神识是一种很玄妙的东西。
不仅仅是唐闲具有神识，实际上那些元神强大，精通元神秘法的修士都有类似的神通，统称为神识，，，只不过是唐闲的九变念法更加玄奥，其中所包含所涉及的玄妙更多而已。
而神识本身也正是元神当中的念头，本质上也不过是对于念头的一些应用罢了。
“神识经过我淬炼锻造之后，其强大程度远远超过一般的念头，，，而且其本身和我的念头同出一源，两者之间本就有莫名的联系，，，只要以元神驾驭，应该可以起到沟通念头的作用！”
唐闲想着，不断的调动着神识和那些新形态的念头沟通。
那些念头在和血气合二为一之后，已经成了区别于念头的玄妙存在，越发接近逼近生命力的结构，十分的玄妙独特，，，其本质上已经隐隐脱离了念头的范畴！
但是无论如何，这些念头和神识本身都出自唐闲的元神当中，这一点是不可否认的。也正是因为这一点，所以纵然是那念头有了多少玄妙独特的变化，它和神识之间还是有一些独特的联系的。
神识不断的尝试和那些念头进行接触，，，神识格外强大，纵然是融合了血气的念头也仍是不比神识强大多少，，，唐闲完全可以以神识来驾驭这些念头，占据主动的位置上。
但是值得一提的是，纵然神识之强大程度是要超过念头的，可是念头的数量不是神识能够媲美的，，，念头如恒沙无垠，如星辰无量。但是神识是有一定数目的，对比起那些念头来说，那是十分微不足道的数目。
所以虽然唐闲的神识比念头强大一些，一时半刻也无法彻底打入‘敌人’内部，占据主动的位置。
而与此同时，唐闲的元神也越发的薄弱了。
元神本身就是由念头组成的，随着念头不断的抽离，唐闲的元神也就越发的虚弱。而且那些负面的念头也因为唐闲元神的不断虚弱而变得越发的壮大，心神不定则有鬼祟诞生，，，此消彼长之下，唐闲的情况不容乐观。
“这些负面念头简直出乎意料的强大，，，如果能够把这些念头化为己用的话，必然会对元神有很大的帮助和裨益！”
唐闲想着，却随后又快速的把这个想法祛除掉。
这些负面念头确实是十分之强大，甚至比起唐闲那些精心淬炼的神识怕是也不遑多让，，，但是其本身就是杂志是负面的念头，就算是杂质再如何精粹如何强大，也脱离不了其杂质的本质！
如果贸然把这些念头纳入元神当中的话，非但不会对元神有丝毫的裨益，反而会让唐闲的元神彻底的崩溃掉，，，道不同，不相容。
唐闲的元神当中都是以精粹健康的念头为主，和这些负面念头之间的关系势同水火，是根本不可能融合的。
“魔修修士可以不断的以杀戮因虐来培养自己的负面念头，而后通过吸纳这些负面念头来壮大自己的元神，，，达到快速增强修为的目的！”
负面念头其本质也是念头，如果能够真正的应用起来的话，其对于元神的作用也是不容小觑的。
所以自然有先贤前辈盯上了这些负面念头，与其耗费时间精力去祛除这些念头，何不化为己用呢？
在这样的想法之下，魔修修士诞生了。
魔修可以通过各式各样暴虐的手段培养自己的凶性，培养自己的负面情绪，诞生酝酿出强大的负面念头来。而后通过种种手段把这些念头纳入元神当中，达到壮大元神的目的。而当元神壮大之后，修士本身的资质和种种感悟能力都会大幅度提升，自然也就达到了增强修为的目的了。
这样的修行方式虽然十分古怪也十分危险，但是修行速度确实是比一般的修士快上许多。
但是其弊端也绝对不小，却不说种种规则限制，就是这些负面念头不断融入到元神当中，在壮大元神的时候也起到了转变影响元神的效果，让元神逐渐沉沦变得紊乱复杂，最后影响到修士的神智，，，也就是所谓的入魔了。
入魔之后，自然就是元神不断的被负面念头冲击吞噬，终有一日被正道人士所毁灭，或是自生自灭在天地当中。
而还有一种修士也对于这些负面念头起了心思，但是其手段和效果就要高明的多了。
通过经历不同的生活，体会不同的感受，以种种强大的负面念头来淬炼自己本心的念头，以正驭邪，可谓正道！
佛门所谓的千百轮回，道家的红尘练心，实际上就是对于负面念头的一种应用。
唐闲没有这些种种妙法，自然也就无法变废为宝，让这些负面念头成为自己的宝贝，，，他只能够不断的坚守本心，以强大的意志力和精神力量来承受那些负面念头的冲击！
但是随着灵肉融合速度频率的加快，唐闲本身元神当中的念头仍是不断的剥离，就造成了现在唐闲的尴尬处境。
“早知道应该准备一些稳定元神的丹药，，，还是太过于自信了！”
唐闲心中暗自懊悔，如果他提前准备一些定神安神的丹药工具的话，现在他的情况可能就会轻松的多了。
如一般身家丰厚的修士，都会在打算突破到合神境界的时候做好万全的准备，哪有几个人如唐闲这般‘随心所欲’，说突破就要突破的？
实际上也是唐闲太过于骄傲，否则以云游四海宗的财力，哪有什么珍贵丹药得不到？唐闲本心也不过是存着一个淬炼
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