张栋失望道：“谱系可以用来研究很多东西。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程，对研究历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学有着重要意义。换做我们托尔塔星人，还会据此研究族群迁徙后的身体、智商、面容变化情况；族群血缘薄弱后，dna的遗传信息变动规律；新的自然与人文环境下，族群与土著的融合程度……巴拉巴拉巴拉”
张俏听得满脸是汗(⊙﹏⊙)，歹势！说的我好像是弱智。
妹子抹了抹汗，弱弱道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为利往来本就合乎自然天道，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，只有百姓富裕起来，才会有条件去知晓礼义廉耻，哥哥何必要把话说得那么难听，什么功利不功利的......”
张栋讥嘲道：“为利往来不是功利是什么？仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱是借口！礼义廉耻非得有钱才能知晓吗，那颜回呢？孔圣人最得意的门生，德行圆满，却一穷二白。皇帝够有钱了吧，他们就懂得礼义廉耻了，用不用我给你列举几个荒淫无度的货色？”
张俏瞪着眼睛，拨浪鼓似的飞快摇头，md，中国历史上的极品皇帝太多了，几个加强排都hold不住他们呀。
张俏尤不服气，垂死挣扎道：“书上说了，君子富，好行其德；小人富，以适其力。”
张栋呵呵脸：“尽信书不如无书！君子富，好行其德？很多所谓的君子家境殷实，可也未见他们行仁德之事，反而愈加贪婪，要高官厚禄，却尸位素餐，不务正业，要清高可贵，却放浪形骸，德行有亏。”
张俏==：你不如说他们既要当婊.子，又要立牌坊。
见张俏不语，张栋又道：“小人富，以适其力。百姓富有了，会将力量用在哪里？继续做田舍翁，被所谓的君子轻贱，还是去读书，然后做官，与所谓的君子和光同尘，一起盘剥百姓？”
“那什么是君子，什么又是小人呢？辛苦耕种，不得饱食的谓之小人；读了两本闲书，靠着占田荫客的成了君子。司马迁怎么不说平民富有了，一样可以行仁德之事，君子富有了，也能够以适其力啊。”
“明明是一样的生物构造，为什么分成三六九等呢？若是资源分配得当，还会有所谓的小人与君子之分吗？大家若都以适其力，这个社会是不是能发展的更好呢？”
“人之所以是高等动物，除劳动这个要素之外，还在于我们较之其他种群更为团结，群策群力，各展所长。如此，又为什么要人为区分士庶？这不是种群退化吗？”
…………
张俏被一连串为什么打击的几近崩溃，最后不得不说：“因为生产力水平不够，物质资源匮乏，所以大家才争抢资源。”
张栋这才颔首赞道：“这就对了，好好把心思放在发展生产力上，不要老是勾心斗角，尔虞我诈，贪婪无度，你们地球人就能进步几个光年。”
张俏……张俏已口吐白沫。
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