[注二]菅原道真（854-903），日本平安中期大儒者，文学家，书法家。其祖、父均出任过“遣唐使”，因此他对中国文化十分熟悉，但道真本人却是日本本土文化的开创者，正是他，认为唐末局势混乱，上书建议不再派遣唐使出使唐朝，从此，日本文化开始走上自己发展的道路——虽然到最后也没有摆脱中国文化的影响。道真在仕途上也一度得意，并成为宇多天皇的信臣，其时日本当政的是以藤原北家为首的贵族系统，他们靠将女儿嫁入皇室成为外戚，再逼迫年长天皇退位为上皇，并拥立藤原家年幼的外孙为天皇的办法执政。但在道真时期，藤原家的皇后不幸连续几代都没有生男孩，因此宇多天皇和醍醐天皇都不是藤原家的外孙，所以，宇多天皇重用道真对抗藤原北家的贵族集团，到897年宇多退位时，他已任权大纳言、兼右近卫大将，与小他二十四岁的藤原家主藤原时平几乎是平起平坐（大纳言、左大将），醍醐天皇初期，道真由于曾当过天皇的老师而进一步高升，最高时任右大臣，叙从二位，并且天皇一度想秘密任命他为关白，但901年，藤原时平勾结源光、藤原定国等人，诬陷道真企图拥立其女婿齐世亲王为天皇，面对天皇之位，醍醐天皇毫不留情的将其老师贬为大宰权帅，并最终死于任上。道真死后，其书法文章逐渐为当权贵族所欣赏，直至最后被祀为“天神”，迄今参拜不绝。在文中，只是借用一下他的名字而已，至于他到底通不通法术，据载他于871年曾任“玄藩助”，也就是掌管左京和各地寺院僧尼名籍的官员，说他会法术，也不完全是无稽之谈。
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