惊艳！
什么是惊艳？
是百花在一夜之间毫无声息的绽放！？
是亲眼目睹诸葛小花施展那傲绝天下独步武林的惊艳一枪之后的感觉！？
还是晨露滴花瓣寒梅经霜雪尤清那一瞬间心灵的升华！？
是.
不是。
是也不是。
因为那是梵尘愁初逢慕容雪时心中的所感——惊艳。那刻，他蓦然回首，而她在花丛中微微一笑——凝眸微笑。就是这一刻,这一刹那的永恒,这就是两情长久心有灵犀的默契.就像是冥冥中千万次的约定，而历转十劫就是为这一刻凝眸相视一样。
你相信一见钟情吗？
答案肯定是不相信。梵尘愁也同样不相信，自少在未遇到慕容雪之前他不相信。但此时此刻，他也就不得不相信了，于是在他今后的岁月里也就不得不为情所迷，为情所困，为情所苦了。
人真是有意思，不是自己亲身经历的他绝不会相信。
或许他不知道，早在他满月之时就有人早已经为他占卜了一卦，早已算定了他这一生。为他占卜的乃是武林奇侠江湖上的传奇人物独孤天心，孤独者惟有天心.独孤天心的占卜与布衣神相同样让人称奇。当时快哉亭亭主“千里快哉风”梵惊风梵老英雄喜得贵子，为此大邀天下豪杰喝喜酒，独孤天心与梵老英雄由神交到至交友情非浅岂能不来贺喜。酒席宴上独孤天心不愿拂在座英雄的盛请以及梵老英雄的面子,只此一卦.
桃花之劫，劫中含煞，若能绝处逢生，则应福祸无常,浴火凤凰。但要知道相由心生，将来的命运还要看他自己了。
梵尘愁五岁习剑。沉默寡言十余年，苦练剑法，闻鸡起武。
付出一定有付出的效果.在这十余年间，迎旭日，顶烈阳，伴晚霞，和蝉鸣，勤练不辍，风雨无阻。如果他的天资不好的话，如此苦练剑法，他的剑法在江湖只能算是好，还算不上绝顶，但他却是习剑的天才，天才如果肯勤奋还有什么事干不成，不好才是怪事。如此，他的剑法愈练愈好，剑术愈练愈高愈精了。
十六岁时他的剑法已实在难有进速了，如只是闭门造车想达到剑道武道的绝顶境界那是妄想.想要有所寸进就要实践，实践出真知。这实践便是与人较量混迹江湖，遍览众家之所长开阔视野增长见识，于是梵尘愁便“一入江湖深似海”。
他，梵尘愁，孤身转战三千里，一剑称当百万师，横刀立马，十步杀一人，心已如金坚，意比刚强，想不到自古柔克刚，梵尘愁这把百炼精刚的宝剑终于化作绕指缠柔了。在那烟雨凄迷的雨夜，绿伞下，花丛中。那一直是场美丽的梦.
如果没有这场姻缘际会,梵尘愁可能永远都达不到剑之大乘以人为剑的境界.剑之大乘便是道是大乘,人之大乘.世间的大乘之道岂非都是殊途同归的.即使是大恶魔头也有改邪归正的时候,往往这样的人能成就大道.要知道所谓浪子回头金不换,他的由魔入道正是因为他经历了经受住了考验,这种人不入道则罢,入道则比任何人的成就都高.所以无敌剑客不失败则可,失败了就是死.他的性格他的道不允许他活,无敌剑客的精神值得敬佩,但不值得学习.
他儿时的志愿就是做一个无敌的剑客,打遍天下,独步武林.梵老英雄时常耳提面命的教导:"武者要以德服人,靠打杀靠武力是不可取的下下乘.""武功的修炼不是要伤人,要伤人的话,武功的高低并不是决定因素.""无敌是属于那些失败了仍活着,并最终战胜对手已经死了的人.无敌意味着尽头""真正的无敌是没有敌人".那时他并不认同,仍以打遍天下,独步武林为最高目标,这个目标这份无敌的荣耀一直都在他的脑海深处,是他勤练武功的动力.那时他的剑法已经很出众了,虽然他处理别人的赞扬方式，无论善意的还是恶意，总要说声谢谢,并且谦虚几句,但他的神态分明是洋洋得意.
那时小小的他就已经熟练掌握了御剑之术.难怪不心骄气傲不把任何放在眼里了!御剑之术,以心御剑,人喜则剑喜,周遭万事皆喜;人怒则剑怒,周遭万物皆怒;人悲则剑悲,剑气过处花草树木皆为之饮泣悲鸣.做到这种地步必须有深厚的内家功力为辅助不可,江湖各门各派无论那家内功心法修炼到一定境界都必须经过一场考验.这种考验被称做关,生死关.传闻人得道升仙之时也需要过生死关,元神过得了阎王的生死关便可在生死簿上除名与天地同寿.梵尘愁所要过的生死关与之差不多,不同的是他的元神意志要打通任督两条经脉上的所有穴道.打坐破关之时会有万般幻象产生,这些都是盘绕在武者修真路上的关.
入夜十分,夜深人静,梵尘愁盘膝而坐,百会,劳宫,涌泉五穴向天是为五气朝元.灵台空灵,搭鹊桥,屏除杂念,运气如珠,游走周身.盏茶十分梵尘愁的鼻息加重,滚滚如雷后悄无声息,唯见一条白色气体七窍之间进出,纯阳喷吐.此时已经到了紧要关头,梵尘愁的元神端坐泥丸宫,宫里紫气氤氲,金光缭绕.突然瑞蔼散尽,霹雳一声,梵尘愁元神周遭的情景飞速的转动,白茫茫一片如入迷雾.幻境展现,虚空中白光逐渐凝成一个虚空盘坐的人形,另一个梵尘愁.未见其嘴唇张合.一个声音响遍十方,胜似天籁.问道:
"习武为何?"
"无敌于世人,无敌于天下."
"什么是敌?"
"世人皆是敌,天下人皆是敌."
"什么是无敌?"
"打败天下人."
"无
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