时空碎裂,天空中风云变幻,万道阳光破出云端.
"习武为何?"
"无敌于世人,无敌于天下."
"什么是敌?"
"世人皆是敌,天下人皆是敌."
"什么是无敌?"
"无你,无我,无他,无恶,无敌人."
"无敌之后呢?"
"无敌之后是欢乐,是和平."
人生如梦,梦醒关破.
梦何尝不是人生另一种体验经历,在梦中参破生死关正是梵家梦幻空花,以虚代实的不二法门.以梦中元神的亲身经历体悟万物至理,提升武功修为,梦中的一切一切都是那么的真实,所有的体悟都深深的印在了梵尘愁本尊之上.世间方一日此中已一年,当梵尘愁破关而出时已是七十余天之后的一个早上.两个半月的时间晃如隔世在生,长长的头发上落满了灰尘.
梵尘愁慢慢睁开双眼起身走出密室外.屋外鸟语花香已经是春天了.
回首远望快哉亭,只剩下一个小点.
梵尘愁要从最低层做起,因为有了快哉亭少亭主的名号,许多东西是体验不到学不到的.
人生在世很少能有不被情所困的,但凡不被情感所羁绊的,不是成就神仙大道,便是那泯灭人性的大恶魔神.梵尘愁十六年所说的话绝没有他练剑次数多,他是个沉默的人,思考大于行动,行动大于说话.即使是此次的破关历练他也没有去见他的父亲辞行.他是没有感情的么?天地混沌初开即分阴阳,人分男女,在人与人之间,男人与女人之间自有一翻不可言语的玄妙情感.这由不得你的意志,讨厌谁,任他千般好仍是厌恶他;喜欢谁,任他万般恶,仍是爱之不虞.正是因为人们对神秘新事物的好奇,想去了解真相理解玄妙才会被其所感.所以感情不分善恶,感情可以突破物以类聚人以群分的定律.
梵尘愁好奇,比任何人都好奇;如何一心七用他想知道,如何飞天盾地他也想知道.梵尘愁执着比任何人都执着;他会问别人办到的事情我为什么办不到,别人为什么能办到.梵尘愁聪明比任何人都聪明.他知道倾听别人的诉说也是种享受，倾听人的收获总是多过说者。他知道欲纵故擒同样有欲擒故纵的效果。他知道天真真的可以无敌.他了解人的心理.他的好奇,执着和聪明成就了他.人生在世没有所谓机遇和劫难,对于他来说,经历的事情越多,经受住了就越能成就一个人,经受不住将会毁灭一个人.
他想以一个平常人的身份经历这一切,他想体悟自己的道,入世之道.别人以盾世避世出世为道来封杀逃避问题,他偏偏以面对的态度来解决问题,这就是他的入世之道.道法自然,他想求证真正的道,无论出世还是入世都应该是自然的.
注：元丰六年（1083），苏辙谪监江西筠州监酒税时，写了一篇《黄州快哉亭记》，“快哉亭”之名却是其兄子瞻所题。“超然”出于《庄子》，“快哉”语本《楚辞》，二者皆含“自乐其乐”之意。苏辙的《黄州快哉亭记》道出了人生的一条哲理；心中坦然，无往不快。
黄州，别号齐安，治所在今湖北省黄冈市，张梦得曾谪居此地，于元丰年间修建快哉亭。
;
喜欢真武风云录请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。