在修真界不只是人类修士，也有很多另类的修士，不过比较稀少。毕竟由于智慧所限，其他生物得道的难度要大的多，如果说一万个人中有一个能够修真，那么一千万个其他生物里才会出一个“天才”，因此另类得道的数量比较少。但是由于他们先天在某些方面有优势，所以修真的另类个体实力一般都比较强大，且有些让人防不胜防的特殊功夫，因此一般人类修士不会去招惹另类修士。而人类修士却拥有强大的法宝，道术，阵法，因此另类修士也不敢随意招惹人类修士。但是由于天xing使然，有些另类修士总会去扰乱世人，所以也就有了除妖一说。
而修真界大体分为道修，佛修，魔修，散修。无论是人类修士还是另类修士修炼的功法都在这几类之中。道修是以道门功法为主的修士的统称，道门讲究修心养xing，清静无为，师法自然，感通天地。而魔门讲求弱肉强食，随心所yu。佛门功法讲求无yu无求，五蕴皆空。散修则比较复杂，什么样的功法都可能有，很多都是修习一些于天地间自行修炼而感悟大道的先贤留下的道统。一般来说散修的个体实力都比较强大，一是因为法门可能不为人知，有其独到之处，二是散修由于一般都是一人或几人继承一种道统，因此身上多少都有本门先人留下的强**宝，有些甚至是仙品。而大门派虽也有众多法宝，但由于门人弟子众多，不可能人手一件，因此大多使用自己炼制的法宝，一旦比拼起来吃亏不少。唐逾了解了这一点的时候，已经开始琢磨如何从清虚派搞一两件法宝护身了。就如同一个功夫强悍的武林高手也很容易被枪杀死一样。唐逾相信“唯法宝论”。当然自身的修为也很重要，但是修为之事不是一朝一夕的事情，而且即使你修为再高，唐逾相信也会有修为更高的人存在。因此“武装”自己要双管齐下，既要提高自身，又要法宝护体，如此才可万无一失——典型的胆小怕死之人。
由于修真历史悠久，发展至今，谁也说不清楚到底有多少法门，多少神通，但是按照修真之人的修为还是划分出了境界，由低到高分别是：筑基期，开光期，心动期，结丹期，固丹期，化丹期，元婴期，分神期，合体期，渡劫期，飞升期（这时就算是预备仙人了，也就是世人所说的陆地神仙）。但修真千门各有神通，加上法宝的运用，所以并不是修为高者就一定可以吃定修为低者，当然如果修为相差太远，那么可不是一些法宝和神通就能弥补差距了。
各个修真门派都有自己的独到之处，比如说飞云派虽不算大的门派，但是他们主要修剑，因此在剑道上的理解要比很多大门派还要深刻。而丹谷主要研究丹药之学，因此在这一方面也是独树一帜。而在捉鬼除妖方面，龙虎山的天师更有心得。由此可见，由于各门各派的功法皆不相同，在不同的方面各有优劣。因此很难说修真法门之间孰高孰低。但总的来说，如清虚，太玄，空明等三大道宗还是属于道门功法正宗，道家各法门的源头。而佛门，魔门也各有其正宗来源。
修真界也非一片平和，只要有人就会有争端这句话一点不错。比如道家三大宗门虽然嘴上不说，实际也暗中较劲，谁不想证明自己才是道门唯一正宗。而佛门的心宗，禅宗，意宗也一样，都有这样的宗门领袖之争。而魔门更不用说，魔门本就信奉强者为尊，因此魔门内的各大宗派也无时无刻不想着压倒他人。好在整个修真界势力平衡，因此虽小的摩擦不断，但大规模的争斗却很少见。根据记载，最后一次修真界的大乱也是五千年前的事情了。
在修真界还有一种修士，他们用一些相当邪门的方法提高修为或炼祭法宝，比如用血河车炼血河**，或以无数婴儿炼祭千婴丹等等，这些人都属于邪道妖人了。无论道门，佛门，还是魔门，见到此种妖邪之人都会将其诛杀。据记载，修真各门在史上多次联手，都是为了诛杀此等妖人。唐逾看到这里的时候，也是惊出了一身冷汗，要是准确来说，他所修炼的《和合心法》与《寂灭心经》都可以属于这一范畴。和合上人本就是在一万多年前，被各门修士联手杀死，还被称为和合老怪。虽然《和合心法》后经改进，修炼时不会致人死地，但是毕竟还是属于夺人修为增加自身的一种功法，因此以后修炼此功时一定要小心谨慎，万不可被人得知。而《寂灭心经》则更是邪门了。修真界从来没有过这种功法，而这种功法在修炼过程中需要大量的jing元，如此一来就需要杀死生灵无数。好在盘龙杖内有jing元珠可用，暂时来说唐逾还不需要去夺人jing元，但谁知道那天修炼时发现jing元不够用，因此说不准还得作些杀戮之事。不过到时候再说吧。反正想让唐逾放弃修炼这两种功法是不可能了。一个可以速成，一个俨然是属于无敌的功法，给谁都经不起这样的诱惑，何况唐逾压根就没想抗拒这种诱惑。
“大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算。资道生形，因形立名。名之大者，天地也。天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相交。天以乾索于坤而还于地中，其阳负yin而上升；地以坤索于乾而还于天中，其yin抱阳而下降。一升一降运于道，所以天地长久......”一晃半个月过去，唐逾也在元坤
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