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“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛”当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓。故而有了这样一句话流传至今，听说如今他仍旧在阴间普度众鬼。阎罗王是阴间的管理者，生死轮回皆由他掌管，并记录在《生死簿》上。牛头马面是阎罗王的将军，培练阴间的士兵，保卫阴间的太平。黑白无常是掌管轮回的使者，《生死簿》也是由他们登记在录，他们还负责考察阴间的优良善恶鬼和他们在人间的修行，以此分化出鬼与鬼之间的不同位分。他们都是掌管阴间的鬼神，鬼不鬼神不神，说是鬼他们也不需要像众鬼这般轮回历练，说不是鬼他们又只能生活在阴间。
离珠如今是一只孤魂野鬼。自从死了之后，位分低微，无儿无女，清明也没有人给她烧纸钱。地府开销极大，一碗面也价值七千万冥币。地府的吃食有滋长阴气的功效，多进补可使鬼魂之身更幽灵通透，从而进阶位分。地府又设文试武试艺试，文试考博古通今，赏文辨字，地域考究类似于人间的文化考试，语数政史地各科；武试考防守战攻的技能，选拔智勇双全的鬼魂；艺试考琴棋书画，选拔艺术涵养高的鬼魂；这都直接影响到位分的进阶，位分越高的鬼魂在阴间的容貌越好看，位分低的多为恐怖丑陋者。这是由于位分低的鬼魂魂体不够清透，能力不足，较容易被研究鬼魂的人类发现，人间的灵异事件由此而出。恐怖丑陋者如被发现，容貌吓人也能使人类对鬼魂保持敬畏之心，以维持两界之间互不干扰的规则。故而位分低的鬼魂只能在地府规定的区域活动，都是一些废弃房屋之类人迹罕至之地。游魂是没有资格喝孟婆汤的，为的是让小鬼们知道忏悔自己历练期间犯下的罪孽，纯净性灵，以保下一次轮回转世不再犯错，好好修行。
地府是很大的，鬼比人还要多呢！只有具备转世资格的鬼魂才能成为人，其他的都要滞留在阴间。而转世为人的资格则要有一定的善德福德，或是文武艺试榜上有名者才可投胎，另外还有一种方法就是勾搭地府官员，例如牛头马面黑白无常等高官，在他们面前好好表现得到他们的推荐也可转世投胎，因此有些恶鬼也得以蒙混其中生为凡人为祸人间。不过在人世的表现也会对死后阴间的位分有所影响，故而即使恶鬼降世人间，不改过自新，回来时不仅位分得不到提升，还要受到处罚，刀山火海油锅可是真的存在！去到人间如果好好表现，造福于人类，回到阴间之后位分会大大提高，和考试吃食进阶的差别是很大的。许多鬼参加考试只是为了能投个更好的胎，发挥自己的才能，为世间作出更大的贡献。那么回到阴间就可大大提升位分，只要成为纯净透亮的上上之鬼灵鬼，就有可能得道成仙。地府类同人间，分为村镇县城这些等级不同的区域，只是它不是按大小区分，而是按照高低区分。最底层自然是十八层地狱，犯纪律的恶鬼要到那里接受惩罚；除却十八层，还有一圈外沿，因为鬼魂太多不得不安置于此，那就是如今离珠所在的人类的废弃区域，许多小鬼被丢弃在此，不能进入真正的阴间，根本还不知道阴间究竟是什么样的，每天只能见到与自己差不多的面容恐怖的鬼怪，迎面而来心惊胆战。传言灵鬼的容貌媲美天仙，离珠恨不能见。
身为低阶的贫穷鬼魂，不能进食虽不会感到饥饿魂飞魄散，但身为一只女鬼魂，离珠对自己的容貌还是十分在意的。每次路过流淌的水涧，光滑的镜面，她都不敢驻足，因为自己会吓到自己！所以她决定，在得到轮回资格之前，在阴间也不能终日无所事事地游荡，她要为了美貌而奋斗！考试是常年设的，每月都可参加。只是如今，她只是一个低阶小女鬼，并没修炼有什么技能。离珠环绕四周，虽然空荡，但也还是有鬼在地上摆摊，书籍乐器武器倒是样样俱全，买卖的是有些造化得以在此间任差的小鬼头，这些商品均是地府管事分发的，为了让各级的鬼怪都能学思进取，故而设立买卖摊位，小鬼头并不能得到任何分红利润，而是按时领取工资，所以他们并不殷勤叫卖，摊位十分冷清。许多小鬼都是很懒惰不思进取的，因为他们都没见过世面，并没有太大追求，毕竟也不会饿得魂飞魄散，丑也丑得习惯。恶鬼更是打砸抢杀吃喝玩乐，哪管这些。但买东西是要花钱的，在这里也设立有工作地点，只是这里是偏僻清冷的地方，商业不繁华，好岗位是很少的，干农活的辛苦工作比较多。离珠决定舍难取易，去应征农活的工作，说不定能从此学到农业知识呢，也可参加农业考试。离珠飘到一家农舍前（鬼是没有腿的），这里的农舍都是农场主才有的居所，其他许多鬼都是没有住处的。屋前摆着一张桌子，一位老伯坐在那里，他头发黑中参白，五官异常突出两颊凹陷，这已经是这的鬼里面长得比较正常的了，毕竟他经营农场又有钱，可以吃食进补。离珠飘到他面前，微微一笑说：“老伯你好啊。”离珠并不知道自己笑起来究竟是什么样，只是刚刚因为无人应征无聊得发呆的老伯，因为突然看到着实吓了一跳。不过随即他又恢复了常态，毕竟他已经是一个老鬼了，见的鬼怪比离珠吃的盐还要多很多。他提笔问：“叫什么？”阴间的笔和阳间是一样的，毕竟阴阳两间都共
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