开始的时候，赵圣认为，他把二百多个男兵都练出来了。这十一个女兵应该很好练，可是他错了，在改衣服事件过后不久，女兵班新的问题又出来了。
新的问题不是女兵造成的，最少不完全是由女兵造成的。
古代的礼教中有一个很严重的一条，那就是男女授受不亲。开始被赵圣挑选的教官是跟随在他身边的田鸡和王子，虽然这两个人一个是四目帮的老大，一个是蒙古汉子，可是他们有一个共同的特点，那就是他们都是孤儿。
孤儿的意思就是没有亲人。也就是说，不但的特训营，在整个秦国，甚至是整个世界，他们都没有亲人。也就是说，在特训营里他们两个是没有亲人的。
本来赵圣的意思是，既然他们都和女兵不熟，那么管起女兵来也不用有什么顾及。可是问题出就出在这个不熟上了。
因为在训练中，新人总是有些动作不规范，有时要求是收腹，有时要求脚面绷紧，在指导这些动作的时候，往往是要发生一些身体接触的。开始的时候，王子以他蒙古汉子的豪爽，不太在意这些，但经过田鸡的提醒后，王子也开始注意到了这些问题，毕竟这里不是蒙古，蒙古对男女之礼管理的不是很严，但是这里是汉地，到哪个山就要唱哪的歌，作为有蒙古血统的王子，也不得不学着注意这些问题。
这样一来二去的。本来女兵的动作都不怎么规范，再加上她们和两个教官的关系又不是很熟，同时两个教官又不敢使用接触性的动作指导，所以这些女兵在接受完一段训练后，动作做的还是一塌糊涂，用赵圣的话说这些人还不如不训练呢。
当赵圣了解到具体原因以后，他也觉得派这两个不熟的大男人来训练女兵确实也是有问题。这下到把赵圣难住了。其实赵圣自己到和这些女兵挺熟的，而且里边还有楚倩，他教起来应该没有什么大问题。可问题是现在已经离二月初二这个日子不远了，过了二月初二，赵圣就算是正式开始训练新军了，如果他再分心来训练这些女兵，那男兵那边的训练就会受到严重的影响。
最后还是田鸡出了一个主意，才使赵圣解脱了这个困境。
在特训营的这些女兵都是四目帮的老人，可严格说起来，这些人又不算是四目帮的人。她们只能算是四目帮中帮众的家属，而且现在的这些家属有一个共同的特点，那就是她们都是那些男兵的姐姐或妹妹，也就是说是直系亲属。
开始在四目帮的家属里还有人是帮众的配偶，这些配偶在第一天进入魔鬼域后，在得知她们的丈夫是来当兵的，当时就被吓到了。等赵圣表示不愿意留下的可以走的时候，她们都如释重负，马上找到自己的男人表示坚决不支持他们去当兵。就这样，本来在四目帮中原有的夫妻党都一对对的搞了夫妻双双把家还。
田鸡给的主意就是，在男兵里找到这些女兵的哥哥或者弟弟，让女兵的这些直系亲属来指导女兵训练。
赵圣很快的采纳了田鸡的意见，他在当天就在男兵中寻找那些女兵的直系亲属。虽然女兵有十一个，但是有亲戚关系的男兵只有八个。赵圣在这八个人里找到了四个科目最好的人，然后让他们去训练他们的女亲属，然后再让那些女亲属去训练女兵。
这四个人训练女兵是两个人一组的指导，可并不是两个人固定配对。而是一和二共同指导一个星期，二和三共同指导一个星期，三和四共同指导，四和一共同指导，然后又做下一轮的交替指导。这样女兵在接受指导的时候收到信息就比较有连贯性，而且这四个男兵在训练的时候也会有连续性，平时在训练女兵的空隙，他们也可以相互指导练习男兵的训练科目。在这期间，赵圣也会抽出时间来指导这些女兵，这样这些女兵得到的训练信息就更加的系统了。
在解决完关于女兵训练的教官后不久，整个大秦国就迎来了二月初二。
在二月初二的朝议上，唐辽义要求赵圣向皇帝报告他准备在三月考核期到时，兵们能被他练成什么程度，也就是他这三个月训练的科目是什么。
在这些大臣们的认知中，所谓科目就是指体能、射箭、对打等项目。可是赵圣确给了他们一个完全不一样的科目——令行禁止。
当赵圣说出这个科目后，这些大臣们都傻了。令行禁止是什么概念，下令行动时就立即行动，下令停止时就立即停止。虽然每个将军都在追求这样的训练效果，可谁都知道这种状态只是存在在理想状态下的。也就是说根本没有谁能训练出来这样的兵，现在不说怎么训练，就是用怎么样的标准来考核这个训练成果都没有标准。
在听到赵圣报告的科目后，所有将军甚至包括部分文官都很关心的问怎么样训练。可是赵圣只是淡淡的说了一句，到时候各位就知道了，就再没有下文了。
当有人问，如何才能算科目合格后，赵圣说，到时到禁军里找几个兵，只要这些兵能做到这些那就算赵圣的训练失败，如果这些兵做不到，那么就表示赵圣的训练是成功的，最少是在视觉效果上看是成功的。当时大臣们都表示同意这样的测试。
在散朝之后，很多人都觉得赵圣是在吹牛，切不论他如何训练那些流氓，让他们能够做到令行禁止，单单是和禁军比试这一项，他赵圣肯定是输定了。谁都知道，虽然禁军单兵战斗力不如边防兵，但是就在服从
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