神农部落位于位于黄河上游、渭河地区（现今的甘肃、陕西、西安、咸阳等地）所占地域辽阔。乃是华夏文化的发源地之一。部落大约百万人之众。
楚炎跟这那四名手下回到的是靠近神农架的一个分支部落。虽说是靠近但路途却也走了3天。而且这还不是《天下》中的地图，乘以了千倍。
一路上楚炎心中都在思考“神农架与最近的神农部落都路途如此遥远，而且现在神农氏所在应该还在部落里。却为何我出现之地在神农架，这其中难道有什么“主脑”的任务提示？
知道前世中很多副本的提示往往在细节之处。只不过这三日里楚炎没有一点头绪。
第三天的夜晚，“首领大人，前面就是分支部落了。”其中一名手下恭敬的说道。楚炎往远方望去：与其说是部落不如说是个茅草围成的大院子。
走入部落，排排火把使楚炎能看清里面的景象，里面一片原始。部落里的子民跟那四个手下一样，都用树叶兽皮遮身。房屋与其说是房屋倒不如说是茅草堆，遮寒功能极差。全部落里只有动物的烤肉，丝毫不见五谷杂粮，与水果蔬菜。楚炎作为一名现代人知道人的一生如果顿顿吃肉，那肯定因为营养不均衡而活不长。更不用说他们骨瘦如柴。估计连肉都很少。以现在的武力水平，估计每捕猎一只野兽都要付出生命的代价吧。
楚炎不由皱了皱眉头，那四名手下武力极高，每次饭点都会捕捉点野味。顿顿吃着5000年前无污染野味烧烤，好不惬意。虽然四名手下又说过些状况。但真正看到部落里的情况，却让楚炎无论如何也惬意不起来。而且楚炎知道主部落里估计也是这种状况。
这时其中一名手下喊了句话，大约就是首领大人来了。或在休息，或在忙碌的子民们全都聚拢过来。跪倒在地。手中举起烤肉，口中称颂首领。争相要把自己的食物献给神农氏。
看着周围千余名子民对自己如此恭敬，更要把自己赖以生存的食物献给给自己。不由一丝感动。他受之有愧啊。脑海中不由浮现出几篇对神农氏的记载（楚路痴虽然地理没学好，但文学功底还是有的）。
《纲鉴》等记载：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端悫，不岔争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，于是南至交趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危，莫不从其化。”
《越绝书》又曰：“昔者神农之治天下，务利之已矣，不望其报；不贪天下之财，而天下共富之；不以其智能自贵于人，而天下共尊之。”
看来神农氏之德高望重，天下百姓对其敬仰程度都远超自己想象啊。
“等等，那个真的神农氏说过，这场副本是真实的时空轨迹，会因为自己所做改变未来。现在真的神农氏还在农皇殿坑人。那这些百姓怎么办？如果没有神农氏的出现难道这些百姓百年后、千年后还是如此？那没有发展文化的华夏民族在5000年后又该何去何从？”
楚炎现在已经浑身发冷，溢出的冷汗浸湿了兽皮。“绝对不能这样，任务是小。现在回归历史的时空轨迹才是大事！”楚炎冷静下来对四个手下说道：“你们去找些部落里聪慧的女子，我要传授点东西。”四个手下点头称是便四下散开，开始寻找。
“现在我要传授的是一种制布的技术。”楚炎在一座茅草屋内对着下首三十余位女子讲解道。
“首领大人什么是布？”一位大约十岁出头的萝莉提问道。问题刚出口却被身边几名女子捂住嘴，在首领讲话的时候插嘴是大不敬的行为。
而楚炎却好像丝毫不介意笑着说：“这个问题问得很好，布是一种制作衣服的材料。它比你们身上所穿的树叶，兽皮。更加的方便，舒适，而且可以用很久。我来给你们讲解下布的制法。。。。。”
“艹，怎么全是20岁以下的？而且大多数都是15岁以下的萝莉。叫他们四个找点人，全找的萝莉，我就这么像萝莉控吗？”楚炎边讲边在心里嘀咕。
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清晨，泰山之上，日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，pēn_shè出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起。照耀天地。欣赏到如此美景的楚炎，胸中也是豪气冲天。俯望山下，当真是会当凌绝顶，一览众山小。
“进入副本已经第5年了，当初进来的时候大约是夏季，现在已经是第五年的秋季了。我也已经努力将历史轨迹拉回。也不知外界如何了，也许我永远也回不去了。不过也好，我可以在多传授百姓多一点的知识吧？毕竟这可是真实的历史啊，也许每多一点的传授，在未来可以救不知多少百姓的性命。”楚炎站在这泰山山顶不由感叹。
前四年里楚炎和那四位手下走过了千山万水，走过了整个华夏的土地。虽然他的属性是问号，但他发挥出的武力属性而言，赶路丝毫不比现代的法拉利慢。而四位手下也武力超群。能跟上楚炎的步伐。最后为了方便区分将四名手下取名为：阿大、阿二、阿三、阿四（倚天屠龙记看多了。。。）。
前四年里楚炎教会天下百姓制耒耜，种五谷、立市廛，首辟市场、治麻为布，民着衣裳、乐器、弓箭。等等
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