张瑶在《少团》上的版面，除了《龙珠》连载的内容之外还额外有一页留给跟读者的互动，会从读者来信中抽选出一些进行回复。
这也是《少团》的惯例，每个连载的作者都有这样的专栏，只是人气旺的作品就显得热闹一些，人气弱的就差不多无人问津而已。
既然被抨击了，影响还很恶劣，回应就是必须的，除了针锋相对之外张瑶还打算好好说道说道事实，而她作为一个漫画家，自然是用漫画来陈述最好。
因此跟夜夕要了两页的版面，知道她的打算后也得到了总编的同意，随后在新的一期《少团》杂志上就多了个叫“西游大讲堂”四格漫画。
除了漫画故事，文字回应也是必须的，原本读者互动的专栏暂时被征用了过来，本来她想在网上回应一下就行了，后来想了想，还是直接写入杂志更合适。
因为本身是《龙珠》这个作品引起的，《少团》单期小几百万的销量影响力也更大，这才是最好的回应渠道。
“在我构思龙珠这个故事之初，的确是抱着恶搞西游记的想法，不过随着连载开始对于故事的构思也在慢慢改变，也许已经有读者察觉到了，龙珠的故事在慢慢朝着战斗题材转变。”
“除了一些简单的设定之外，龙珠其实和西游记并没有什么关系，说这些我不是想澄清什么，我想就算是单纯的、彻底的恶搞西游记，也谈不上有什么错，更别说罪大恶极。”
“西方有句名言，一千个读者之中就有一千个哈姆雷特，这句话换在西游记上也合适。作为我国古代的西大名著之一，西游记不是某一个人的作品，它是属于每个天/朝人的，甚至是属于全世界的。”
“谁也没有权利去代表西游记，代表孙悟空，相反的，每个人都有解读西游记的权利。经典版的西游记的艺术成就有目共睹，我也深感敬佩，作为观众我们应该感谢每一个工作人员，是他们给我们带来了精彩。”
“只不过，就算这个电视剧再经典，同样也不能作为唯一，甚至不能跟原著等同而论，你们扪心自问，电视剧真的合乎原著的精髓吗？”
“作为一个国学爱好者，在国学日益衰败的今天，我敬佩每一个维护传统文化的人，也痛恨那些糟蹋传统文化的人。但是，维护传统文化不能成为排除异己的工具，打着维护传统的旗号糟践传统的人更加可恨。”
“文化本来就是在不断的再创造中获得生命力的，西游记也不是吴承恩凭空写出来，甚至真正的作者究竟是不是吴承恩也还存疑。”
“早在西游记成书之前，相关的故事就已经很又多，西游记只是收集整理之后的集大成者。如果要说恶搞，西游记对玄奘法师本身就是一种颠覆，这难道不是恶搞吗？”
“西游记成书的年代，正值资本主义萌芽，古代的文人有着极大的创新和揭露的精神，所以才有了西游记这样一部传世巨著，几百年前尚且如此，为什么到了现在我们反而还要被条条框框个束缚？”
“经典不是故步自封，而是应该不断的创造，每个时代的人对西游记都有不同的看法，这些看法也反馈着每个时代的人的所思所想。”
张瑶在互动专栏里洋洋洒洒写了上千字，都是摆事实讲道理陈述自己的看法，也没有可以的去骂人，甚至就连含沙射影都没有。
云裳拿起来一看，“这样正儿八经又深刻的样子真的很违和呢，如果不是亲眼看着你写出来，我都要怀疑是不是找人代笔了。”
“喂，难得我辛辛苦苦写这么多字，你就给这样一个评价？”
“不然你还想怎么样，虽然对于传统的见地还是很深刻的，我是没有这觉悟，不过对于这个事件来说，我觉得这回应还不够。”
云裳一板一眼的说道：“而且你怎么看也不像是如此大度的人，被骂就跟人讲讲道理，就算不直接骂回去也至少会讽刺一下吧，要不然你能睡得着。”
“所以说知我者云裳也呢。”云裳确实对张瑶是知根知底。
“如果我没有猜错的话，张瑶真正对事件的回应应该是在西游大讲堂中吧？”苏云袖也是一语中的。
张瑶跟夜夕要版面就是为此，不过倒也不能算是开新作，应该算是《龙珠》延伸出来的互动作品，并不是独立开外的。
创作初衷也只是为了让人们更清楚《西游记》原著故事，于此来揭穿某些人所谓的忠于原著到底有多假，只不过表现守法契合了漫画创作的风格，整体上也走幽默路线。
而且这还是张瑶绝对原创的，没有任何抄袭的成分在里面，两者结合才是她对这次事件的回应。
因为《少团》本身是周刊，张瑶对于事件的回应也非常及时，登载出去之后别说是《龙珠》的粉丝拍手相庆，就连绝大多数的路人也都觉得有道理。
事实上因为那演员的言论行为越来越过分，很多人对他也是越来越不满了，如果这个事情发生在十来年前，张瑶肯定会受到一面倒的抨击，舆论方面占不了任何优势。
现在绝大多数人不在盲目的拥戴他，除了因为时代的关系对这些事情看得越来越开之外，主要也还是他自己所造成的。
张瑶所说的，其实也是很多人都明白的，比如云裳和苏云袖，她们对此就很清楚，不过都是普通人话语权不重，就算流传得颇广影响力也还是很有限。
而张瑶现在也能算是人气漫画
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