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第二十一章 功法(2/2)

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了,黎元道:“这些还是靠你自己修炼过程慢慢地体会慢慢的领悟更好,现在多说无益。这部功法就是根据平气在五行中平衡和盛衰不同而创立的法术,里面法术妙用无穷。”

溪瑜听着黎元所说一番话,觉得这两部功法开篇所言好深奥,也深感到功法的奥妙,但他对奥妙的好奇向往远远大于对深奥的费解。于是他迫不及待的想开始修炼修习这两部功法了。

黎元看着溪瑜热切的神情,脸上闪着一闪而逝的复杂神色,出现一抹隐藏着苦涩的微笑,他对溪瑜道:

“不急,前面与你所说的修行境界划分还没说完,再简单继续此话题。修真者的修为境界由低到高又可分为:开光期、金丹期、育婴期、元婴期、洞虚期、渡劫期和大乘期。人在完成炼精化炁后就进入了金丹期,再继续修炼,就进入了炼炁化神的阶段,这个阶段有四个时期,即金丹前期、金丹中期、金丹后期和金丹末期,到金丹末期后,继续修炼,修为进一步提高后金丹裂就就进入了炼神还虚阶段,也是育婴期的开始,再继续修炼就凝结出元婴,这些你以后会慢慢了解的。”

“嗯,师父,我一直很奇怪一个问题。我看到师兄们用法术把火从手掌喷出来时,就在想,难道那些火在他体内的时候不会灼烧身体吗?”溪瑜问道。

“嗯。”黎元面带满意之色,点头微笑道:“这个问题问得好,很多未修习法术的人看到别人施法后,只会惊奇于法术之神奇,却很少去想这一点,你让为师很高兴。徒儿,人的身体构造很奇妙的,人的周身有几百个1气穴,人运行真气通过气穴时真气会发生玄妙的变化。人在实行法术放火过程中,那些‘火’在体内时只是一种真气,当这种真气用过特定的气穴时,就于气穴发生玄妙的作用而变成了火,从真气与气穴作用到变成火的过程也需要一定的时间,当真气变成火时那些火已经完全离开了身体。你师兄施法时,你离得比较元,那些火又太贴近他们手掌了,所以你看起来就会觉得那些火是从他们体内喷出来的。”

“哦,原来如此。师父,你和师兄们修炼的也是你刚刚给我看的这两部功法吗?”溪瑜问道。

黎元流露出惆怅的神色,面带悲戚,道:“我和你师伯师叔还有你师兄们都没能将这两部功法修炼成功。我们修炼的是宗门里留下的其他功法。”同时他在心里叹道:“若我们有人可以成功修炼这两部功法,宗门何致衰落至此,可惜我们所有人修习这两部功法从来都没有什么起色。”

“师父,那为什么让我修炼这两部功法啊?”溪瑜问道。

黎元面带复杂的神色道:“因为为师看你是个天才,一定能将这两部功法修炼成功的。所以你不要辜负为师的期望。”

童真的他因为被黎元看重、夸他是天才而高兴异常,于是溪瑜高兴加兴奋地道:

“我一定辜负师父的期望,我一定将这两部功法修炼成功。”

其实黎元的真实想法是,溪瑜经脉间断,虽然他能惊人的将真气沿经脉运行,因为经脉是间断的,他不敢保证溪瑜修炼其他功法会不会出什么岔子,如果因此而伤了溪瑜的性命或走火入魔,那岂不是罪过。再者,这两部功法以“守中”为要,认为溪瑜修炼了断然不会伤及自身,况且,这么多年来,都没人能修炼这两部功法而有什么反应,他就不相信经脉间断的溪瑜修炼这两部能有什么反应。

“嗯,为师开始教你修炼《守中抱一修真诀》。”

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