神识是一种很玄妙的东西。
不仅仅是唐闲具有神识,实际上那些元神强大,精通元神秘法的修士都有类似的神通,统称为神识,,,只不过是唐闲的九变念法更加玄奥,其中所包含所涉及的玄妙更多而已。
而神识本身也正是元神当中的念头,本质上也不过是对于念头的一些应用罢了。
“神识经过我淬炼锻造之后,其强大程度远远超过一般的念头,,,而且其本身和我的念头同出一源,两者之间本就有莫名的联系,,,只要以元神驾驭,应该可以起到沟通念头的作用!”
唐闲想着,不断的调动着神识和那些新形态的念头沟通。
那些念头在和血气合二为一之后,已经成了区别于念头的玄妙存在,越发接近逼近生命力的结构,十分的玄妙独特,,,其本质上已经隐隐脱离了念头的范畴!
但是无论如何,这些念头和神识本身都出自唐闲的元神当中,这一点是不可否认的。也正是因为这一点,所以纵然是那念头有了多少玄妙独特的变化,它和神识之间还是有一些独特的联系的。
神识不断的尝试和那些念头进行接触,,,神识格外强大,纵然是融合了血气的念头也仍是不比神识强大多少,,,唐闲完全可以以神识来驾驭这些念头,占据主动的位置上。
但是值得一提的是,纵然神识之强大程度是要超过念头的,可是念头的数量不是神识能够媲美的,,,念头如恒沙无垠,如星辰无量。但是神识是有一定数目的,对比起那些念头来说,那是十分微不足道的数目。
所以虽然唐闲的神识比念头强大一些,一时半刻也无法彻底打入‘敌人’内部,占据主动的位置。
而与此同时,唐闲的元神也越发的薄弱了。
元神本身就是由念头组成的,随着念头不断的抽离,唐闲的元神也就越发的虚弱。而且那些负面的念头也因为唐闲元神的不断虚弱而变得越发的壮大,心神不定则有鬼祟诞生,,,此消彼长之下,唐闲的情况不容乐观。
“这些负面念头简直出乎意料的强大,,,如果能够把这些念头化为己用的话,必然会对元神有很大的帮助和裨益!”
唐闲想着,却随后又快速的把这个想法祛除掉。
这些负面念头确实是十分之强大,甚至比起唐闲那些精心淬炼的神识怕是也不遑多让,,,但是其本身就是杂志是负面的念头,就算是杂质再如何精粹如何强大,也脱离不了其杂质的本质!
如果贸然把这些念头纳入元神当中的话,非但不会对元神有丝毫的裨益,反而会让唐闲的元神彻底的崩溃掉,,,道不同,不相容。
唐闲的元神当中都是以精粹健康的念头为主,和这些负面念头之间的关系势同水火,是根本不可能融合的。
“魔修修士可以不断的以杀戮因虐来培养自己的负面念头,而后通过吸纳这些负面念头来壮大自己的元神,,,达到快速增强修为的目的!”
负面念头其本质也是念头,如果能够真正的应用起来的话,其对于元神的作用也是不容小觑的。
所以自然有先贤前辈盯上了这些负面念头,与其耗费时间精力去祛除这些念头,何不化为己用呢?
在这样的想法之下,魔修修士诞生了。
魔修可以通过各式各样暴虐的手段培养自己的凶性,培养自己的负面情绪,诞生酝酿出强大的负面念头来。而后通过种种手段把这些念头纳入元神当中,达到壮大元神的目的。而当元神壮大之后,修士本身的资质和种种感悟能力都会大幅度提升,自然也就达到了增强修为的目的了。
这样的修行方式虽然十分古怪也十分危险,但是修行速度确实是比一般的修士快上许多。
但是其弊端也绝对不小,却不说种种规则限制,就是这些负面念头不断融入到元神当中,在壮大元神的时候也起到了转变影响元神的效果,让元神逐渐沉沦变得紊乱复杂,最后影响到修士的神智,,,也就是所谓的入魔了。
入魔之后,自然就是元神不断的被负面念头冲击吞噬,终有一日被正道人士所毁灭,或是自生自灭在天地当中。
而还有一种修士也对于这些负面念头起了心思,但是其手段和效果就要高明的多了。
通过经历不同的生活,体会不同的感受,以种种强大的负面念头来淬炼自己本心的念头,以正驭邪,可谓正道!
佛门所谓的千百轮回,道家的红尘练心,实际上就是对于负面念头的一种应用。
唐闲没有这些种种妙法,自然也就无法变废为宝,让这些负面念头成为自己的宝贝,,,他只能够不断的坚守本心,以强大的意志力和精神力量来承受那些负面念头的冲击!
但是随着灵肉融合速度频率的加快,唐闲本身元神当中的念头仍是不断的剥离,就造成了现在唐闲的尴尬处境。
“早知道应该准备一些稳定元神的丹药,,,还是太过于自信了!”
唐闲心中暗自懊悔,如果他提前准备一些定神安神的丹药工具的话,现在他的情况可能就会轻松的多了。
如一般身家丰厚的修士,都会在打算突破到合神境界的时候做好万全的准备,哪有几个人如唐闲这般‘随心所欲’,说突破就要突破的?
实际上也是唐闲太过于骄傲,否则以云游四海宗的财力,哪有什么珍贵丹药得不到?唐闲本心也不过是存着一个淬炼
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