拙作《腾龙》已同幻剑书盟签定了vip协议，子汤已同各方达成谅解，起点公众版仍旧保留，子汤衷心感谢各位读者对本书的支持。根据双方协议，《腾龙》需要积累vip稿件，初期公众版可能更新稍慢，不过子汤会加紧写书，争取早日解禁。本书签约部分电子版权依据协议，转让于幻剑书盟，作者特此声明。
下面就本书读者关心的一些问题略作解答。
问：作者对架空小说的理解？
答：子汤理解架空本身具有渐变性、对手智能性、博弈性、复杂性等特点，作者将努力在《腾龙》中体现这些理解。
渐变性，主角必须要先适应环境，然后才能逐渐改造环境，改变历史。
对手智能性，主角并不能为所欲为，历史对手不应当是机械的，古人除了缺少现代知识以外，智商不比主角逊色，具有学习能力，并且会伴随历史改变产生互连锁反应，会变强的。子汤理解，这样才更符合逻辑，更合理。
复杂性，即使主角自身阵营内部，也都是由有机活跃的人组成，具有各种复杂的动机目的。而整个社会更加复杂，政治、军事、经济、外交、思想意识、官员百姓等等，背后都有深刻复杂的运行机理，子汤将会努力展现这种复杂性，当然富有挑战性，也需要作者不断学习思考。
博弈性，最后的结局是主角和历史环境共同作用，相互博弈的结果，在一定程度上主角不能完全控制结局。
历史架空小说首先是作品，应当具有很好的可读性，要求良好文笔、写作技巧和吸引人的情节，子汤会在这方面不懈努力，希望伴随《腾龙》的连载，能让读者感受到。其次，架空小说实际上是一种推理小说，必须富有逻辑性，合情合理是最基本的要求。再次，历史架空小说具有历史知识普及性，子汤将努力在《腾龙》中回顾历史事件，展现社会风情，回味历史教训。
子汤把《腾龙》作为一场对真实历史的有逻辑的推演，故事主干以主角方积极努力为主，不会采用过多的意外偶然。在科技方面，即使经过努力，也不会使用过度超前的技术。其隐含为，在当时真实历史条件下，如果主宰中国命运的政府能够明智举措，这些是可以实现的。子汤意图通过这场有意思的推演，先得出当时中国能不能崛起兴盛，然后再反思为什么没有做到。
问：为什么陈启亮会放走洪顺堂主？这是妇人之仁吧？
答：主角不杀掉李文茂的原因：一杀不掉，当时也负伤，对方还有几人能战，枪膛中子弹五颗以内，还每考虑臭子和打飞；二不敢杀，一个商人同帮会结下更大的血海深仇，整天店铺外边盯着杀手，不定啥时让人灭了哪个掌柜伙计，生意没法做；三不愿杀，李文茂是1854年围攻广州的总头领，杀了他，相当于打碎黑夜里的路灯，主角还很弱小，再强点以后才全力改变历史。
问：“满汉不通婚”的习俗对主角婚姻情爱的影响？
答：清朝时期，流传“满汉不通婚”的说法，其实正确地讲法应该是“旗民不通婚”。旗人的政治地位、经济待遇以至生活习惯都很接近，而同八旗之外的“民人”却有所区别，所以当时一般的观念是“只分旗、民，不分满、汉”。
从顺治年间起皇帝就有允许满汉通婚的圣旨，法律上是准许的，但在民间满族人都是与旗人联姻，极少与“民人”结亲，日久天长相沿成俗。其形成的原因，起主要作用的还是政治地位和经济利益。因为当时的旗人，无论是有职务（俗称“当差”），还是没有职务（当时叫“闲散”），都可以享受国家给的俸禄。所谓“俸”，就是银钱，“禄”，就是粮食，因此也叫“钱粮”。清朝时旗人家生了男孩，自出生那天起，每月就给２两银子，这些钱在当时足以达到吃穿不愁。所以那时把旗人的俸禄称为“铁杆庄稼”，旱涝保收，这种特殊的待遇，不在旗的“民人”是根本得不到的。如果八旗姑娘嫁给“民人”家，不但自己不在旗籍，而且生的孩子也不能入旗，当然也就不能享受“钱粮”待遇，这就对家庭经济生活有了直接影响，当然不会有人愿意这样做，旗人娶“民人”家的女子为妻也如此。因此，八旗人与民人通婚，当时被舆论认为是“门不当、户不对”。
问：《腾龙》会如何描写男女之爱？
答：子汤会努力从情爱，而不是简单xìng_ài，去描写男女爱恋。尽管感情描写比作爱场面，写起来更需揣摩费时，子汤还会坚持下去的。在第二卷以后，这样的感情纠葛会逐渐丰富起来，而且不是单纯的一对男女。
对于目前章节中旗人小姐兰儿，主角一直在贪图美色的yu望和实现目标的理性中苦苦挣扎，他们的未来，可能一首钗头凤更贴切。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
问：主角对部下的思想改造太少，高薪虽可养兵，却养不出战无不胜的精神和不犯秋毫的军纪来？
答：没有办法，主角目前需要借助朝廷大旗蓄养军队，在思想上不能追求过度。不过随着未来主角自主能力的提高，这方面会越来越重视，不过本书中要打造一支强大的、可以同列强抗衡的职业化军队，不会一味照搬土地革命时期的做法。
问：《腾龙》将如何描写处理民族关系？
答：子汤热爱祖国，也是地道
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