太阳很热，穿过毫无遮挡的蓝色天空倾泄在高原之上。?〔 ? 这是在青藏高原之上的一条盘山公路上，阿凯不时得停下来等后面的赵启和高燕。高燕还好说些，一方面是年轻，另一方面又有操纵空气的能力，在这缺氧的环境中并不感觉怎么吃力。可是赵启就不行，他本来就是一个精神方面的异能者，不时得停下来喘一阵子气，恢复一下力气。
本来三人是可以选择坐车赶往拉撒的，不过赵启说真正的旅游应该是步行，这样才能体会沿途的风光和风土人情，结果三个人中就数他最受罪，高原反应最厉害。
其实步行去拉撒的人也不少，不过大多都是藏民，很少有旅游者徒步上山的。阿凯正想停下来等赵启的时候听到前面有一个人在以一种奇怪的姿式向前行进着，于是紧走了几步去看。
这是一个五十多岁的藏民妇女，穿着破损的绿色的早期的部队军服，脚下一双白的解放鞋烂了鞋帮，肤色由于长期的高原生活而变得黑红，脸上布满了皱纹，当这些皱纹舒展开的时候，可以看到一道一道的白色印迹，那是因为皱纹遮盖下的皮肤长期不见阳光的缘故。
她前进的方式很奇特，先双足并立，口中不停地念诵着六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，双手合什，高举过 头，然后向前一步，双手继续合什，移至面前，再向前一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，掌心朝下，身体匍匐向下，膝盖先着地，然后全身都伏在地上，额头轻叩地面。
这样的行进方式是非常慢的，但这个妇女没有丝毫的疲惫之色，从脸上的表情来看还非常的投入和专注。阿凯刚才在路上还听赵启说这些藏民中有很多人的精神力很强，估计这和他们虔诚的信仰有关。一路上见过不少的藏民，他们虽然衣裳简陋，但是看起来表情淡然，对自己物质上的贫困似乎并不怎么在意。这些让阿凯都重新认识到了宗教对人精神的巨大影响。
这时候赵启已经赶了上来，轻轻拉了拉阿凯的胳膊道：“别盯着看了！旁边的人都在看你了！”
阿凯回过神来，向旁边望了一眼，果然见几个赶路的藏民对他露出了鄙夷的目光。赵启解释了一下阿凯才了解到，刚才这个妇女是在进行最隆重最虔诚的朝拜方式——等身长头，她要一路上就这样作着这种动作，一直到达布达拉宫。而他刚才盯着人家看是一种非常不礼貌的行为。
就这样一直磕头到布达拉宫？阿凯吃了一惊，这需要多大的毅力和体力啊！忍不住又回头看了一眼那名妇女。
“她的精神力非常强！”赵启小声道：“刚才我探测了一下，比我现在的精神还要强！可能是这些藏民长期精神集中，专一信奉宗教才形成的。”
当晚进入拉萨之后三人住进了八廓街的一家老式旅馆里，因为这里是拉撒最具民族特色的一条街，这里的建筑风土人情都保持着本地的传统特色。
第二天三人便一起去看闻名于世的布达拉宫。在到达雄伟的布达拉宫前时，三个人是三种完全不同的感受。阿凯感觉到的是一种巍峨和磅礴的气势扑面而来，整个心胸都为之一畅。而赵启却感受到了强大的精神意念充斥在这座古老的宫殿之中，神秘而幽深；而高燕却说：“哇！这里的人好多呀！”
面对这巍峨的宫殿，阿凯突然感觉到体内有什么东西在苏醒，先从他双臂内那已经觉醒了的黑色力量开始涌动，仿佛烟云积聚，顺着这双臂开始，一种陌生的力量向体内延伸，小臂、上臂、肩头、胸部、脖颈、头颅……，一个黑色的虚幻的人形出现在阿凯的体内。只不过，这个人影没有身体，从胸部以下全部都没有，而在模糊的头颅之上，口眼都不可辨认……
赵启最先查觉了身边阿凯的变化，他的精神感应力敏锐地感觉到阿凯体内的一种力量觉醒了。看到双眼微闭的阿凯，赵启笑了，觉得自己真的是捡到了一个宝。
布达拉宫内部是由许许多多错综复杂的通道组成，联结着不同的浏览景点。但是可以浏览的部分仅占布达拉宫内部很小的一部分，其中有很大的一部分是不对游客开放的。游客们都是在导游的引导下进行参观，里面的通道非常复杂，没有导游的话游客肯定会迷路。
游完布达拉宫，接下来的几天三个人在卖天珠的集市上到处逛，企望可以见到一些珍稀的天珠。市场上的天珠不少，但是都是一些刚制做出来的，赵启用精神力探测之后现这些天珠和自己得到这枚不能相比，根本不能容纳多少精神力。后来三人便分头行动，去找那些深藏在小街巷中的小店，希望可以找到一些古老的天珠。但一周下来，也仅仅是买回了四五枚比较好的天珠，还是远远不能和赵启最先得到的这枚相比。真不明白那个胖子是怎么搞到这枚品质这么好的天珠。
一天阿凯根据一个小店店主的介绍，到一个位于布达拉宫附近的一个小店去寻找天珠，却意外地现了上次在锡安宾馆见过的二个外国异能者，那个金男子和娇小的浅棕色头的女子。这二个人从布达拉宫的一个偏门进了布达拉宫，好象还有一个喇嘛带着他们进去的。
回来后阿凯把这件事向赵启说了，赵启联想到那天离开锡安时报纸上关于锡安“兵马俑一夜间被不明身份的人接连闯入！文物保护工作令人担忧！”的报导，觉得这里面可能有什么联系，
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