是啊，驿站也好，站人行人也好，什么文化也好，早年这儿的生活环境毕竟太艰苦了。苦寒绝域，举步维艰，这种相互照应，相互招呼，相互帮助的民风是生活环境的产物。倘若有人违反了这个古老的法则，就会受到严惩，以至无法在这一带生活下去。这也是一种文化。它显示了生命的质量，是一种大美。或者叫——豪爽。
总之，当你走进这样的木屋，走进这样的人家，走进这样纯朴的民风之中，你就走进最初哈尔滨人的豪爽、热情和好客之中了。
自然，在我讲到当代哈尔滨人的豪爽、热情和好客的时候，就难免有些尴尬。当然，若说当代的哈尔滨人一点儿先民的那种豪爽、好客和热情都没有，那是冒天下之大不题，而且也是不符合事实的。
从整体上说，当代哈尔滨人，豪爽依然豪爽，不过，它多了一层选择——豪爽专对自己的朋友、同仁和亲友。
哈尔滨人的热情依旧热情，但它又多了一层判断——或者热情对热情；或者热情对用得着的人、官、客；或者仅仅为了显示哈尔滨人的热情而热情。
哈尔滨人的好客依然好客，但它又多了一层取舍——或者讲究礼尚往来，所谓“投我以桃，报之以李”；或是工作的需要，服从于纪律的约束；或是对待亲朋好友。
总之，豪爽、好客、热情，依然存在。当代不同的是，在这一系列优美的行为当中，多了一则注脚。至少，它不再专对陌生人了。这不是一种文化的堕落，而是生活的环境发生了巨变。骏马换成了轿车，弓箭换成了现代化武器，捕鱼换成了休闲式的垂钓……
当你再走进这里，你因为饥饿，因为一时没有饭吃，因为没很好的睡眠，想随便地从文化的意义上走进豪爽、热情、好客的某一陌生的家庭，去填饱肚子，美美地睡上一觉，再同房主聊一聊你旅途中的见闻之类——只怕是，你所遇到的情景，不会再是古典式的了。
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