男子慵懒地躺在树枝上，双手交叠当枕头，枕于脑后，修长的双jiǎo_jiāo叠，有一下没一下地摇晃着，从斑驳的树叶缝隙中望着碧蓝如洗的天空，突然想起了第一次见到罂粟的情形。
那时，他还未修炼成仙，只是一只仅有6000年修为的青丘银狐中的空狐一一清弦。
狐灵最初只有1条尾巴，用很长的时间使用法力增长，尾巴会分裂出一根，最终会变成9根，成为九尾狐，九尾狐是妖狐的最终形态。超过1000岁，会有强大的神通力，已经神格化，成为天狐，是九尾狐之上的狐狸。天狐之后又活2000年便是空狐，是超过3000岁的大神狐，没有尾巴，以人的姿态出现。
如欲修炼成仙，他需要经历筑基、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘十重级的修炼，如今，他需要修炼完最后一重级一一大乘，清弦本就有仙基，与凡人、妖魔修仙不同，其修仙成功之后，便能直接位列上神之位。而凡人、妖魔修仙历经十重级，达到仙人境界后，位列上仙之位，上仙之后，方能修神。
机缘巧合之下，清弦路过风水宝地雪丘苑，苟且偷生了几千载，他一直有所听闻雪丘苑是远古时期自发形成的宝地。
自远古时期开始，此地便是汇集天地灵气，日月精华之圣地，适于修仙。于是，此地便成了各族虎视眈眈的觊觎之地。
于是，除了凤凰、狐、麒麟、龙四大族外，其他各族为了争夺此地，不惜大动干戈、兵戎相见，发动种族杀戮战争。
而远古四大凶兽：形象如狗的‘混沌’，人头羊身腋下长眼睛的‘饕餮’、生有大翅膀的大虎‘穷奇’以及人头虎腿长有野猪獠牙的‘梼杌’（taowu)唯恐不乱，趁此逃出禁锢他们的封印，参与其中。
远古父神知道此事后，与四大族（凤凰、狐、麒麟、龙）血战各族，各族首领惨败，死伤无数，法力受到折损，便退出了雪丘苑。父神不惜以牺牲自己毕生修为镇压四大远古凶兽。
其后，乱成一团的天界杂乱无章。
远古神父重新整顿天族秩序，由龙族之王白暮真神任天界帝君职位，为天界的最高统治者，迎娶远古火凤凰颂凝真神为天后。
为防止独权擅断和疏于管理，远古神父将天界一分为四，北之青丘由远古狐族的首领若尘真神管理，南之蛮荆由远古凤凰黎诗真神管制，西之溪源由万年修为的河伯龟仙傲司真神，东之海由远古龙王胤曦真神治理。
远古妖魔自远古大战惨败后，被驱逐至地界，为妖魔界的管理秩序，妖魔界选出蛟龙晟锐任地界魔君。
但有两处例外，一便是地界的地府不归于魔君管理，由天界帝君管理，专门负责人神妖魔投胎转世。
另一例外便是位于青丘之地的雪丘苑，折柳真神请求将此地封与她。
远古父神念及她在血战妖魔和凶兽时功不可没，便将该灵宝之地封与她，就连天界最高的统治者天君也无权管理这块宝地。
自从之后，就算修仙之妖欲来此圣地吸收天地灵气以增强法力，却只能望而却步。只因雪丘苑设有结界，只有道行高强者才能毫无阻力、安全无恙地进出雪丘苑，法力中低级者则会折损一定的修为，而妖精如欲进入此结界，必定会反噬，修为会因为身体受到伤害而减损。
而当时的清弦已有千年修为，法力已经达到高级水平，所以进入雪丘苑小菜一碟、安全无恙。
进入雪丘苑，细细观摩周围的景物，除了浑然天成、与生俱来的浓郁灵气外，与青丘没有什么区别。
灵净之气扑鼻而来，清弦体内的真气蠢蠢欲动，修为刚好到了第九重级，一直怠于冲破第十重级。
今天有幸驻足仙地，未尝不是一种契机，于是便找了一处娴静之处，在遮天蔽日的梧桐古树下，清弦盘腿而坐，轻轻地合上眼睛，屏气凝神，双手一上一下平行置于胸前，两掌心间出现了一股火般熠熠生辉的灵气，顿时，金黄色的灵气开始覆盖全身，开始修炼第十重级......
第十重级，是修仙最难过的一重级，从第一重级到第十重级，由易到难，许多修仙者往往因为修炼至第八重级或第九重级失败，而功亏一篑，折损了体内的修为。
当第十重级修炼成功后，还需走最后一道程序，那便是渡劫。渡劫分三种，也是由易及难，一曰道劫“化形”，二曰地劫“金斧”，三曰天劫“雷火”。最强之天劫称为九九雷劫，又名为九九天劫。九重雷动，九九归一，此劫虽难渡，但成功修炼第十重级之修仙者，一般均能渡劫成功，飞升仙界，仅有级别少数修仙者在修炼重级之时，修为耗损太严重，修为不堪重负而承受不住天劫，修为减损，导致修仙失败，不得不重新渡劫。
借助雪丘苑的灵气，清弦体内的法力不断地得到提升，五脏六腑有股强大的气体四处流窜，导致清弦控制不住体内的气体。
第十重级，以“虚无之力”顿悟“空”的境界，须清净无杂念，把体内的混沌之气修炼成纯净之气，将法术达到炉火纯青的地步，本意是“超越真我、诞生超我。”若能修炼成功，法术将得到成倍的增长，但与之相应的是，若在这一重级，太过心急或者强行修炼，在体内猛窜的混沌气体因无法得到聚集，便会伤到五脏六腑，法力亦会得到折损。一般修炼此重级时，应该有法力高强者相助，否则容易导致走火
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