地理；
首先，世界在开天辟地之初是“上古三界”：天界、凡界（又称人界）和魔界（又称地界），他们形成三个极。
渐渐的随着时光推移，魔界的一部分由于和凡界的阴阳交互而形成了鬼界。大多数死亡生命在魔界的形态——鬼在这里停留，等待轮回。
而第次神魔大战后，神族和魔族互相约定淡出对整个世界的控制……后来神族就让出了整个天界和天庭，给仙族作为容身和管理凡界一些自然事物（如行雨）之用。魔界空出来的空间也大部分被鬼界吞并，为鬼王控制。但是大部分的妖族却并不愿意回到魔界，而是分散出去自寻栖身之所了。
从此三界演化成了：仙界、凡界和鬼界，一直沿用到后来。不过一般习惯上还是称三界为天界、人界、鬼界。
而在世界中并不是仅仅只有这个三个时空范围。世界形成的时候同样还产生了很多独立的小时空同时形成，游离在三界之外。这些小时空后来大多被妖族所占据，成为妖界，并开放了很多通向凡界的通道。更神奇的是，其中一些妖界甚至暗含了穿梭时空的功能，纣魔就曾经利用这些妖界导致时空错乱。
三界中除了凡界外都没有明显的地理特征。后来的冥界由于和凡界的交互也出现了诸如鬼山、奈河这样的地势地貌，但是主要还是以幽暗的地域为主。
天界浮于云上仙境，有一个浩大的天庭作为各神的集中场所。各式各样的金碧辉煌的天宫是整个仙界天庭的主要建筑，此外各方仙山神岛也在云海中缥缈存在。
人界由于有创世大神盘古的实体化生，所以有各种复杂多变的地形地貌，而且有风雨雷电等自然变化和生死循环。
人界和天界的通道主要是昆仑山和几处建木。昆仑山本来是仙族一开始的居所，后来神族让出天界，仙族入住天界后昆仑山便成为一处仙境，而不再具有天梯的作用。建木为神异之木，主要也是天梯的作用。比较著名的有中原的建木和东海的建木（扶桑）。
人界和魔界是没有直接的通道相连。只有通过鬼界封魔宫才可以进出魔界，实际上魔界和鬼界都是一界，鬼界不过是魔界的一部分罢了。
魔界与天界一贯是老死不相往来，但据说也有一些神秘的通道贯穿其中，这些所谓的通道大多虚无飘渺，无法查证。
人界和妖界的交往更多些……这也得益于妖界众多通向人界的神秘通道。甚至有一些法术高强的人类都可以像妖族一样随意使用这些通道。
后来佛教的东迁等等，在长时间的演化中，三界外的小时空又形成了六道：天道、人道、地狱道、修罗道、畜生道、饿鬼道。最终形成了三界六道，六道轮回的局面。（注：最早也有轮回，不过那时侯的轮回并不是六道轮回的局面。）
六道轮回之所在乃是在鬼界，但是六道轮回不由地府掌握。地府乃是西游时期才出现的组织，早的时候是鬼王称霸，后来佛教的东入，地府才在鬼界建立了组织。六道轮回乃是天数，地府不过是帮忙管理轮回而已，他们并没有权利轮回，所谓的孟婆汤只是让鬼在地府的时候就忘记前生，实际上无论喝不喝孟婆汤，轮回之时前尘皆忘。
正如六道轮回一样，发出天劫的所在地乃是天界，但是天劫也不由天宫掌管，最早天界由上古大神掌握，而天界的形成乃是大神盘古开天地，形成三界，随之而来的正是天劫，大神盘古妄开天地被天劫惩罚，烟消云散，从此天劫便在天地形成。
——以上部分摘自《异世界大事年表》
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