余元将离地焰光旗送于申公豹,申公豹自是十分感激,也不言语,打算用行动来感激余元,为截教的再立贡献一份力量。就在三人密议的时候,天庭大军正在紧锣密鼓的准备出征,自从封神结束,各位圣人退居幕后,天庭就正式开始接管三界,先是出兵平叛西贺牛洲各个山头的大妖,又对东胜神洲的一些散仙进行招揽,充实天庭实力,天庭已在三界中慢慢竖起了名义上的统治大旗。
作为三界中最重要的一个板块六道轮回,乃是洪荒繁荣的基础,是当年十二祖巫之后土祖巫舍弃祖巫之躯以身化作六道轮回,为洪荒众生建立了一个生死轮回秩序,六道轮回分为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。地狱上三道,为三善道,因其业力因果较优良故;地狱下三道为三恶道,因其业力因果较惨重故,由于当时地狱初建,规则较为简单,发展到现在,地狱的运行已经更不上洪荒的进步了,玉皇大帝瞧见了这次机会,想要出兵占领六道轮回,增加天庭气运。
六道轮回是巫族祖巫所化,当年蚩尤大巫战败之后,率领剩余的巫族战士来到了地狱,成为了地狱的实际占领势力,再说六道轮回之阿修罗一族乃是血海冥河老祖的势力范围,天庭想要轻松拿下地狱,那是妄想,所以玉皇大帝派人来请余元,希望余元能与天庭的截教众仙一起前往地狱。
余元接到天庭使者的音讯,就告别无当圣母和申公豹,嘱咐完申公豹赶紧去炼化离地焰光旗,就随使者前去天庭,安排出征地狱事宜,余元同时还提醒玉帝注意佛教的动作,佛教肯定不会放弃地狱这么重要的板块,佛教要大兴,地狱的气运不能不争。
螳螂扑蝉,黄雀在后,天庭在磨刀霍霍的要出征地狱,佛教也在等待一个重要佛陀的出现,多宝如来请出燃灯古佛前去接引此位佛陀。在那遥远的乞叉底王国,有上古婆罗门女子,她的母亲不信三宝而行邪道,死后堕入地。婆罗门女知道母亲的必然果报,故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲死后的处境,前去询问古佛如何帮助母亲消除孽障,而当时的古佛觉华王如来早已入灭,但是婆罗门女子心中已然坚定佛能听见自己的声音和给出自己指引,就在婆罗门女子快要坚持不住的时候,燃灯古佛传音给女子告诉她,她母亲由于她自己的布施供养和念佛的功德,亡母罪人,已脱离地狱之苦而投生天道,请她放心。
婆罗门女子得知母亲已投生天道,便在佛像前立下誓愿,要普渡罪苦的众生,燃灯古佛敬其志向和虔诚,现身接引其到西方极乐世界,多宝如来封其为孝愿菩萨。有一天,多宝如来召集一众佛陀菩萨宣讲那无上佛法,多宝如来看到那天庭动作,如来笑道:“南无本师阿弥陀佛,如今佛教将要大兴,天庭昊天玉皇大帝将要出征地狱,我佛教自当前去助天庭一臂之力,靖平轮回地狱之事,不知哪位佛陀可先行?”
多宝如来说的很是轻松,可这话听到诸位佛陀的耳中,却是变了性质,地狱轮回对于洪荒灵魂来说是轮回,对于自家佛陀菩萨来说却是禁锢,此身一入地狱,却是不知何时才能回到西方极乐世界,众位佛陀菩萨默然不语,有孝愿菩萨出列说道:“南无本师释迦摩尼佛,弟子愿意先行。”多宝如来面露微笑,说道:“如此便有劳孝愿菩萨了,我佛教大军稍后便至!”孝愿菩萨微微点头,唱了一声佛号,身形一闪,便消失不见。
孝愿菩萨沿路东来,来到六道轮回之地,眼见地狱之内恶鬼**,亿万生灵遭受轮回苦厄,不得解脱,整个地狱都是愁云惨雾,慈悲之心普照,怜惜世人沉沦地狱,此刻在六道轮回前立定,一张清俊的脸庞放射出一片慈悲亮光,“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,令得解脱。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。”清亮的梵唱佛音温和慈悲,丝毫不带诱惑法力,竟是不可多见的纯粹愿力。孝愿菩萨面对地狱内亿万生灵说道:“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”
孝愿菩萨刚刚沉吟说完,周身金光大作,天边降下无边功德,却是孝愿菩萨善念迸发,身上霞光如怒,卷起光涛气浪,在身周流转不息,顶上天门大开,有三颗晶莹舍利浮沉上下,晶莹圆润,金光普照,整片地狱都笼罩在一片祥光之中。此刻,孝愿菩萨头顶的金光之中正有一尊法身睥睨四顾,通体金黄,四面八臂,手持加持宝杵、宝珠、幡旗、宝幢、莲花、经书、锡杖、令牌,正是西方准提**修成的丈六金身,却是孝愿菩萨见幽冥生灵苦厄,难逃轮回,以金身为寄托,斩出善念化身,道行大进,进阶准圣,化身名曰:地狱不空佛。
多宝如来见得孝愿菩萨一路行至地狱轮回,终于斩出善尸化身,对众佛说道:“你等只想苦修,不愿东行地狱,却不知机缘与困难同行,机会在你们身边走过,却不知抓住,孝愿菩萨,有大智慧、大机缘、大勇气,如此佛教弟子,实乃天助我佛教大兴。”众佛听得如来此言,具是面红耳赤,后悔不已。多宝如来最后说道:“孝愿菩萨已斩得善尸,成为我佛第六位准圣,可封为过去自在王如来,地能生、能育、能持、能载,能蕴藏珍宝
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