黑暗灵魂石可以封印多个魔神的灵魂，并可以封印天使的灵魂。
但佐敦库勒在炼制黑暗灵魂石时，他觉得需要加入奈非天的精华，因此杀掉了许多人。
赫拉迪姆来到凄凉沙漠，杀掉了佐敦库勒。（有趣的是，没人知道黑暗灵魂石的原料是哪里来的。有传闻是通过水晶炼制，甚至加入了佐敦库勒自己的血液，但水晶是哪里来的呢？巴尔灵魂石的缺口到底是巴尔的求生欲震出来的，还是佐敦库勒做了手脚，没人清楚）
佐敦库勒也许是赫拉迪姆中最有天赋的一个，此时他的灵魂已然不朽，他不肯离开自己的躯体，赫拉迪姆只好肢解了他的**，并抽出了他的血液，分别藏在不同地点。
1042年
在三魔神被囚禁、佐敦库勒被肢解之后，凯吉斯坦陷入了动荡。
刚刚登基的国王「塔萨拉」与以往的国王对萨卡兰姆教宗的态度不同，他认为只要利用得当，兴盛的萨卡兰姆可以帮助他加强皇权，而非削弱。
他将凯吉斯坦的首都从库拉斯特迁到维兹郡。在他的统治下，萨卡兰姆教义蓬勃发展，很快萨卡兰姆成为凯吉斯坦的国教。
为了使教义能够驯化西部蛮荒大陆，萨卡兰姆派出了一支传教队前往西部。
然而这支传教队无论对传教还是长途跋涉的准备都不充分，他们失败了，传教队中甚至有人声称他们在西大陆见到了怪物。
为了下一次传教的成功，萨卡兰姆训练了一批虔诚的战士，他们被称为圣骑士。
塔萨拉对萨卡兰姆的扶持削弱了原有贵族的政治权利，导致了政治变节。
为了平定叛乱，塔萨拉传召了童年伙伴「拉基斯」。
拉基斯的军队人数远远低于变节方，尽管如此，拉基斯仅仅用了三年就平定了全部叛乱，并且没吃过一次败仗，一时间拉基斯的名声超过了塔萨拉，他甚至可以利用自己的影响力任意弹劾官员。
塔萨拉担心拉基斯功高盖主，便委派拉基斯一个不辱没他名声的远行任务到西方的蛮荒大陆传播萨卡兰姆教义，并给予他凯吉斯坦三分之一的军力，其中有大量的圣骑士。
在拉基斯西征之时，一名叫做「阿克汉」的萨卡兰姆教士察觉教会正在偏离阿卡拉特的教义，他组建了圣教军。
在物色人选时，他没有选择圣骑士，他认为圣骑士已经受到教会影响了。
圣教军对萨卡兰姆的理解要比圣骑士们深刻的多，他们向东进发，寻找萨卡兰姆的救赎之道。
拉基斯来到西大陆的鲁高因，鲁高因是一个以商业为主的城市，同意为拉基斯的军队提供兵力和食物，以换取自治权。
拉基斯来到北方的「伊葛罗德」，在穿越「泰摩高地」时，拉基斯受到了伊葛罗德武僧的重创，他只好建立了「东门要塞」来进行军事调整。
在战胜伊葛罗德之后，拉基斯来到亚瑞特山，又遭到亚瑞特山脚散落的野蛮人部族的顽强抵抗。
尽管最后拉基斯在鲁高因强大的补给协助下战胜了敌人，武僧和野蛮人文明也确实受到了强烈的摧残，但他们从来没有被征服过。
「恩斯汀格」和堪杜拉斯两地的军事力量远远不如伊葛罗德和亚瑞特山，他们被迫接受萨卡兰姆教义，并将土地献给拉基斯。
作为回报，拉基斯允许他们如同鲁高因一样自主。
拉基斯最终平定了的大部分地区，来到「威斯特玛」。
他通过联姻联合了当地的第三大部族，以此部族为跳板又联合了另外四个部族，之后才向九个部族之首的「汉斯兰」发起了全面进攻，最终在达尔河战役中击溃了汉斯兰，一举统一了整块西大陆。
在统一了西大陆之后，拉基斯建都威斯特玛。
拥有丰富海洋资源的威斯特玛很快成为强国。另一个原因是，拉基斯觉得古代奈非天的城市就建在这里。
据说古代的奈非天为这座城市注入了某种魔力，除了奈非天，天使和恶魔是无法进入的。
随后，为了抵御野蛮人，拉基斯在北方建立了「巴斯廷要塞」。
拉基斯死后，按照他的遗愿葬在了奈非天的地下遗址中心，现在称为「拉基斯之墓」。
1100年
与赫拉迪姆的有关的一切都随着时间远去了，赫拉迪姆修建的修道院也荒废了。没有人知道地下封印着迪亚波罗。
1150年
萨卡兰姆的最高祭祀也被称作「魁-黑刚」「泽布伦一世（zebuloni）」声称看到了阿卡拉特的显圣，开始对萨卡兰姆进行改革。
他没有意识到（或者意识到了但不在乎）萨卡兰姆发展至今日，已经不是完全自由的宗教，而是一种政治势力。
泽布伦一世的自由改革提高了人民对他的声望，却削弱了萨卡兰姆议会的势力。
但魁-黑钢是萨卡兰姆的最高领袖，几位不满的大主教只能在暗中制订一个长远的计划。
1225年
泽布伦一世在其他人的期待中终于死了，「克拉玛特」成为新一代魁-黑刚，计划也终于等来了实施之日。
大主教们唆使克拉玛特颁布了新的严格信奉体制，这个体制的主要原则是：非本教者，其心必异。萨卡兰姆肃清异教徒的时代开始了。
在萨卡兰姆教众之中，有一批圣骑士觉得萨卡兰姆已经走向堕落，于是他们脱离了教会，并赋予自己新的使命锄恶扶弱、对抗堕落的萨
喜欢位面猎杀者请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。