7、农家缝制虎皮裙大圣设计家合睦
上回书说到三藏路至帽儿山解救孙大圣出来，孙大圣路见不平，将行凶恶贯满盈的土地神儿除掉，并得了一件虎皮，让一方百姓得到安居乐业，这人间不怕妖行凶，就怕神作怪。
三藏得了大圣做副手，诸般杂务麻烦丢与大圣，有大圣逢山开路，遇水架桥，胆大了，心闲了，西天之路看上去平顺了不少。
孙大圣一手用金箍棒挑着毡包背在肩上，一只手牵着白马，三藏骑在马上，二师徒走在取经路上，行着行着，三藏道：悟空，为师有些饿了，可去寻些斋饭来充饥。大圣道：略等等，我上去看看附近哪里有人家，化些斋饭来。这大圣说话间，将身一纵跃到高阜处手搭凉蓬往下四处观望，看到转过路去不远处有几户人家，冒着炊烟，纵身跳下来：师父先忍忍，转过路去有几户人家，正冒着烟呢，我们快走几步，化些热饭吃。三藏听到前面有几户人家，心中高兴，三藏拍马而去，大圣脚下加紧跟上，转过路去，果然有几户人家，风静烟直，饥饿的人看见了炊烟就闻到了饭香，三藏急切前行，很快到了一户人家门前，泥筑院墙，木板大门，上苫茅草，看得出不甚富裕，也不太贫穷，是个平常人家，孙大圣上前去叩打门环：有人在吗？不多时“吱呀呀”木门作响，开了门闪出一位老妇人来，看了大圣模样先是吓了一跳，把门闭上，大圣道：我等不是歹人，乃是取经的和尚，化些斋饭来吃，老人家不要怕。老妇人才把门再次打开，这次胆略大了点，才看到大圣虽然面目有些怪异，着僧衣背毡包，不像是行凶的歹人，大圣身后站着相貌堂堂正正的三藏，身披袈裟，手执锡杖，一匹白马牵在手里，看罢之后，老妇人道：既是取经的高僧，那请吧！把门打开，大圣和三藏牵马进去，把马栓在树上，进得屋去，老妇人拿些素食来给二人吃：也没有什么好的，只是些野菜精粮，二位高僧慢用！三藏：阿弥陀佛，多谢施主，出家人有些素食足矣。大圣和三藏走那么久确实饿了，一会就吃完了，倍感香甜，老妇人还要拿些来，被三藏止住：多谢老人家，够用了！老妇人答应道：那好吧，行路之人累坐下好好歇息吧。大圣道：老人家可有针线借来用用？老妇人道：有针线，高僧莫非还做针线活不成？孙大圣道：这件僧衣太大了，我要针线来缝小一些。老妇人忙去拿了针线剪刀来递给大圣，这大圣接过来，躲去里间把虎皮展开，用剪刀豁开裁成两段，一段裁成虎皮裙子束在腰间，一段裁成虎皮坎肩套在身上，比划着裁成之后拿针线缝了起来。这大圣不大会就缝好了，现做现穿，穿着让他师父看：师父，这样可好？三藏道家做过僧衣僧帽僧鞋施舍出去给那些出家人，还剩了一套，我拿了来，高僧穿上才像个出：好，好，背上弓箭拿上钢叉像个猎户了。大圣也呵呵直笑：这才镇得住那帮皮毛怪兽。老妇人过来看后：这哪里是好？我们家人！说罢转进内室果真拿过一套僧衣僧帽僧鞋来，大圣穿在身上，将虎皮坎肩虎皮裙子罩在外面。三藏和老妇人看了，都忍不住觉得好笑。
正当三个人议论穿戴的时候，老妇人的儿子、儿媳、孙子回来了，老妇人向三藏和大圣引见着：这是老身的儿媳、儿子、孙子。老妇人的儿子、儿媳一句话没有说就直接到他们的房间里去了，看脸色显然两个人刚吵过架，老妇人显得尴尬解释道：这两个孩子不懂事，高僧见笑了！三藏：哪里，哪里！谁家没有个家长里短！
过了些会，老妇人的儿子那鲁出来了，那鲁埋怨道：这气受的，着实难熬！大圣笑道：什么气让你难受？那鲁道：母亲说我向着老婆，老婆说我向着母亲，母亲骂我不孝，老婆骂我不顾夫妻情份，我是两个人战争中间两头受气，没有太平日子可过。大圣道：两个人的战争你可以逃跑啊！没有了你自然就会太平。那鲁道：如何逃跑，跑是跑不掉的。大圣贴近耳语几句，那鲁喜上眉梢。
那鲁约大圣上山狩猎，那鲁家世代猎户出身，家里的狩猎器物很是齐全，当下带了弓箭、钢叉之物进山了，果然是好山，山高林密，岩石突兀，流水潺潺，奇花异草满山坡，飞禽走兽众多，真是一座好山场。一路那鲁见了野鸡射野鸡，有了野猪追野猪，忙得兴奋，猎物也得了不少，大圣在左右陪着，观那鲁身手确实不凡，在后面紧紧跟着，一同转过山头，绕过山坡，追着赶着，前面是一座悬崖，那鲁脚下不稳，“啊”的一声掉下悬崖，大圣急来寻找并无踪影，找遍山头并山坡没有一点踪迹，慌得大圣匆匆赶回来报信，具说那鲁跌落山崖没有找到。那鲁母亲和妻子听说那鲁跌落山崖哭得死去活来，慌慌张张上得山来一起来找，哪里找得到呢，三藏和大圣也只能劝劝节哀，也没有太好的办法了。
自从那鲁失落山崖后，那鲁的母亲和妻子这婆媳两个再没有争吵，齐心协力的过活，一起操持起家务，一起扛起家庭的重担来，一个烧火一个做饭，一个洗衣一个担水，一个砍柴一个背柴，一个牵牛一个扶犁，一个播种一个施肥，一个捉虫一个拔草，配合得十分默契，虽没有母女间的欢笑，却也是互相依靠，彼此照应，三藏也添把力做些力所能及的活儿帮衬一下，大圣自然是打猎能手，打些野味回来，三藏哪里肯吃，只吃素的，那婆媳二人只拣素的做，大圣笑
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