这世界上，有什么地方，既有独特的高原雪域风光，又不乏南国的温婉秀丽呢？
西藏，只有西藏有如此独特的美景。
入藏10余日来，我们奔波于各地，四处打听以神传巫术控制信众的邪教——纳噶！现在的藏民，已经完全不知道，在2000多年前，是这个教派统治了所有西藏人的信仰。
正事虽无所得，但西藏的美景却着实让我们陶醉。在度过了高原反应，习惯了“十里不同天”、“一天有四季”独特气候之后，我们简直如旅游一般在西藏各处游荡者，欣赏这种内地无法得见的美景，寻找纳噶教派线索的心竟然也慢慢地淡了下来。
我们之所以能如此悠闲，跟我的身体反应的变化大有关系。一入藏区，纠缠我一个多月的奇异感觉便消失得一干二净了，习惯了迷糊朦胧的观感，忽然被投身到清晰的世界之中，我激动得直欲流泪。
打过电话向陈教授请教，他认为，这种神传巫术的作用，可能是控制信众不得远离教派神物所在过远，覆盖区域可能是整个西藏地区。也就是说，只要我不离开西藏，那我便可以把巫术什么的担忧抛诸脑后。
因此我更加放心地沉浸在西藏的美景之中，打定主意，如果实在找不到纳噶教派的痕迹的话，那么，我干脆就长住西藏算了。
无他，西藏给我的第一观感，太好了。
天高气爽，万里无云，由于气压的原因，内地难得一见的好天气，在西藏不过是等闲事。
在这样的晴空下，我拉着hellen的手，缓缓地在草地上漫步。伸出手去，感受中微风轻拂的舒爽，所有的郁闷都被一扫而空，人的心灵也为之一清。
“hellen，如果真的找不到纳噶教的话，我们就留在西藏骑马牧羊，好不好？”
“好啊！那我要住在大大的帐篷里，天天做酥油茶给你喝。”hellen调皮地甩动着我们紧紧牵着的手，语带向往地说。
“呵呵，酥油茶？不是吧？你不是说你养只乌龟都能给养死了，吃你做的酥油茶，等哪天，我活腻味了再说吧！”
“喂，喂，你打我干嘛，这可是你自己说的！啊！！别掐，青了青了，我不说了还不行吗！”
……
……
欢笑声在晴空中远远地飘荡着，散发着一股甜美的味道。
“涛子，找到了，找到了！”胖子浑厚的嗓音从老远的地方传来。
好一会儿他才跑到我跟前，累的直吐舌头。
“瞧你急的，找到什么了，西藏美女吗？”我打趣他道。
“喇~~喇嘛！”
“找到喇嘛？喇嘛有什么好找的，满大街都是。”
“不是，不是，这个喇嘛不一样，他知道纳噶！”胖子终于顺过了气，说出了一句完整的话来。
纳噶，你终于要出现在我面前了吗？
我此刻的心情，到底是高兴多一些，还是失落多一些，只怕我自己都很难分辨了。初来藏地时，我当然是希望能尽快找到纳噶教派，早点解决我身上的麻烦，好回到文明的世界里去。
但在西藏呆久了后，我竟有点喜欢这种自然的感觉。这时候我身上的巫法就相当于一个借口，一个大家可以无忧无虑地，在西藏各处游玩的借口。
我深吸了口气，控制住了情绪，微笑地看着随着胡八一和王凯旋二人缓缓行来的喇嘛。
与老胡他们同来的喇嘛一共有两个，一少一老，少者不过20不到年纪，虽一身的喇嘛装束，但脸上仍留着分青涩稚嫩，更不时用好奇的眼光在我们的衣服扫来扫去。
老喇嘛就大不一样了，七十出头的年纪吧，慈眉善目，手持一根镂花大铁棒，神色平静地朝我们走了过来。
“喇嘛，您好！”我双手合十，向老喇嘛施了个礼。在西藏这些日子，对密宗的规矩我大致也知道了些，称呼僧人直接叫他喇嘛就行了，如果称呼他为先生大师之类的，对方反而不喜。
“愿你吉祥！”老喇嘛也双手合十向我回了个礼。
这个老喇嘛虽然神色慈祥，但眉目中隐隐约约总带着丝威严，颇有久居上位者的模样。这不是个普通的喇嘛，我在心里得出结论。
“请问喇嘛在何处修行？”
“我师傅曾是哲蚌寺的协俄，现在发下宏远，要到拉措拉姆转湖终老，以度世人。”旁边一个年轻的喇嘛接口说道，神色中满是尊敬。
哲蚌寺的协俄？我顿时肃然起敬。协俄是藏语，意思是铁棒喇嘛。铁棒喇嘛在西藏可是权威赫赫的人物，执掌着本寺僧人和庄园百姓的生杀予夺大权。而哲蚌则是拉萨的三大寺之一，由此便可见眼看的老喇嘛，曾经有过怎样的权威。
这样的人，难怪能知道一些秘辛。
“年轻人，你因何事要寻找纳噶教派？”老喇嘛忽然张口问道。
也许是他铁棒喇嘛的身份给了我信心，我毫无隐瞒地把事情的经过，我身体的反应一五一十的向他讲述了一遍。
老喇嘛沉吟了片刻，颔首道：“你们推断得没错，年轻人，你的确是中了神传秘术。”
“可有解除之法？”
“没有。”老喇嘛摇了摇头，说，“神传秘术，本是纳噶教尊约束信徒，不得离开藏区的术法，并无解除之道。”
听老喇嘛这么一说，我的心顿时一沉，失望的神色溢于言表。
“不过……”老喇嘛想了想，继续说道。
还有不过，我说你说话能不能不要大喘气。一上一下的，
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