和几个日本人的反应不同，我家的孩子们包括中国化的贞子在内，对这些从小吃到大的菜肴并没有过多的感叹，还没等大人动筷子雨光就迫不及待的先夹起一块里脊扔进了嘴里。健太和山下俩人死死的盯着这小子看了半天，好像是等待着胖小子捂着嘴直挺挺倒在地上的瞬间。
“嗯……”雨光并没有口吐白沫两眼翻白，只是咂着滋味皱起眉头：“哥，你的水平不行啊，这肉和学校附近的鲁菜馆比起来缺少了一点香味。”
我没好气的瞪了他一眼：“废话，你还真当我是三极厨师啊？再说这里是日本，很多调料都不好找，就说腌肉用的料酒吧，虽然我用花雕代替了，可你让我上哪去找现成的高汤？”
别看雨光做菜不行，可论起吃倒还有点见识：“那这三丝你用什么汤做的？我刚才看见你好像只是用水而已。”
我故作神秘的朝他微笑：“吃你的饭哪来这么多废话”
要说中国人聪明，那么一定可以从吃上看出来，外国人只是见识到了中国饮食的博大精深，却没有体会出海纳百川的气度。要说这种特质在以前算是饮食界进步的一个资本，可自从改革开放后，外国那些形形色色五花八门的添加剂传入国内之后，在利益的驱使下传统的厨师界早就将职业道德抛诸脑后，就像我今天用味精和鸡粉勾兑的“高汤”吧，这还算是家常的一般做法没有什么危害。换做是饭馆之中……大家恐怕要倒尽胃口。
一顿饭吃的孩子们笑逐颜开，大人们除了恭维我两句之外几乎就没再言语。三井等人均发现在我随便炮制的菜肴面前，他们视为美味的关东煮根本就是毫无光彩。只有看不出气氛的山下雄追问雨光各种菜肴的名堂，尤其是当他看见胖子将剩下的小半碗烧三丝浇在米饭上做成一碗简易盖饭之后，马上有样学样的尝试了起来，并且不时的发出赞叹的声音。
“这可比咖喱饭有意思多了……”气的三井简直想将这个一惊一乍毫无形象的老朋友踹出房间。
日本人其实很崇拜中国的“料理”，他们就像以前无限制的崇拜唐朝一样，将中国菜看成是这个星球上最伟大的一项艺术。但这个名词让我有点反胃，因为根据古汉语的解释，“料”是牲口吃的东西，我们人类的饭菜应该为“食”不信的话，在古代你要是指着“食盒”说成是“料盒”试试看，恐怕就是被人打成残废也没人可怜你。不知道当年日本人将厨艺说成是料理的时候，是不是因为自惭形秽才没敢用这个高档的词语？反倒是近几年中华大地一帮无知且喜欢装x的某些人十分热衷的使用舶来词汇，这还不算，某些自以为很潮的人还拿着无知当无畏的扩大使用范围，我当年的一些同事就煞有介事的称自己带的饭盒为便当，为此我曾经恶毒的开玩笑说：“便这个字不是还指某种排泄物吗？”
当年的旧事不提也罢，这次算是彻底的刺激了两位女性的神经，一个是理惠这个公认的贤淑妻子，我的菜简直就像是侮辱她的挑战书，所以吃晚饭她就逼着太郎给自己去找中华料理的食谱。并且指名道姓的要那种真正的“中华料理”，不是所谓的日本改良产品。另一个抓狂的人让我有点意外，豆芽菜自从亲口尝了我的手艺之后，竟然气鼓鼓的连自己父母也不理，非要缠着理惠教她做菜。就在宫城诧异自己的女儿转性的时候，还是太郎一语道破天机：“因为王叔叔说不会做饭的女孩是嫁不出去的，所以……”
这次百合子没有跟我较真，反倒是深以为然的点点头：“您说的很对，看来我们在新娘教育上还要做很多的工作”
我和宫城苦笑着对视了一眼，这位女强人可是和日本社会格格不入的洋派留学生。没想到这地位变了，反倒开始热衷于日本传统教育。她的理由也很简单，那就是一定要让贞子跻身上流社会。为此不惜将宝贝女儿培养成日式的淑女。
“这不是很可笑吗？既然想让她成为贵族，那么当初去上学习院的一整套培养院校不就行了，从幼儿园到大学都不用你操心。干嘛又同意送到我家接受中式教育？”当客厅中只剩下我们几个成年男人的时候，我对这种自相矛盾的做法有点不屑。
宫城心虚的瞟了一眼，确认没有人会偷听之后才小声嘀咕：“就我们家那个丫头，别说是学习院那种前皇家贵胄的学校，就是普通的日本小学恐怕都无法正常读完。你又不是不知道当初是没有办法了才希望你母亲能引导她变得正常点。”
“那现在才恶补淑女教育有什么用？别忘了我们那可算是世界上少有的男女平等之国。年轻女孩里别说是做饭，就是一双袜子都没洗过的也是大有人在。在这种环境下耳融目染，你还指望她能变成传统的日本女性？”
宫城唯有苦笑，他是很清楚中国社会现状的。在受过高等教育的女性之中，拥有独立性格算是很普遍的现象。以我们家的生活水准和远山的教育环境，贞子会考上一所中国的知名大学应该不成问题，就算是放到日本国内，以中国扎实的基础教育水平，考一个有名气的大学也不是什么难事。但难就难在现在的贞子在日本人的眼中就是不折不扣的中国孩子，而在中国学
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