“什么人在老子面前装神弄鬼？”先是惊惧，随即又勃然大怒，龙煜天暴喝一声，直接出拳捣了进去。
被砸中的墙体纷纷碎裂，女尸失去支撑，软塌塌的栽了出来。这时龙煜天才发现，女尸的身体是完好的，但头部被纵面截开，颅骨只有一半，里面则全部被掏空了。有条黑色的影子急速闪出，龙煜天眼明手快，一把将其捞在掌心，死死掐住。
“乌鸦？！”
不错，在他两根铁指间痛苦挣扎的正是一只奇怪的乌鸦。通体黑亮，只有胸前的一团毛发是白色的，应该属于斑鸦的一种，但跟我们熟知的非洲白颈鸦不同，眼前这只的白毛构成了一张人脸的图案，五官具体，随着它身体的起伏而变换着表情，邪气森森。人面鸦的爪子较长，喙嘴锋利，双眼散发着幽幽的红光，也不知道此类乌鸦就该这样，还是人肉吃多了而变成这样的。而从它喉咙中挤出的啼鸣，却如女人的欢笑，只是更为空洞和渗人。
“原来影塔里根本就没有人！”龙煜天终于恍悟，“都是你们在搞鬼！”
周围的“笑声”越来越密集，无数人面鸦接连冒了出来，很快充斥了整个第五层，鸟类特有的呛人气味弥漫开来。
好在它们没有攻击龙煜天和紫狴，而是直接扑向了涌上来的毒虫，一喙喙下去，吃了个不亦乐乎。刚刚还不可一世的毒虫们，此时却成了别人盘中的餐点，毫无还手之力，仅靠一股莫名其妙的执着源源不断的往这一层涌来，但速度明显下降。
几只乌鸦吃得兴起，干脆拢了一下翅膀，顺着圆洞杀进了第四层，大小刚刚合适。
这一番动静好像惊醒了自己的同类，上边两层也突然沸腾，不断有人面鸦从敞开的窗户飞进来，加入捕食大军。
“难怪两层相通，第四层爬满了毒虫，第五层却一只都没有！原来上边三层住的都是它们的天敌！而这些圆洞根本就是为了人面鸦而开凿出来的！什么狗屁影塔？居然是一个乌鸦养殖中心！”
这回，龙煜天终于想通了全部事情。这种乌鸦种类特殊，可能最爱吃多足纲动物。渤海人饲养毒虫不是为了入药，而是把它们当成了人面鸦的食物。每逢数量足够多的时候，没有智慧的它们便从墙体里爬出来，吸引了上面的乌鸦，供其大快朵颐。当被吃得差不多了，本能驱使着它们再次钻进墙里，乌鸦也就拿它们没有办法了。
可是，渤海国覆灭，专职驯养的人员早就化为朽骨。而毒虫的繁殖能力远远超过人面鸦，数量达到了吃也吃不完的程度。历经五百年的演化，过剩的毒虫为了争夺生存资源而定期发生大规模厮杀，有效克制了它们无休止的繁衍。而每次争斗过后，人面鸦都会飞进第四层，将留下的尸体吃净，这也是为什么龙煜天之前没有看到毒虫遗骸的原因。
人力与自然的巧妙结合，居然让这栋建筑内形成了一个小小的食物链。
而龙煜天不知道的是，人面鸦排泄出来的粪便，可以通过特殊的建筑结构注入到每一层发光的金属球里面，稳定提供了室内的光源和热源。有了适宜的温度，再加上地下世界的养分(其中包括了乌鸦腐烂后的尸体)，又滋生出无数可供毒虫食取的生物……
“只不过，渤海人又为什么养殖乌鸦啊？耗费如此巨大的人力、物力，融合了堪称‘神奇’的智慧，目的为何？”这是龙煜天现在唯一解不开的一点疑惑，“第五层的陈设是……图腾柱！莫非他们将乌鸦视为神物？”
其实，他之前的思路一直受到后世社会的影响，觉得任何劳师动众的事情都应该有明显的实际目的。但却忘了，古人对神明的崇拜、对天地的探索，也是在大自然中挣扎求存的一种努力。此座建筑，是陵墓佛葬塔的“倒影”，陈列佛像、人俑、邪神像、图腾柱……全都是精神层面的东西，将渤海贵族信奉佛教、同时又丢不开传统萨满教的宗教特点反应得淋漓尽致，根本就是一个浓缩的精神世界！
“哼，满族人视乌鸦为神的使者，都说是因为什么乌鸦救过努尔哈赤的典故。现在看来，牵强附会！”龙煜天不由低声咒骂，“很可能从靺鞨时代起，他们就有了这种崇拜，而且不是对所有的乌鸦，仅仅特指人面鸦！”
“粟末靺鞨建立渤海国，费尽心力的为乌鸦筑巢。被契丹辽人覆灭以后，文化就出现了断层。而另外一支黑水靺鞨，形成了女真族，建立强大的金国，而后退回东北，将来还会出现后金，建立满洲政权，甚至一统华夏近三百年。这个过程波折不断，几经起落，传统的神明崇拜不知怎么就模糊起来，连他们自己都把人面鸦与普通的乌鸦弄混了，清一色当成神的使者，可又不知道缘起何处。于是，满清后人当中，哪个具有影响力又不负责任的家伙，就编造出‘乌鸦救祖’的故事来。”
“再者，日本文献里面也有乌鸦给神武天皇引路的故事，跟中国满族的‘乌鸦救祖’大同小异。可人家清太祖努尔哈赤不管怎么说也是真实存在的历史人物，而小日本的神武天皇就干脆是神话虚构的人物了，可见他们的故事更不靠谱。现在想想，更大的可能性是：隋唐时期，日本人崇拜中华文明，东北地区距离他们比较近，也多少受到了当地渔猎民族的影响，将‘乌鸦神使’的说法传到了日本……”
就在龙煜天浮想联翩的时候，手中那只被抓住的人面鸦趁他不注意啄了
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