本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这‘拈花指’当是别有精研。可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
这时候看了半天戏的赵凡，开腔了，还用上了金刚禅唱的功夫，说道：“还真是浅陋得紧，这小无相功模仿出来的我寺绝技，真是似是而非，要是江湖上人都以为七十二绝技如明王所使这般，好勇斗狠，我少林也只好退出江湖了，哈哈哈哈”
最后几句大笑，却是用上了八成功力，只见鸠摩智带来的的几个大汉被赵凡重点照顾都是一个鲜血喷出，躺在地上人事不知，段誉虽没被重点照顾并且又吸了点别人内力，也觉得好似有一口大钟在自己脑子里嗡嗡作响，胸口烦闷不已。
鸠摩智倒是淡定，在那淡淡的说道：“却是少林哪位高僧到了？何不出来一见？”虽然是淡淡的但也用上了内力，赵凡显示护住木婉清，然后，九图六坐身法用出来，一眨眼就一打坐的姿势坐在的鸠摩智对面。
赵凡开口道：“贫僧慧缘，自小就拜入少林，梦中能见佛祖，目下正带发修行。唉，始终还是难改好勇斗狠，无颜下任少林方丈啊。”
鸠摩智也不是简单人物，毫不动气反击到：“小师傅功力精深，老衲佩服，不过，小高僧说老衲这多罗叶指不对？有不对在何处呢？另外，小师傅这门轻功似乎也不是七十二绝技之上啊。”
赵凡淡淡一笑，十指轮弹如波罗花绽开，将刚才鸠摩智打碎的木箱碎片弹起叠在一起，碎片还无丝毫损伤，然后说道：“这多罗叶指是门点穴功夫，少林功夫都以慈悲本，需得隔空点穴而不伤人方位上乘，小僧五年前勉强隔空点落叶而不伤，惭愧惭愧。明王用这招却是是慈悲之心了。至于这门轻功呵呵，叫做九图六坐身法，我少林僧人每种打坐姿势都能持续十二个时辰而不变化，此项身法就是据此而来，此乃七十二绝技之一，明王没见过是因为失传了近百年了，明王手上那本慕容施主抄的七十二绝技里面不少都是后辈僧人加进去的，慕容施主却是不知。”
鸠摩智笑道：“老衲受教了，不过，慕容施主泉下有知也会高兴的。。。”
话没说完，赵凡在那一声冷笑，说道：“慕容老施主可是健朗得很啊，两年前，小僧还在藏经阁和他切磋了下，斗转星移名不虚传啊，可惜却是误入歧途，越陷越深了，善哉善哉。”
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