截教之封神再起

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第四十一章 孔雀明王 佛门高手(1/2)

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接引圣人脸色甚是疾苦,唱了一声佛号阿弥陀佛,说道:“师弟,我等立教之时便因无那先天至宝镇压气运,西方又贫瘠不堪,而发展唯艰。如今形势才稍稍好转,却又被太上老君西出函关化道为佛,分了气运,怕是东进脚步得缓下来了。”接引圣人顿了顿,接着道:“昔日紫宵宫中听道时,老君便为我等大师兄,平日里不显山不显水,果然不愧为大师兄,果然是好本事,好算计!只此一招,便让我等佛教进退难舍!”

太上老君西出函关化道为佛之事,怎能瞒得过佛教二圣?偏生此事乃是老君布道之举,二圣也无可奈何。准提只叹了一口气,良久以后,才缓缓说道:“天下无必困之局,今老君一人布局,而我等合二人之力,岂能无解?师兄不必困扰。”准提又说道:“那多宝道人乃是截教通天教主开山大弟子,封神大战中,人阐二教不惜以引我西方教东度的代价,而灭了同为三清一脉的截教,多宝岂能心无耿介?多宝恨我佛教,同时更恨阐教,解铃还需系铃人,你我二人只需认真教导感化多宝,到时我佛教又多一高手,何乐而不为?”接引圣人阖首而赞,说道:“就多辛苦师弟教导多宝,时时感化他。”

一晃二十年已过,悉达多已成人,身为天竺王子,十六岁之前,悉达多过着奢华的生活,十六岁之时,悉达多在出行的路上,先后遇着老人、病人和死尸,亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象,非常感伤和苦恼。之后,悉达多不顾家人的阻拦,完全放弃了王位和家庭,来到天竺尼连禅河畔闭关,一心寻找人类痛苦的根源,闭关六年,在一棵菩提树下冥思苦想,以发誓不获佛道,不起此座,终于大彻大悟,领悟到解脱生死之道,入道成佛,悉达多又找回了前世,融合了上清、太清、寂灭、准提金身四种圣人之法,斩尸成功,成为准圣。悉达多成就准圣,天竺世界一片花海,天花降落,空中一片蕴氲,凡人闻上一闻,精神百倍,身体健康。

多宝成佛,西方二圣自是知道,派出沙弥去请孔雀明王。孔雀明王就是孔宣,传说中是天下第一只孔雀,为开天三族凤族族长之子,封神时期驻守金鸡岭,一手五色神光无物不刷,只打得阐教之人抱头鼠窜,燃灯道人不敢应战,陆压道人化虹而去,最后还是准提道人亲自出手,将孔宣带回极乐世界,让姜子牙过了金鸡岭。百年时间,准提圣人一直都在教导感化孔宣,孔宣资质何等厉害,又有圣人教导,不过百年时间,孔宣就斩尸成功,被封为孔雀明王。如今多宝成佛,接引和准提圣人派人前去迎接,佛教中虽有药师佛和弥勒佛两位准圣,但两位准圣战力却很弱,能和多宝对战的还只有请孔雀明王。不一时,小沙弥带了一个满脸桀骜、英俊异常的青年,青年虽是佛教明王,却不是佛教打扮,依旧长发戴冠。

孔雀虽然桀骜,但在接引和准提圣人面前,还是行礼参拜,准提对待孔雀也是重视,温声说道:“明王,多宝如今成佛,却要你前去迎接,希望你走一遭,可好?”孔雀明王说道:“多宝,截教多宝?他也成佛了?”准提圣人说道:“多宝如今在天竺尼连禅河畔,一株菩提树下成佛,你可速速前去。”孔雀明王得了地点,直接在圣人面前化身而成一只孔雀,只见这只孔雀,羽毛绚丽,体型有千丈大小,一振翅便不见了身影。

悉达多既已找回真身前世,改名多宝,这天,多宝继续在树下看经,看见天边飞来一只孔雀,来到身前化作一个青年,那青年张口问道:“你就是多宝?”多宝笑道:“我就是,你是谁?”青年也不答话,闪电般化成孔雀,张嘴直接将多宝吞下,转身朝西方极乐世界飞去。孔宣成功斩出五色道人,成功建立一个神光内空间,多宝就是被吸入此中,多宝见空间内赤、青、黄、玄、白五光旋转,光怪陆离,多宝也不惊慌,伸出一只手,握成拳头,全力一拳,打破此空间,跳了出来,孔宣与多宝两人修行只在厘毫之间,孔宣想用五色空间镇压多宝,却是不足,多宝立在孔雀之上,飞回极乐世界。

接引和准提圣人,来迎多宝,赐予万佛之主,南无本师释迦摩尼佛,又名多宝如来,佛教大小事务俱托付给多宝,二圣退居在八宝功德池内不出,多宝本就是截教大弟子,处理教务本就是轻车熟路,将佛教打理的井井有条,药师佛和弥勒佛也无话可说。

接引和准提圣人在退居之前,又为多宝如来办了一份庞大的封佛仪式,佛教所有的佛陀菩萨罗汉全部到齐,接引直接赐下九品莲台,喧了一声阿弥陀佛,掺起多宝坐上莲台。至此,佛教开始有三股势力,佛教基石三千佛陀本就是截教弟子,自是以多宝如来为首,西方教弟子自成一派,以药师佛和弥勒佛为首,和以燃灯为首的阐教投靠势力,三股势力相互交缠,只是如今多宝如来强势入主,其他两股势力不得不偃旗息鼓。

随后,接引圣人又封惧留孙为惧留孙佛,为上古七佛之一,惧留孙自从被余元留在极乐世界,整日里听准提**,又被准提施以**力,终于皈依佛教,在今日被册封。多宝如来归位后,佛教三世佛(过去药师佛、现在多宝如来佛、未来弥勒佛)、上古七佛(燃灯古佛、惧留孙佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛)、三身佛(法身佛毗卢遮那佛,报身佛卢舍那佛,应身佛佛释迦牟尼

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