古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已。
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话说回主持无果施展完“韦驮掌”最后四招“谁入地狱，禅心永明，我佛慈悲,苦海回头”之后，收功拭汗更衣，便看到殿堂侧门旁正观韦驮神像入迷的乔稳。无果看乔稳如此神情，早习已为常，每每津津乐道起此镇寺三宝之一，及隐寓着韦驮护祖的传说，人皆会痴迷，捐添香火之钱。
无果轻喧佛号说道：“贫僧本寺主持，法号无果，施主私闯山刹，所为何事？”每日开寺结善缘乃是早课之后，非此时分，故无果有此不请自来之说。
乔稳亮出六扇门的腰牌示之，一显官腔：“官府办事，哪容迟缓，乔某如有冒范，大师谅之。”此处出了命案，作为主持的无果脱不了干系，乔稳自然不多大客气。
无果乃是由此白云寺的总管庶务首座荣升至方丈主持，故知如何与官家富贾周旋，迎笑道：“乔大人此话严重，虽我佛门慈悲，但惩奸除恶亦功德所在，大人所查何事，我寺必鼎力相助。”
乔稳最是受不了此佛语，直截了当问道：“方丈大师只须告之，昨晨那个托你寺做法事之人所在何处就行了。”
无果想到乔稳乃说的是大善人秦田和的遗孀秦氏，回忆到此人未入本寺，交下衣冠棺木及供品祭物后就自行离去了，便哦应回道：“你说的是秦氏施主，其仅说将远足某地，至于何地，其未说，故贫僧亦不知。”按一般寺院规定，香火游客止步于大雄宝殿，秦氏又身为女眷，自然不得进入寺中内院。而方外之人，自然守十戒，不问多语。
乔稳想想犬爷所追之人乃是周家寡妇，周妙人，定是其以手下秦好男之名行此掩人耳目，移花接木之事。他续而估计到，周妙人定是离寺折回，由墓地秘道重入远山寺，协助久候井边多时的手下，将贼脏转移出秘密山道。亦正是此时犬爷尾随到此，岂知追踪过深，形迹败露，只好放出灵犬求援，无奈血战井底至死。
乔稳知在无果身上所查无多，咐于他迟些李知府会处理及告之其个中诸事，便由无果带领下，右出穿过天王殿，照面了与韦驮天神像相背供放的伽蓝天神像之后，便来到山门殿广场。
乔稳仰望着西翼钟楼，驻步不前，想起入寺伊始，“神偷”俞轲儿便是在钟楼某处，先予之强烈气息，后来之折腾半宿的寺院追逐。此人何以现身于远山寺，他脑海不断复想，难道此事与之有关？
无果观乔稳神色目光，便宣一佛语道：“乔施主有缘来到，不如参观一下本寺镇寺三宝之一，东周梵鼎古钟。”无果乃四年前出任的主持方丈，随寺日趋鼎盛，愈觉佛学枯浅，故每晨早课前后，必在天王殿韦驮像前练韦驮掌以修身，完后便是到此钟楼前坐坛参禅以悟小乘佛法。
乔稳亦有心观摩，与之走近，看此方头大耳的主持大师非以佛学深明而任之方丈，必有一佛禅精通之得道高僧坐镇此寺，方能使其寺香火鼎盛，游客不绝。他甚感此钟楼处处散发着祥和佛意大于寺院别处，便心动说道：“不知庞玉其师在寺中何处清修？”
“原来乔大人听庞玉提及过，庞玉师父，无隐禅师正是在钟楼内苦修’钟默禅’多年了。”无果想到乔稳乃官府中人，庞玉现又暂代捕快之职，自然两人认识。
乔稳暗想果如他所猜，法号无隐，江湖未闻，钟默禅更是无所知，不明其语，等待无果继续说下去。
无果接下说道：“庞玉师徒两人三年前云游至本宝刹，无隐禅师见之东周梵古鼎，以拈花佛指振钟，鸣声远传百里之外。亦因此旷空之举，寺院中人及松江县人皆觉无隐禅师佛法高深，慕名前来，本寺重镇兴旺。虽说之后晨钟不复再响，但声名已远播，十方僧侣纷至沓来，到此钟楼前来坐坛参禅。而庞玉之师至此未出钟楼一步，未语之半句，每天由庞玉供斋食，以指交谈，众僧知之更是认定乃是一种无上佛学修行，信之又崇，拜为无隐禅师，曰之修钟默禅。”此一连串之语，他不知对游人香客屡说多次，自然口吐莲花之极。
可惜乔稳不信佛，任其说得天花乱坠般，心中亦是认为不会凭空无故多出两个其不识之江湖高手来。他忽然想到那俞轲儿能近出钟楼左右，而此无隐禅师又感之未觉，两者之间难道相互认识。
两人很快绕过三阶白石围栏的坐坛，便来到了示有游人止步之紧闭钟楼门前。乔稳见楼身高立厚实，一时无法感之有无人在。他仰观此悬空鼎钟一角，稳重古气，身周镂雕无数周朝图纹及弯曲梵文，外表平平无其，的确看不出如无果此说神妙。无果双手合十，对其释道：“乔大人抱歉，无隐大师清隐修身之所，只好如此。”
乔稳心想果与佛无缘，无法看到此得道高人了，加之暗花贼众，道王期限，神女之约等要紧之事随之脑海飘至，便作罢告辞，由无果陪送下出寺而去。
乔稳快步纵下至白云山麓，急施“驭气腾空”飞掠，不到片刻，便已在“碧波秀野桥”之上驻足换气。其破空振荡之势，顿时桥下静溪涟漪，惊鱼四弋。一路行来，一直想着俞轲儿那偷儿突现之事，故灵觉动开，果然到此便感到一股熟悉气息，所想之人已在此候他多时。
未等其说话，桥墩下俯身贴壁一人已朗声传上：“首先这不是天子脚下，其二我俩现冲其量是照背，未出彼此间
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