非酋变欧之路

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第八十五章 准备找人(1/3)

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事实上原主很清楚一件事:真正能够成为精英的属于少数人,不然怎么叫做精英?精英就是要超越大部分人。

大多数人努力奋斗了一辈子都是平常人,可以说十分平平无奇过完了一生,是社会大机器上的一个小小螺丝钉。

原主作为普通人很有体会,她曾经一次次被人算计,不就是因为对方觉得原主是个普通人,可以肆无忌惮拿捏。

之所以会这样,就是因为觉得作为螺丝钉的普通人太过普通,多一个并不多,少一个也感觉不出来少,从而有些轻视那些勤勤恳恳做好螺丝钉的普通人。

听原主的抱怨后凌霄一笑,她看的很清楚:在某些精英眼里所谓普通人只是一个个唾手可得的工具人,不需要了解工具人的感情,也不会在意工具人生活如何。

在某些轻视普通人的成功者眼里,比不上自己的人都是蝼蚁,因此只会想着怎么从普通人身上压榨出来更多的利益。

为此就会特意鼓吹什么九九6是福报,让那些平常人如同工蚁一样勤奋无休,后来连九九6都不够拼,就有人说建议零零7工作制。

事实上一个人要是长期按照九九6、零零七这种工作时间,就会发现自己需要一直加班,还是那种熬夜的加班,加大了猝死的概率。

有人振振有词说年轻不努力,将来会没有前途,却决口不提人们熬夜,导致长时间超负荷运转后身体会变差,会早衰,说到底完全不在意普通人会怎么活下去。

也就是很有可能拼搏了很久,发现自己连最基本的工作都干不了,挣到钱都用来修补自己残破的身体,最终等于没有挣到了钱财。

所谓的福报怎么看都是不对劲,简直就是糊弄普通人,事实上作为普通人耗费了自己的健康也没有挣到足够的钱,甚至拿钱也买不到健康,所谓的福报到底是谁的福报?

更可怕的是这种论调会大肆宣扬出来,对普通人洗脑,让因为生活压力大的普通人自动自发去加班,等发现不对劲也晚了。

由此发现即使普通人的数量最多,但因为拿到话语权比较少,甚至在某种时候上说普通人的影响力几乎为零,也就导致普通人的社会地位直线下降,有时候活得不如牲畜。

很多上位者活着时要使奴唤婢,过着酒池肉林的极度奢侈的生活,同时看谁不顺眼就可以让下面的人去死,这还是同为所谓的一个阶层,即使如此也是毫不留情。

那么对普通人更加肆无忌惮,可以任意拿人命作为自己玩乐的工具,而这一类的典型代表就是封神榜里的商纣王。

到了最后纣王没有了武力应付打过来的西岐大军,就把所有的奴隶武装起来对抗西岐,在他看来奴隶就应该听从他的召唤,为了他肝脑涂地。

然而他的所作所为非没有得到奴隶军团的支持,宠爱妲己的纣王就是一个暴君,不管是挖出孕妇腹中的胎儿确立性别,还是砍下腿看骨髓,都让大家恐惧这个不知道什么发作的大王。

因此奴隶们在拿到了武器后并没有打算去为了纣王拼命,反而是准备对纣王反戈一击,最终纣王走上钱途末路,以为自己高高在上,最终却自戕而亡。

就这样,商纣王这个十分豪横的精英中战斗机死在自己当初挖的坑里,商纣王的遭遇应该让某些精英得到一定警示,但并没有几个精英接受教训,还是我行我素。

作为高人一等的阶层自然在衣食住行上要好东西,而皇帝就是最具有代表意义的人上人,同时期的普通人和皇帝没有什么可比性。

要是非要做比较的话,那么最能体现两者差异的就死后埋葬尸体的陵墓,看过之后就会发现人和人的差距之大。

一般普通人下葬有点钱财的买下棺材,挖坑埋下棺材。要是没有钱财的也就只能用芦席一卷后就下葬,甚至还有直接扔到乱坟岗的。

皇帝就不一样,几乎每一任皇帝(亡国之君以及当了很短时间的皇帝除外)从登基那一天起,就要开始准备修建自己的陵墓,一直到皇帝死的那一天陵墓才算是修好。

如此高调修建陵寝的人,就只有皇帝一人,其他上位者的墓葬是不可能和皇帝比肩,因为有着一定的等级差异。当然精英分子们的墓葬,也比一般人好很多。

e!之所以要花费多长的时间来修墓,那是因为在上位者眼里,墓葬等于是他阴间的住宅,自然要搞仔细点。

也正是如此墓葬里还有很多陪葬品,多是墓主人自己喜欢的金银珠宝、古董、礼器等等,而春秋战国时期的秦更喜欢别的陪葬品,始皇帝的兵马俑简直就是一支强大的军队。

当然那些兵马俑属于陶器,耗费了不少人力物力,但怎么也好过那种拿着底下人作为陪葬品的行为。

人殉是因为上位者不单单要在自己活着要好好享受,就是自己死了也要保证自己的地位,既然上位者死了,怎么也要多几个听话的奴仆,贵族们一般都是这么干。

已知人殉的制度一直存在了很多年,大概在原始社会末期就开始了,据说为了祭祀就连部落酋长就有可能殉葬。

到了奴隶社会后人殉的规模扩大,后人曾经发掘出来不少带着人殉的贵族墓葬,人殉的一部分来自奴隶。

奴隶作为社会最底层的人,在很多时候贵族们并不会把奴隶当成自己的同类,而是当成牛马一样的存在。

在搞什么祭祀、殉葬时会杀掉奴隶作为祭品或者是陪葬品,这

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