现在说的“”那时叫跑马。有个北京知青到内蒙，和坐在蒙古包里和牧民聊天，北京知青问：“您一次跑马多远？”牧民答：“一百多公里吧！”知青笑了：“我最高能跑到蒙古包的天棚上！”
不过那时，年轻人没有太多的性知识教育，记得只有一本公开读物叫《赤脚医生手册》。是唯一可以获得异性生理结构图的合法读物。记得一个挺能打价的主，根本不知阳萎是病，是男人的耻辱。听他大言不惭地想同伙吹嘘：“那圈子昨晚上攥了我老二一夜，哥们就是不理丫”令人不解的是阳痿的人打架时却还比较勇猛，后来见彭总一直无后，联想吴佩服也是如此。想高等动物大概和一般动物就是不同，在动物世界中，性冲动和勇猛在雄性动物身上是统一的。
那会儿打架时常说的一句话是“花了小丫挺的！”“花了”就是打出血来。和共军的“挂花”是一个意思。还有就是“封丫眼”指一拳打在眼睛上，若一击而中，则可以迅速瓦解对方的抵抗能力，相信看过拳击比赛的都了解这一点。一般而言，被击中眼部的人都会弄个乌眼青，好多天不敢出门。
有点尊严的老冒开始都讲究一对一的决斗，颇有点古风。开口的话这么说：“孙贼，你丫敢单练吗！”这边厢也不示弱：“玩儿拳还是玩儿跤啊？”这叫约架，就是谈好了时间地点方式再打一价。要这么谈好了再打，一般比较文明，比得是个人的实力技巧，一般比完了胜负双方都会握手言和，败的一方叫甘拜下风。但也有比狠的，那就这样叫板了：“口里口外，刀子板带？问的是咱在胡同里打还是在胡同外打呢，用刀子，还是用板带呀”这要是约好了，那肯定是打得头破血流。也有不守规矩，说好了玩拳，暗藏利刃。这样做的人一般会遭到疯狂的报复。后期就不那么文明了，大多数人开始采取以多胜少，不宣而战，途中设伏的战略战术了。
“给丫一窜儿！”68年中学里常听到这么一句话。我原来一直以为“窜”应为“汆”字。一直难以理解这句话的实际音义和字面意义的联系，直到刚才拼音输入打出同音的“窜”写这段时才突然省悟，应该是“窜”字才对。“给丫一窜”的意思是将双手张开，和在一起，作祈祷状，身体稍稍下蹲，站在一正在弯腰检东西人的身后，瞄准那人的会yin部，突然用力将合着的双手猛力一戳，也不能过于用力，后果很严重。被戳的人受此突然袭击会本能地向前一窜。恶作剧在一片笑声中就算完成。除非那被戳的翻脸，通常是一场喜剧。当然，被戳的一般是弱者，不弯腰的也可以把他的东西弄掉诱其弯腰，如此带来更大的欢乐。这种把自己的快乐建筑在他人痛苦之上的把戏被戳的肯定是男性，戳人的一般也是男孩。可也有例外。一日某被有历史问题的中年男老师不知为何恰好作成了这种被攻击的姿势，路过的一个女生难以抗拒一戳之快的诱惑，嘴里念念有词地：“给丫一窜”说时迟，那时快，那中年男子应声来了个大马趴。目睹者无不瞠目结舌，那女子却满不再乎地浪笑而去。
“洗”和“刷”这种咋一看和家务事连在一起的，可在那时却也是江湖上流行的黑话。“洗了丫的！”实际含义是抢劫的意思，但那时的“洗”的对象基本上是年轻学生，和真正意义上的抢劫还有点区别，更像现在的校园暴力的概念。被洗的一般而言，家里比较富裕一点，穿戴又比较时髦一点。哪会的时髦无非是军装，当然是指干部服，四个兜的，军帽，军挎（军用挎包）懒汉鞋，冬天的剪养绒帽子，皮手套，回力牌球鞋等穿戴，最大件的是自行车。最常见的是香烟。哪会最好的香烟是中华牡丹和大前门。中华可能卖一块多钱，牡丹5毛钱，大前门3毛钱。能洗到一盒刚抽了几根的大前门就算收获不小。一般而言也不会遭到太大的反抗。但比较横的主也有直接拔人衣服或扒人鞋。那会你可能会看到一帮孩子走到一穿着崭新的白回力球鞋的学生面前，其中一个人开口对同伙中的另一个人说，“你看他的鞋你穿上合适？”眼睛根本不看那被洗的人，就像现在到商场买东西似的，只当那被洗的对象是一个鞋的载体。“这被问的主回答“差不离儿。”这为首的这是才抬眼看那被们儿，跟他换换鞋。”语气极其温和平静但又透着不容质疑的坚定。这被洗的主儿，要是识相点就乖乖地脱下鞋交换了事，或选对方阵营中脚上的鞋还看得过去的人说：“哥几个，你们也别太狠，我跟哪哥们换成吗？”一般来说还是可以商量的。
“洗”的另一类主要对象是“佛爷”。连读就是“洗佛爷”那就直接奔
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