梓星的“预感”并非空穴来风。因为他有一种怀疑，始终未能完全消除。
那就是：“狱”被埋藏在“地狱界”之下，已经有数万个年头了。在这段漫长的时间内，早就知道“神器”所能产生的巨大威力的修真界高层（包括那些屈指可数的“圣人”们），真的就没有一个能现“狱”的踪迹吗？
有些令人匪夷所思。
如果梓星的怀疑有道理，那么，“圣人”们明知道“狱”就隐藏在“地狱界”中，却如此多年不来寻觅它，又是打着什么主意呢？
感觉上，这里头似乎还隐藏着什么巨大的“阴谋”似的。
稍有不慎，就可能陷入万劫不复之地
因为梓星将要面对的对手，可不单止一位“圣人”。
在等待朱爷爷归来的日子，还生了一件意外。
这件事情梓星当时没有往深处去想。他当时，做梦也不会想到，这件事情居然深远的影响到了他在“狱”里的行动。那件事情，其实跟“狱”有着千丝万缕的联系。
……
意外生在“金洋儿”身上。
以前曾经提过的，梓星新近学会的成妖功“九九八十一变”，就得自于金洋儿。
这种“八十一变”妖功，之所以得到一个“妖”字的评语，就因为它的原理，乃是通过牺牲“本尊”的“魂力”，来同时饲养数十头“魂兽”，在需要时再将“魂兽”释放到自己的身上，使之实体化……
如此霸道的一种妖功，尽管相对易学，但每一只“妖兽”都与宿主的魂体结合，寄宿于其内，吸取魂力，通常来说，就怕你的“魂力”供养不起，变成精神分裂患者。
以自己的“魂力”饲妖，以自己的“肉.身”载妖，感觉上就是一种为传统道友所不耻的修炼方式。
按照一般情况，即使是地仙去修炼此术，顶多也不过饲养个四、五头“妖兽”，如果饲养的“妖兽”威力奇大，属于那种强型的特殊物，那甚至只养一头，就足够把“魂主”吸个营养不良，奄奄一息了。
因此从这个意义来说，尽管极限饲养“妖兽”的数量有可能达到八十一头，但大伙都当那是传说。传说中的“圣人”如果愿意改学此等妖功，或许才可以臻至巅峰。
所以，当一名修真者放弃正大光明的修炼道家、仙家的变化神通，改修“八十一变妖功”之后，都会面临一个艰难抉择，那就是如何在“妖兽”的饲养数量与自身“魂力”之间保持平衡。这就是此“成妖功”的最大隐患，或者说，最大挑战。
倒也不存在“被妖兽反噬”的结果，因为修炼者不把自己的“肉.身”出借，妖兽就不可能降临；可出借了自己的“肉.身”，现场就只有“妖兽”存在，修炼者就不见了。因此说，不存在“反噬”的问题。要担心的，只是“魂力”被抽空后，你的“魂体”不复存在，也就等于宣告了你的陨落、消失
……
当然，这种“挑战”是针对普通修炼者来说的。像梓星这种运气好到“逆天级”的修炼者，似乎却弄出了一个奇迹……一个不应存在的现象。
梓星的“魂力”强大是一方面，另一个原因，则是他遇上了在“地狱界”游荡了数万年的“十一种强大残魂”，并且不费太大力气就将这些“强大残魂”收己所用。他，简直可以说只花了百分之一的努力，就取得了百分之九十九的成功。
这种事情，与“八十一变妖功”的传承历史背道而驰：无论是再怎么天资聪颖，一个实力那么弱的修真者，他的“魂力”怎么可能足够供应十一头强大妖兽？而且，即使你的“魂力”能“暂时养活”它们，但你的“魂力”能强到驱使它们附在你身上实体化吗？
太多太多的难题。难度高到了“不可能实现”的程度。
偏偏梓星就做到了。
他以垃圾级的修真实力，提供了饲养十一头“强大妖兽”的庞大魂力，还能让它们附到自己的身上实体化，以便参予战斗……
另外一个修炼“八十一变妖功”的特例，就没有梓星那么幸运。
这说的就是“金洋儿”。
金洋儿是新诞生的灵物，她本身的“魂力”并不如何强大。她用来“饲养”妖兽的，正是庞大的“太阳之能”；同时她也靠“太阳之能”来驱策妖兽为其战斗。
另外，跟梓星“贪多”不同，金洋儿则是“求.精”。
梓星一口气同时饲养了几十种妖兽，金洋儿则是全心全意饲养一头“妖兽”罢了。
金洋儿没有向梓星展示过她拥有的那头“妖兽”的真容。但从她平时的语气来看，她很自信凭她唯一的那头“妖兽”，即使是梓星的“妖兽”大集结，她也能以一敌众，斗个旗鼓相当。
如今，麻烦就出在了金洋儿的那头“神秘的妖兽”。
梓星没想到，就连金洋儿本人也很懊恼：源源不绝提供“太阳之能”来饲养一头“妖兽”的情况下，那头“妖兽”竟然仍失控、暴走。
它，先从金洋儿的“识海”中突破束缚而出，随即，与金洋儿的躯体融合……其实到这一步，也还算正常。因为只有“魂兽”与躯体融合，方能进一步实体化。
然而，再接下来，就出岔子了。
按照正常情况，应该由金洋儿控制那“实体化”的“妖兽”的；但这一次不知怎么搞的，那“魂兽”愣是不肯礼让金洋儿，蛮横无比的夺取了“妖兽”的控制权。
如此一来，梓星就要大
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