余元将离地焰光旗送于申公豹，申公豹自是十分感激，也不言语，打算用行动来感激余元，为截教的再立贡献一份力量。就在三人密议的时候，天庭大军正在紧锣密鼓的准备出征，自从封神结束，各位圣人退居幕后，天庭就正式开始接管三界，先是出兵平叛西贺牛洲各个山头的大妖，又对东胜神洲的一些散仙进行招揽，充实天庭实力，天庭已在三界中慢慢竖起了名义上的统治大旗。
作为三界中最重要的一个板块六道轮回，乃是洪荒繁荣的基础，是当年十二祖巫之后土祖巫舍弃祖巫之躯以身化作六道轮回，为洪荒众生建立了一个生死轮回秩序，六道轮回分为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。地狱上三道，为三善道，因其业力因果较优良故；地狱下三道为三恶道，因其业力因果较惨重故，由于当时地狱初建，规则较为简单，发展到现在，地狱的运行已经更不上洪荒的进步了，玉皇大帝瞧见了这次机会，想要出兵占领六道轮回，增加天庭气运。
六道轮回是巫族祖巫所化，当年蚩尤大巫战败之后，率领剩余的巫族战士来到了地狱，成为了地狱的实际占领势力，再说六道轮回之阿修罗一族乃是血海冥河老祖的势力范围，天庭想要轻松拿下地狱，那是妄想，所以玉皇大帝派人来请余元，希望余元能与天庭的截教众仙一起前往地狱。
余元接到天庭使者的音讯，就告别无当圣母和申公豹，嘱咐完申公豹赶紧去炼化离地焰光旗，就随使者前去天庭，安排出征地狱事宜，余元同时还提醒玉帝注意佛教的动作，佛教肯定不会放弃地狱这么重要的板块，佛教要大兴，地狱的气运不能不争。
螳螂扑蝉，黄雀在后，天庭在磨刀霍霍的要出征地狱，佛教也在等待一个重要佛陀的出现，多宝如来请出燃灯古佛前去接引此位佛陀。在那遥远的乞叉底王国，有上古婆罗门女子，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地。婆罗门女知道母亲的必然果报，故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲死后的处境，前去询问古佛如何帮助母亲消除孽障，而当时的古佛觉华王如来早已入灭，但是婆罗门女子心中已然坚定佛能听见自己的声音和给出自己指引，就在婆罗门女子快要坚持不住的时候，燃灯古佛传音给女子告诉她，她母亲由于她自己的布施供养和念佛的功德，亡母罪人，已脱离地狱之苦而投生天道，请她放心。
婆罗门女子得知母亲已投生天道，便在佛像前立下誓愿，要普渡罪苦的众生，燃灯古佛敬其志向和虔诚，现身接引其到西方极乐世界，多宝如来封其为孝愿菩萨。有一天，多宝如来召集一众佛陀菩萨宣讲那无上佛法，多宝如来看到那天庭动作，如来笑道：“南无本师阿弥陀佛，如今佛教将要大兴，天庭昊天玉皇大帝将要出征地狱，我佛教自当前去助天庭一臂之力，靖平轮回地狱之事，不知哪位佛陀可先行？”
多宝如来说的很是轻松，可这话听到诸位佛陀的耳中，却是变了性质，地狱轮回对于洪荒灵魂来说是轮回，对于自家佛陀菩萨来说却是禁锢，此身一入地狱，却是不知何时才能回到西方极乐世界，众位佛陀菩萨默然不语，有孝愿菩萨出列说道：“南无本师释迦摩尼佛，弟子愿意先行。”多宝如来面露微笑，说道：“如此便有劳孝愿菩萨了，我佛教大军稍后便至！”孝愿菩萨微微点头，唱了一声佛号，身形一闪，便消失不见。
孝愿菩萨沿路东来，来到六道轮回之地，眼见地狱之内恶鬼**，亿万生灵遭受轮回苦厄，不得解脱，整个地狱都是愁云惨雾，慈悲之心普照，怜惜世人沉沦地狱，此刻在六道轮回前立定，一张清俊的脸庞放射出一片慈悲亮光，“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”清亮的梵唱佛音温和慈悲，丝毫不带诱惑法力，竟是不可多见的纯粹愿力。孝愿菩萨面对地狱内亿万生灵说道：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
孝愿菩萨刚刚沉吟说完，周身金光大作，天边降下无边功德，却是孝愿菩萨善念迸发，身上霞光如怒，卷起光涛气浪，在身周流转不息，顶上天门大开，有三颗晶莹舍利浮沉上下，晶莹圆润，金光普照，整片地狱都笼罩在一片祥光之中。此刻，孝愿菩萨头顶的金光之中正有一尊法身睥睨四顾，通体金黄，四面八臂，手持加持宝杵、宝珠、幡旗、宝幢、莲花、经书、锡杖、令牌，正是西方准提**修成的丈六金身，却是孝愿菩萨见幽冥生灵苦厄，难逃轮回，以金身为寄托，斩出善念化身，道行大进，进阶准圣，化身名曰：地狱不空佛。
多宝如来见得孝愿菩萨一路行至地狱轮回，终于斩出善尸化身，对众佛说道：“你等只想苦修，不愿东行地狱，却不知机缘与困难同行，机会在你们身边走过，却不知抓住，孝愿菩萨，有大智慧、大机缘、大勇气，如此佛教弟子，实乃天助我佛教大兴。”众佛听得如来此言，具是面红耳赤，后悔不已。多宝如来最后说道：“孝愿菩萨已斩得善尸，成为我佛第六位准圣，可封为过去自在王如来，地能生、能育、能持、能载，能蕴藏珍宝
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