第二十二章心理
连着几天，江涛早上都是心痛醒的，课也没心思上了，就去图书馆打发时间，百无聊赖地，他发现心理学这门课程的书籍很多，“对啊，应该看看心理学的书啊，了解看玲在想些什么！”下定决心后，江涛又恢复自信满满的样子了，看了一些基础课程，好象没有多大用处，点了一下搜索，一下按错连接，发现一篇论题古怪的论文《心理分析的三大原则》，口气不小啊，是一个几十年前96级的叫张江晖的师兄发在班级网站上的，也就是说没获得发表！
没得发表还这么大口气，什么玩意？看看吧！
原则一，理性原则，认为所有人的行为大多数（甚至全部）都是理性的。
原则二，自我保护原则，这不难理解。
原则三，实现价值原则，人总是通过“实现自己的价值”来展现自己。
没什么了不起啊？除了第一条有点新意以外，都是别人说过的啊！马斯洛说过“人的需要分五种，生理的需要，安全的需要，归属和爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要。”都是老调重谈了，对了，他说一切行为都是理性的！那意思是玲的行为也是理性的？为什么？看看的他的论文吧！
下面先从人的社会性，自然性分析人的一般行为。作为一个自然界的生物，人会象动物一样，趋利避害。为了自己或种族的繁衍而奋斗，这时表现出的理性很显然的是以自己和（或）种族的利益为中心，不能也不会考虑这以外的东西。原始人的种种行为：吃人肉，为食物水源拼命撕杀，就是标准的注释。然而，自从出现了人类社会，一切都发生了变化，人类共同的默契——安全感的要求表现出来了，即人的自我保护原则（这点将在后面具体阐述）起作用了。因此产生规定，原则以致后来的法律等等。这个时候随着智力的发展，物质的相对丰富，人的理性也相应地发生了变化，除了原始的“兽性”外，人不只回考虑自己和（或）自己的种族，也会想到更大更远范围的利益。更因为有了法律之类的东西，理性显得更明智了，更社会化了——展现在人性了，这时的行为大都“文质彬彬”了，也有了种种舍己救人的壮举。
在理性原则中应着重分析的是某些看似非理性的行为，比如自杀，谋杀。这些都是内心矛盾激化的结果。除了他（她）自己认为只有通过自杀或杀死他人才能自我保护外，更重要的是作为单个理性个体，他认为这样是对的，是符合他的原则而作出的举动。更难分析的是各种变态行为，会使人感到毫无头绪。然而，把握住理性原则，就可以分析出这些行为代表他们内心最深处的“理性”原则，既压抑又放纵，既了解现实又陷入虚幻，就明白这些人尤其需要帮助……
同时，还应该考虑到潜意识的影响！实际上，大部分行为（甚至全部）都是受潜意识的影响，约束的……
文中还例举了理性的例子：比如一大堆人去看电影，很多人去晚了没位置，站着，一个人因为看不清楚而踮起脚尖，然而，当所有的人都踮起脚尖时，效果是一样的，而每个人都“象”做了做了无用功，但是对于单个个体来说，他的行为是无可厚非的！
这就是经济学中说过的理性原则，在心理学中同样适用！
看到这里，江涛仿佛明白了什么，但又说不出来，一种奇怪的感觉！真是他山之石，可以攻玉啊！比其他教授的有用多了，看来应该多看看论文而不是看心理学的论点啊！江涛如获至宝，再继续看那个叫张江晖的老师兄的别的论文，还有一篇《对于暗示的几点认识》，《关于梦的几点认识》等等还有几篇。
在《对于暗示的几点认识》一文中，江涛慢慢了解到玲的一些想法了！原来玲经常“乱发脾气”是想让自己多注意她，多关心她，偏偏自己忽略了，难怪她一次一次的生气！她不是没有给机会自己，她经常暗示（通过语言，行为暗示）要多想着她，想到这，江涛一阵兴奋一阵伤感，
在张师兄的引言中说：
强调心理学的作用，一，重在沟通。二，提高生活质量。
人是浅薄的，是有迹可寻的，只要把握住其中的原则，是不难理解的，详情见我的论文《心理分析三大原则》……
人又是复杂的，是琢磨不透的，当所有的环境，内心，他人的影响冲突交织在一起时，人的瞬时思维是不可臆测的，详情见我的论文《对于暗示的几点认识》，《关于梦的几点认识》……
中国古代的道，讲究“道可道，非恒道，”如果研究通透《道德经》，《易经》，《黄帝内经》将对心理学的研究有莫大帮助，详情见我的论文……看到这，江涛心中古怪，为什么没了，旁边有同学的注释“没有写完”，怪了，江涛心中很是纳闷，为什么这个张江晖没能在我国的心理学界闯出名堂呢？（因为江涛在前面的——中国著名心理学家那栏没看见他的名字）很多观点很独特啊！想到这，一句话不禁涌上心头，宋廉说的“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”
再联想自己，不但玲不理自己了，又没心思上学，怎么对得起父母，只有充满信心的人，才能充满魅力——这也是张师兄说的！对啊，沟通好了就有办法了，想到这，他心里有点底了，第二封给玲的信初具规模了！