说到土地神袭击姜弘的原因，就不得不提一个夜行者相当普遍的尴尬问题：穷！
用现在一个形象的词来形容这些夜行者：**丝！一小撮有点小能力就自付身份、自觉清高的穷**丝。
对于土地神来说，按照官方的本意，他们应该是维护一方平安的父母官，职责呢有点像现如今的“程观”。你保了一方平安，百姓自然对你有祭拜，凭着信众的信仰之力和祭拜之物，他们可以获得财富、增加实力，甚至取得提升的机会。但实际的情况是，你的辖区平安了，信众就少了，大家都没事，谁来鸟你？尤其是在现代，信仰普遍缺失的情况下，这种情况更加明显。而土地神们又没有机会真个像“程观”一样，出来欺负欺负小商小贩们，压榨点油水。在没有任何其他财源进项的情况下，土地神们一般会默许他们的辖区存在一些灰色地带，让百姓感觉到有问题，有危机，时不时会想到去祭拜他们。
姜弘的问题在于他越俎代庖了，好心办坏事，想着保地方一方平安，却在无意中，扫清了灰色地带，断了土地神的财路。所谓断人财路如害人父母，有了这不共戴天之仇，土地神的举动也在情理之中。
说到穷这个问题，荀展元的老脸难得的红了一下，荀家村目前最头痛的也正是这个。你比如说荀展元，他本来可以安逸的乘坐现代交通工具来找姜弘，但因为买不起票，就只能在夜里耗费法力，施展肉身挪移赶夜路。
大部分的夜行者因为忙着修炼，或者因为那点可怜的自尊，不肯放下身段去获取财富，都是穷的可以。像姜弘这样的，修行、工作两不误的人，格外的遭人嫉恨。你tm睡个觉，能力就提高了，老子还得日夜冥思苦练。更气人的是，练的脑袋都肿了，还打不过你！
别的不多说了，言归正传。要救姜弘，就得想办法激发姜弘的祝融火之力，通过血脉的力量，修补被打散的魂魄。这个最可行的办法，就是身具至阴之体的女子与姜弘阴阳交融，通过阴阳之力的牵引，将血脉力量发挥到足以修补魂魄的程度。
用白话说，就是找个克夫到极点的女人叉叉，叉叉到爽翻了，自然就好了。至阴之体就是对一般人来说，谁跟她叉叉，谁完蛋！
眼前还是处子之身的江晴，显然不具备这个能力。在荀老头给江晴讲清楚了方法以后，郁结满腹的小丫头泪巴巴的求着荀展元想办法。这tm都是什么事儿，正牌的女朋友求着一个老不正经，给自己的男朋友找姘头。
荀老头既然提出了这个方法，当然就有解决的渠道，在小丫头的一再恳求下，心满意足的老头子带着姜弘，坐车离开z市，回到荀家村。车票钱当然是小丫头支付的，留下小丫头一个人，孤零零的等待姜弘回来，其纠结的心态就不足为外人道了。
荀家村最年轻的一代，荀老头的两个弟子都是女儿身，姐姐荀莺，妹妹荀梦，与姜弘属于同一代人，比姜弘略长了几岁。窘迫的荀家村，确实已经到了日暮西山的境况。残破的茅草房子，全村70都是低保户，是周围方圆几百里有名的贫困村。大部分都是老年人，年轻人很少，周围的人都不愿意嫁过来，村子里年轻男子找不到对象，年轻女子都往外找出路了。本来有个不与凡俗通婚的村训，但在接连几个年轻人出逃后，这个制度也就名存实亡了。
其实荀家村的自然条件还不错，依山傍水，一条山泉形成的小河将整个村子围绕起来。良好的血脉加上自然条件的配合，荀家村很是出俊男美女，在过去，是别人争相结亲的对象。即便在现在，放眼望过去，就没有几个丑的。但在一切向钱看的近代大环境下，一穷遮百好，人穷百事衰，自然而然就落败了。
特别是近现代这百多年，荀家血脉觉醒的传人都几乎找不到了，如果不是有个荀展元在撑着，荀家剑就要走到头了。结婚的少，生的就少，再加上这段时间夜行者整体大环境都不好，找不到传人太正常了。好在二十多年前，一个通过“换亲”讨到老婆的家伙，连生了两个女儿，居然都是血脉传承者。荀老头高兴坏了，千方百计凑足了仪式需要的材料，帮两姐妹开启了血脉力量，带在身边培养，做了自己的嫡系传人。在荀家村这个特殊的地方，荀老头就是太上皇，说的话比圣旨都好使，姐妹俩的生身父母屁都不敢放一个。
不过可惜的是，姐姐荀莺是天生至阴之体，没办法结婚生子。妹妹荀梦就成了荀老头唯一的指望，你看这名字，不就是“寻梦”嘛。至于寻的是谁的梦，就不好说咯。当初赠剑姜弘，荀老头未必就没存着点别的小心思。姜弘身怀祝融之火，姐姐的问题就解决了，姐妹两个一起嫁给他，为荀家村多留下几个后代。身具两股血脉结合的后代，想想就让人兴奋。什么“一夫多妻”是违法的？谁说的，站出来！荀老头出生的明朝末期可没有这种说法，即便到了大清朝，也没有什么不合道理的地方吧。而且这里是荀家村，荀老头就是天，跟荀老头叫板，你活腻了吧。
下午就到了山脚下，坐着牛车，颠颠簸簸的，居然大半夜才到荀家村。咋一看，姜弘对荀老头的一点敬意一下子飘到了烟潇云外。这是个什么鬼地方，居然连电都没有，这老头怕是个骗子吧？看到姜弘狐疑的表情，老荀头的老脸难得的又红了一下。
“师傅，您回来了！”
站在门口的两
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