余元辞别玉皇大帝，从天庭下来不一时便到蓬莱岛，首先去见师弟袁洪，见袁洪依旧在闭关，就去看了高明、高觉、张奎三人，又送了三人三颗蟠桃，三人见如此大蟠桃，又听得这桃是天庭蟠桃，知道是三界有名的灵根仙果，自是狂流口水，余元也不久留，让三人吃了蟠桃自去修行。
余元又去金鳌岛送了十颗蟠桃给无当圣母，无当圣母当年在天庭初立的时候跟随通天教主去见礼，吃过蟠桃，如今见得这宝贝，知道是蟠桃中的九千年蟠桃，此蟠桃乃是修行圣品，现在截教同门大多受伤在闭关中，无当圣母也不推迟，收起来准备留给众师弟师妹，待同门出关后在一起分享，余元又掏出六只蟠桃说是留给师尊金灵圣母和无当圣母，让无当圣母保管，到时师尊出关，好给师尊和师叔品尝。
余元又顺便将上天庭见玉皇大帝的事情与圣母说了，圣母说道：“师侄，这是何意？你为何会想起去天庭？”余元说道：“师叔，如今天庭可不比以前，再说我截教大部分同门上榜，这就须得一个修为高深、威望颇重的师叔前去坐镇，一来可以指挥我截教同门，二来也可以震慑天庭，保护我截教同门，使阐教众人不得那么过分，此次我上天庭求斗府坎宫星主，这个职位非常重要，可控制星辰元力，非常有利于修行，到时候可开辟一条通道直射金鳌岛，帮助我截教同门修行。另外，道祖下令圣人不到天地大劫不可出手，天庭玉帝就成了三界共主，为三界正统，我截教想要发展，无论是传道，还是对抗阐教，甚至人教，都可以借着天庭的名义，从而做到师出有名。这样，到时就麻烦师叔或师父前去天庭斗府坎宫坐镇。”无当圣母听得余元分析，上天庭对截教有这么多好处，自是应允。
余元回到蓬莱岛，站在问仙山上的大殿门前，望着天边的圆月，心里想着来到洪荒也有几十年了，不知是习惯了，还是本身就喜欢修仙，一点也不想念二十一世纪，只是一心想要修行，提高身体力量的感觉就像吸了毒一样过瘾，浑身充满的力量使余元非常心安，这样才能使他相信这不是一个梦而是真实的。
余元看着四周空荡荡的仙山，准备打算整理一下，就使**力整理了一下问仙山风景，布置了一些奇花繁锦，瑶草生香，用这些草木精华日夜吸收着天地灵气，释放于岛上，吸引着那些玄鸟灵兽来岛上栖息生活，自有那鸾凤紫鹤和鸣，寿鹿仙狐奔走，余元又点化了一只麋鹿和仙鹤，用来整理问仙山和问仙殿的日常打理。
蓬莱仙山本身就有护山大阵，只是运行不知多少年，护山大阵开始慢慢崩溃，仙岛内灵力外泄，导致大阵漏洞颇多，余元最近也无甚事，就在蓬莱仙山开始布阵，还是布混元一气阵，围住整个蓬莱仙岛，使蓬莱仙岛灵气不在外泄，大阵运转起来，又将仙岛隐蔽起来，整个大阵看起来幽幽阵阵，内有山水变幻不定，时而混沌不定，时而白云苍狗，大阵看起来飘渺无害，但若无熟人带领或者精通阵势之人入阵，必是寸步难行，进出不得。余元做好这一切，已是月余过去，就算余元修为逐渐高深，月余的超负荷布阵，却也累的不轻，于是就回问仙殿内打坐修行去了。
在余元在蓬莱仙岛上布阵的时候，洪荒西方教内却是发生了一件大事。西方教内，须弥山上八德功宝池边，接引与准提两人相对而坐，下面分两排坐着十余人，一边有那接引两位弟子药师道人与弥勒道人，接引道人当年化形之时，有一莲心得天地露珠修行，被接引收为徒弟，赐名为药师道人，并封为西方教门下掌教大弟子，药师道人化形后秉承老师接引慈悲为怀的思想，深得接引和准提圣人的真传，一举成就西方教第一位地准圣，只是平日里行事低调，又不爱在洪荒内行走，才不为洪荒所知！西方教中，接引圣人不问世事，准提道人经常在洪荒游走布道，因此教中一干大小事物皆由那药师道人打理。
弥勒道人却是西方教所在的的须弥山上的一块石精化形，后来被接引圣人收为徒弟，整个人平日里笑眯眯的，药师道人和弥勒道人下面，坐着四位道人，乃是准提圣人千万年来行走洪荒所收的五位徒弟，分别人毗婆尸道人，尸弃道人，毗舍婆道人、俱那含牟尼道人与伽叶道人，五人皆有那大罗金仙后期修为。
另一边，赫然坐着一大批截教二代金仙，却是那万仙大阵中被接引和准提圣人度进西方的三千截教弟子。接引和准提两人对望一眼，却是皆看到了对方眼中的欣慰，当初西方何等贫瘠，几千万年来两人何等辛劳，才有了今日西方教今日人才济济。现在截阐两教两败俱伤后，三清道教分家，女娲娘娘孤家寡人一个。可以说，如今的西方教已是洪荒第一大教派，再也无人可阻西方教东进，太上老君和原始天尊还欠着西方二圣偌大个人情，不得不还，截教金鳌岛封岛，下一个量劫才出，玉帝、王母领导的天庭虽号称三界正统，却是不入两圣之眼。如今西方教注定要东传，发扬光大，而西方教这个名字具有太强的地域性，会限制教会发展，是故接引准提将西方所有门人召集，宣布改名。
当下接引端坐先天灵宝九品莲台之上，头上现了三颗舍利；准提现了菩提金身，高举七宝妙树，顿时金光万丈，照耀了整个天空；又有那梵音阵阵，响彻整个寰宇。一朵朵的金莲自天而降，使得三界
喜欢截教之封神再起请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。