的蛮人，看来唯一的办法就是增派邪人的数量。
于是，一支邪人的部队从终南山出发，绕歧山准备从前面阻挡住七魂与蛮人们。
邪人部队数以万计，日夜兼程。
七魂等人也不敢怠慢，率领着蛮人士兵同样是日夜兼程。他们出了神农架后，沿长江，过三峡的时候，便来到了白帝城。
据传在西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地的一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，也建都于此，并将紫阳城改名为白帝城。当年刘备兵败之时，也曾在此城托孤于孔明。
白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄据水陆要津，为历代兵家必争之地。
白帝城也是历代诗人向往的地方，因为那里据称是观赏“夔门天下秀”的最佳地点。李白的名篇：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。所以白帝城又有个名字叫诗城。
诗城里并非都是诗人，但白帝城的城主却的确是一个诗人，他自取名为夜郎，有自嘲之意。
所以天下读书人大多知道白帝城的城主自称夜郎，是一个诗人，席方平也知道，但他对一个文人墨客并无多少好感。
席方平自己就曾是一个书生，但他并没有什么远大的抱负，更看不惯身旁那些文人酸客们的举动，一点都不爽气，这样的人他不爱交。
所以此次来到白帝城，席方平心中还是不太以为意的。
从神农架出来后，由于行动隐密，虽然带着上百的蛮人，但大家都是小心翼翼地，倒也没有遇到什么麻烦，更没有看到邪人的身影。
过三峡的时候，席方平看着美景，心中还着实地感叹了一番。
西陵峡是三峡中最长的峡谷，以险著称，由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套着小峡，滩中有滩，大滩含着小滩。峡中险峰夹江壁立，峻岭悬崖横空，银瀑飞泻，水势湍急，西边有秭归县，屈原便生于此。
想到屈原，席方平不禁为之感叹，若知人界会受阴屠如此蹂躏，他的死还有什么意义呢？
过了西陵峡便到了三峡中最具传奇色彩的巫峡，巫峡沿岸青山连绵，奇峰突兀，怪石嶙峋，群峰如屏，江河曲折，幽深秀丽。席方平等人便行于其间，感到如入人间仙境相仿。更有巫山十二峰中的神女峰远眺如少女一般，亭亭玉立，站于群峰云巅，每日迎朝阳，送晚霞。
相传神女峰是西王母yòu_nǚ瑶姬的化身，曾助夏禹开錾河道排除积水。水患消除后，为保行船平安而留在巫山，因而博得后人尊敬奉祀。
连日奔波，突然间看到如此的美景，席方平的心里不禁有些懒散，真想长睡于此，忘却人魔的争斗。
但他一想到邪兵的势大，这种懒散之心却荡然无存了，这样的美景只是由于邪兵还未曾到达，否则也将毁于一旦。
众人沿江的北岸走过巫峡，便看见了瞿塘峡西边的夔门。
七魂与席方平谁都没有见过夔门，此一见，深感震憾。
由东向西望去，夔门立于长江两岸，断崖壁立，高数百丈，宽不及百尺，形同门户，故名“夔门”。但在众人看来，此门户莫若说是两个朝中大臣，左边一峰名叫白盐山，无论天气如何，总是呈现出一种银白色的光辉，仿若是一名穿着素白衣袍的文臣一样。
右边的那座峰名叫赤甲山，不借太阳之色，通体金黄，仿佛是一位身穿金甲的武将一样。
赤甲与白盐左文右武立于长江边上，显得是那么气宇轩昂，英姿勃发。
由于角度的原因，七魂与席方平登上一个山坡，便远远地看见了位于长江北岸的白帝城，那赤甲白盐仿佛就站在此城的身后守护着一样。
白帝城并不大，但远望下，此城显出一种紫色，而紫色的上面又有白雾缭绕。
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