第二天去上学，我特意又绕到陈婆的家门口，她家门口那个鸟笼空空如也，昨晚梦中跟我一起遭罪的芦花不见了。
果然只是做梦。
我有些怅然若失。
几天以后，又是下午放学，我才刚走出校门，一只黑鸟从我身前飞过，呼的一下在半空中打个了转，又俯冲下来，在我头顶转了两圈，停在不远处的树枝上。
我一边和同学走着，一边频频回头看它，总感觉有些熟悉。
结果，它突然转头盯着我，看了两秒钟，居然作了个呕吐的样子，很快又振翅飞走了。
一只鸟在呕吐！我震憾了！更震憾的是，我终于想起来，这就是那只梦中和我一起被陈婆恶心到的倒霉鹦鹉——芦花。
这彻底震惊了我，以至接下来的几天都有些恍恍惚惚。
自那天以后，我有很久没有再看到陈婆，也没再看到那只怪鸟。
我问我妈有没有见过陈婆，我妈很不耐烦的轰我去喂猪，还说人家孤老太太去哪里关我们什么事。在我妈的眼中，只有我爸和山上那几块地的收成是重要的，至于我和我妹，还是我外婆管得比较多。从小到大，她从来不会关心我的学习和成长中遇到的烦恼，所以上一辈子，我杂草似的长到成年而没有长歪，也是颇多幸运的。
不过也因着她的勤劳，所以我家的日子还不错，在村里，相对而言还算是富裕的。还经常会有人来我家借钱过年或者给孩子借学费。在这一点上，我必须感谢我妈，她虽然没给我们过多关爱，但至少没短过我们吃穿。
秋天，是秋收的季节。
地里收来的玉米堆成了山，我妈收拾了堆在阳台上晒了两天后，全部推给外婆。晚上，在晕黄的灯光下，拿个大的竹匾放在中间，上面放着一堆玉米棒，大家围着一起掰玉米粒。这些是精挑出来的，到时候是要磨成玉米粉，供一家老小来年的早餐——玉米面玉米糊玉米饼。
上辈子，我真是恨死了早餐。
直到16岁，到了城市里后，就再也没吃过。十几年后，偶尔吃一顿简单的玉米粮，觉得味道真是相当的棒。
那个时候没有什么娱乐，一家大小围着边掰玉米边聊家长里短，我最喜欢听她们讲村里的故事。
枫溪叶姓属于济阳叶氏东关族，唐太和年间由南京迁至徽城桃源坞。
28世自春公由徽城东门外桃源坞迁至庙前村，生六子。29世一禹公迁至枫溪，生四子。家族势力发展很快，四兄弟一次捐款400两银子到总祠。
枫溪第一祖为慈春，第二祖为一禹，四大房，我们现在大部分都是二房。
枫溪村，顾名思议是小溪和枫树很多。但其实，原先不叫这个名字。
枫溪古前叫凤川，民国时候叫丰川。现在还有岑下凤屁股等土名。
据说早前村里有四大守护神，村口庙祠堂这边是凤神，我二姨夫老屋那边是螺丝神，后山叫来龙，前山叫蛇旺。
我特意又问了句，为啥叫螺丝神？我只听过田螺姑娘。
外婆说，因为螺丝生子多，子员发展起来快。具体情况，她也不清楚了，这些都是外公还在世的时候，当故事说给她听的。
因为凤尿多了就容易塌方，村口庙那一块就经常塌，后来没办法，就在村口盖了座庙，又将村名改成了枫溪。
这才一直平安到现在。
我们村据说在最繁华的时候，有七八百人，后来渐渐没落了，到我上辈子那个年纪，听我外婆说起，估计只有一百多人，还是在过年的时候。年轻人稍有些能力的，都在城里买了房子，举家搬走。剩下一些也基本都是长年在外地打工，平时只有一些老人在家，小孩都很少看见，基本上都被父母接到身边送到学校了。
整个村子是依山而建，三面环山，从对面山顶看来，可以明显看到，有数条小溪从上而下，将村落割成一块块的，村里有数不清的小溪沟和水坑，山村不比平原，吃水要打井。山村都是水沟水坑，水坑一般都不大。
村前村后都是大大的枫树，特别是村口，有一条大约三四十米长三米多宽的石板路。记忆中，粗大的枫树在路里路外布满，高大粗长的树枝遮住大路，枝叶茂密，阳光再烈都透不进去，只余地上零星的一点光斑。哪怕是三伏天，走在这段路上，都是一片凉意。
但村里人都不喜欢在这里乘凉，因为路外的枫林里，是一片坟堆。
当初为了镇压路基的那个土地庙，听外婆说，十年浩劫的时候，一尊尊的菩萨被拖到操场上，全一把火点着烧了，只余一片空空的地基。
从此以后，就有一些奇闻流传。据说村子里有人半夜回家，结果第二天被人发现跪在原庙前吃土，被发现的时候还在吃，差点没被憋死。救回家后，病了好几天，再问他，却说什么都不记得了。
七十年代，村里还没有店，一切的货物都有行脚商挑着上门来卖。据说有个经常来村里的货郎，一次走到村口有些累了，看到路边有棵很大的树倒放在地上，他就放了担子，坐上去抽着烟。那时候的人都是抽水烟，烟枪长长的，塞着烟丝。一阵吞云吐雾后，他拿烟枪在树头上磕了磕，将烟枪头磕干净后，他又挑着担子进村。
进了村后，买卖间，偶尔和村民们闲聊起，说：你们村头什么时候有那么大棵树，老长老长咧，倒在路边也没人去修理，木料老结实了，扔那怪可惜的。
村民都很奇怪，就
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