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第三一三章 鬼门十三针(1/2)

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老酒虫说:“事到如今,你还执迷不悟,死不悔改,心里魔性已成,万不可留你于世。”

老酒虫说完,女鬼破口大骂,这时老酒虫从怀里掏出一个布包,打开一看,是一根根银针,老酒虫说道:“我欲留你,但你自己魔心太重,我只能除掉你了。”

那个女鬼一听哈哈大笑,本来都是鲜血的脸请支持正版莫言鬼事,显得更加的狰狞,张着大嘴,披头散发的,虽然是附在人的身上,可照样恐怖阴森,一副恶鬼的形象。这时老酒虫叹了一口气说:“事到如今,我只能用鬼门十三针了。非是我下绝情,是你魔心太重。”

老酒虫说到鬼门十三针,我当时就是一愣,所谓鬼门十三针,它是用十三根银针,分别扎在病人身体的十三个穴位上,用以治疗那些得了“邪病”的患者。在那唯心主义“盛行”和封建迷信“猖獗”的年代,曾经挽救过许多人的生命,可惜现在因为鬼门十三针是旁门左道,早已被中医院校删除和修改了,已经很少见了,即使有,也是不全了。

这个鬼门十三针有口诀的,第一针百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,所谓的鬼宫穴,就是人中穴,只见老酒虫一针扎在女鬼的人中穴,那个女鬼嗷的一声惨叫,这时老酒虫抓起第二针一下子扎入了她的少商穴,这是根据鬼门十三针的第二针的歌诀第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,扎入鬼信穴,说道:“现在迷途知返还来的及,苦海无边回头是岸,你可醒悟”

只见那个女鬼咬牙切齿的诅咒道:“老东西,你扎死我,我诅咒你断子绝孙,永无后世,我的诅咒永远不会消失。”

老酒虫摇摇头,直接拿起了第三根银针,其实老酒虫的银针都是有顺序的,他是根据孙真人的鬼门十三针的歌诀扎的,孙真人的歌诀,以前是一些道医的不传之秘,在这里说一下,百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针

这时天宁走了过来,对我说:“师兄,这个老酒虫扎穴扎的不对,他忘记了第三针,我记得第三针的口诀是三针足大指甲下,名三下七锃锃,第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星

与此同时,女子小脚受到了前所未有的崇拜名鬼堂,

十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。

这个第三针本应该扎到鬼信穴,可是老酒虫却抓起女鬼的手掌,刺进了女鬼的大陵穴,刺进五分,这个穴位鬼心穴,入针五分,看样子老酒虫是要下绝情了,一边的恶鬼到了这里就受不了了,可是女鬼还是不住的咒骂。

曰鬼垒入二分,他不会给忘记了吧”

我说:“天宁你傻呀,你看

只见女鬼瞪着双眼,那双眼睛里,已经血红了,非常的恶毒,此时女鬼已经不能动了,嘴里的牙齿咬的咯咯响,从牙齿缝里流出鲜血,老酒虫摇摇头说:“到现在你还没有一丝悔改之心,看样子我只能让你魂飞魄散了,我一声无儿无女,这个罪孽我来承当。”的沉重,别看鬼门十三针表面上风光,可是风光背后的压力,不是常人能够想象的。特看她的脚可是缠足,这个可是大忌讳。”

与关注。这一时期,脚的形状、大小成了评判女子美与丑

确实那个时候,女人对自己的小脚很重视,一般人不能碰,即使自己的丈夫也不准碰,满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了,到康熙七年只好罢禁。这件事,一度被人们渲染为男降女不降。

清兵入关,有剃发令,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征。与此同时,女子缠足虽也同样为清廷下令停止,但后来并未达到禁止的目的,故而有男降女不降之说,由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此,妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。

的重要标准,作为一个女人,是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心,甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便,进进出出均要他人抱的抱小姐,而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。

这个老酒虫不糊涂,自然不会扎脚趾的隐白穴,就是扎,其实那时候的缠足,也早已经看不出隐白穴了。老酒虫扎完四针之后,那个女鬼咒骂不停,老酒虫直接第五针和第六针,这五六针的歌诀是五针申脉为鬼路,火

说着话三针分别扎在耳垂、承浆穴、劳宫穴

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