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四、与姬昌、姬发合作,为发动革命运动做准备
元始一方面借女娲之手,把纣王搞臭;另一方面也在和姬昌、姬发合作。
1、让姬昌蒙受七年牢役之灾
元始如操纵商容一般,让费仲、尤混二人的脑袋也短路了一把,近九十高龄的姬昌没有被杀(死了以后元始没戏唱了),蒙冤坐了七年牢。
一方面,姬昌的不幸遭遇可以博得天下人的同情,进一步提高其知名度和威望,便于以后其在反抗以纣王为首的统治阶级的革命运动中担任领导角色;另一方面,也让姬昌从内心里仇恨纣王,这样就有了跟自己合作的基础。
2、翦除伯邑考,选择姬发为最终合作人
元始很清楚,姬昌年事已高,无法坚持到革命的胜利,所以考虑跟姬昌的继承人合作。伯邑考作为姬昌的长子,乃法定继承人,但他性格柔弱,遇事冲动,显然不适合闹革命;而姬昌的次子姬发却如姬昌一般深藏不露。因此,元始最终选择了姬发。
在元始眼里多余的伯邑考“鬼使神差”地去到朝歌进贡代父赎罪,进而被妲己所害。这些都是元始的操纵。伯邑考被杀,一可以进一步激化姬昌与纣王之间的矛盾;二可以确立姬发的合法继承地位。
3、与姬昌摊牌,人、仙串通
对元始来说,姬昌回西歧后,此时是跟他摊牌的最佳时机。姬昌当时深怀着对纣王的仇恨,想报仇,但苦于力量不足。元始出现,和姬昌彻夜长谈,答应支持其打倒纣王。俩人一拍即合。
所以,姬昌逃回西歧不久,就宣称自己梦见了飞熊。甚么“飞熊入梦”,完全是瞎扯淡,以前商高宗已经“飞熊入梦”过了,现在他也这么编,一点新意都没有。
所谓的“飞熊入梦”完全是元始和姬昌摊牌后,姬昌编的谎话,以便为聘请姜子牙,与元始展开具体的合作找借口。
日后,姬昌聘请子牙时免面试、免试用,直接封右灵台丞相;姬昌明明知道子牙残忍嗜杀,非仁义之士,可在临终前,仍然要儿子姬发“拜子牙为亚父,早晚听训指教”。更说明,姬昌已经和元始串通并达成了协议。
五、挑选封神运动的领头人—姜子牙
姜子牙实际乃不忠、不义、不仁、不信、不智、不勇、不公、不勤之人,详见我另一篇专门讨论姜子牙的文章。
姜子牙三十二岁上昆仑上学道,此前其好吃懒做,根本没有甚么生活技能。我们可以疑问,姜子牙怎么想起来上昆仑山呢?入阐教,按其资质,也就是个打杂的料,但为甚么他却成了元始的亲传二代弟子,与修行过千年的十二门人称兄道弟呢?
原因很简单,姜子牙由于具备某些特殊的素质,所以被元始挑中,成为日后封神运动的引领人。
1、姜子牙贪图享受。元始许之以人间的荣华富贵,年纪七十开外的子牙也同意下山封神。要是换做云中子等人,他们是不会去的。
2、姜子牙没有主见,没有谋略。元始非常看重这一点。没有主见就意味着子牙必定依靠自己的指导,而事实也证明了这一点,从子牙下山,一直到破万仙阵,子牙曾多次向元始咨询前途如何。元始天尊也正是通过对姜子牙的提示来掌控伐纣运动按照的自己的计划进行的。
3、姜子牙本事没有,还虚荣心强。凭姜子牙的功夫,根本没办法和截教门人支持的纣王集团对抗。元始除派门人直接参加战斗,甚至必要时自己亲自出手外,还多次暗中帮助子牙。
读《封神演义》,我们会发现有一种自然现象经常出现–怪风。除在本文开头提到纣王女娲宫进香的怪风外,姜子牙的大营里也多次刮风,比如第四十回《四天王遇丙灵公》,子牙依怪风算出魔家四将欲祭宝灭西歧;第五十四回《土行孙立功显耀》,子牙遇怪风算出土行孙行刺;第六十二回《张山李锦伐西歧》,子牙又遇怪风,算出羽翼仙欲作法毁西歧;…
其实这些都是元始对子牙的暗中提醒,要是没有这些提示,子牙及西歧等早被灭了n次。元始这么做,就是要满足子牙的虚荣心,让他自我感觉良好,觉得自己就是封神运动的领袖,而步是自己手里的一颗棋子。
另一方面,元始并没有在所有危险到来前给子牙怪风暗示,比如第七十六回《郑伦捉将取汜水》,韩升、韩变发动万刃车劫营就没有提醒。
元始天尊故意这么做是防止子牙的虚荣心无限膨胀,盲目自大,自我行动,而破坏元始的计划。让子牙遭受“七死三灾”其实也同一目的,元始就是要让子牙知道,没有老板我是不行的;欲享受人家富贵,就得按照我的路线方针走。
从事后可以看出,元始天尊选择姜子牙是非常正确的。姜子牙完全是按照元始的指示在做,整个封神过程一直都在元始的掌控当中。
六、故意让申公豹四处拉截教门人下水
申公豹,一个有点正义感但有点怯懦的阐教弟子。说他有点正义感,是因为他知道姜子牙下山封神兴周灭纣,乃逆天行事,他凭道术跟姜子牙赌封神榜,结果南极仙翁从中做梗,未遂,后其遍有三山五岳,广邀各路高人(主要是截教)阻止子牙的行动;说他有点怯懦,是因为他虽然子牙的行动都得到自己老师元始天尊的支持,但并不敢和元始公开决裂。
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