五行山是佛祖如来五根手指变化而成，乃是化身万千的大神通，五指分别对应金木水火土五行，变化为五座山峰。五座主峰高耸入云，分立五方，其间又有山谷万重，冈峦无数。
康摩言盘身在一座光秃秃平顶小山的山头上，脖子伸的老长，两眼直勾勾盯着不远处一座摩天巨峰，这座巨峰的脚下有一个毛茸茸的脑袋溜溜乱转，不是孙猴子还能有谁？
按书中所说，猴子曾在方寸山学艺十几载，但书中未曾详述他所炼功法，只从后来这家伙铜头铁骨的表现来看，很多人猜测他所修炼的是金系的法门。
而眼前这座山峰瞧来好像由乱石堆成，不见半个生灵，石缝陡崖间不时窜出汹汹火焰，燎烧的山石红黑一片，好不唬人！却是一座火系的峰峦。
五行之中火克金，用一座火山镇压这旷世大妖，恰到好处，以此倒是可以窥见大神通们的算计之能。
康摩言收回目光，转而瞧见身边一左一右，分别放着一个绣云锦囊，一件青玉葫芦，脑袋登时耷拉下来。
金光揭谛用袖子将他掳来，派给他一个极难完成的任务，便是伺候这猴头的吃喝。
这却不是佛祖显灵，慈悲为怀，优待俘虏。相反，吃与喝也是惩罚行者的手段。康摩言瞧过书本，知道其中的门道，如来佛祖把猴子列为罪大恶极之辈，虽未取他性命，却也极尽虐待之能，把铁丸、铜汁当做佳肴美酒，给猴头灌下。也是猴子牙口、肠胃都好，才坚持了五百年没被折磨死。
想到这些事情，康摩言不禁对山脚下那毛茸茸的家伙生出十分的同情，猴子显然还不知会受到怎样非人的待遇，正上下左右扭动身子，在找一舒服的姿势。
康摩言忽然想到，孙猴子在五百年后，取经的路上，变化作一件斩妖机器，见妖精便抡棒子，而全然忘记自家的出身，这一番不寻常的动作，倒是极有可能是经过五行山下这段惨绝人寰的遭遇，导致他精神分裂，整个人……猴儿变态了所致。
“这贼秃果然算计，居然让老子做如此不讨好的事情！五百年后，猴哥跳了出来，还不首先把我抽筋剥皮，吞了我的蛇胆啊！”
对面山头忽然袭来一阵热风，康摩言却浑然觉不出半分热气，想起行者日后辣手摧妖的手段，一身冷汗不知不觉冒了出来。
绣云锦囊与青玉葫芦是佛门的宝贝，有芥子纳须弥的功效，虽然看来只有巴掌大小，但里面装了多少铁丸、铜汁却是不好计算，总是倒出一颗，又生一颗，铜汁也是源源不断，流淌不尽，足够倒霉猴子吃喝五百年。
康摩言醒醒神，知道这件事情不好糊弄，五行山由五方揭谛轮流看护，每月轮换一人，金光揭谛显然早已经与其他四方佛陀通了气，此时一个脑袋上好像浮着一层银粉的光头和尚，正端坐在另一山头，目光灼灼的盯着此间。康摩言只能在心里抱怨几句，用嘴巴衔了两件宝贝，踽踽向猴子爬了过去。
“妙品莲华咒何在！”
感受到扑面的热浪，康摩言心念一动，念头中的白色莲花缓缓转动，一道白光从天灵溢了出来，自上而下护持了全身，把热气隔了开。
这道手段是他近日练习妙品莲华咒时所悟，金光揭谛种下的咒术除了掌控对方心神之外，还是一道修炼法门，附带许多妙用。
康摩言作为一条水蛇，命不久矣，若是没个修炼之法，三五年后就要去冥界报道。如果任其自生自灭，金光和尚这杂役就算作了白收，所以分配康摩言任务之时，金光揭谛也种下念头，让他好生修炼妙品莲华咒，不可懈怠，分明是当作长期劳动力来投资。
好在伺候猴子的事情，不是每天都做，只在每月初一、十五两天，正午时分，把铁丸子和铜汁给猴头灌下就行。所以这件事说来不占时间，康摩言倒是有机会琢磨修炼这道佛咒的事情。
自他被强行开了“灵智”到现在，已经过去了七八天。利用这段时间，康摩言好好研究了一番妙品莲华咒和六字真言。
六字真言晦涩难懂，而且他所知太少，琢磨半天，除了把自己搞的头晕脑胀，没有得到半分好处。倒是妙品莲华咒让他练出几分门道，几天的时间，达到了念头一动，便生出佛光的地步。忽然掌握了一手法术，康摩言欢喜的失眠好几天，也难得的自穿越来有了好心情。
只是这道咒术，五六天就能有如此成就，想必不是什么高级货。日后头顶生出莲花，也是水到渠成信手而为的事，康摩言欢喜过后，便觉得金光揭谛头顶莲花的功夫，唬人的成分更多，对这和尚不由得更加瞧不起了。
在白色佛光的护持下，康摩言蜿蜒来到火山脚下，靠的近了，定睛一瞧，发现猴子的面相与想象中略有不同。也是六小龄童把个行者演活了，康摩言一直以电视剧中的标准想象齐天大圣的模样。如今看来，行者虽然同样大眼小鼻，一副多动症的样子，样貌上倒是七分像猴，三分像人。
康摩言不禁有些恶趣味的猜想，大圣还没化形罢……
也不知从天而降，遭了多少罪，是不是脸面先着的地，此时的猴子灰头土脸，哪里有半分齐天大圣的威风？
“低调是放之四海而皆准的道理，这猴子混成现在模样，就是太不会做人……啊就做猴儿呢！”
康摩言刚把嘴里两件宝贝松开，扭头一看，不由得目瞪口呆，见行者正一脸忿忿，盯着自己，脸上刻着
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