我华夏中国自古以来便有寻仙问道的传统，历代君王为了长生不老而纷纷派方士寻求长生不老之药。从秦始皇一直到唐太宗，都对服食仙丹得道成仙痴迷不已，后来更是发展出了“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”的说法，可见古代中国对于“成仙”一事是多么的深信不疑。
但是仙人真的是那么好成的吗？至少根据我这几年的经历来看，所谓一粒金丹便可成仙的说法纯属无稽之谈，真正的成仙路上满是血海滔天，白骨如山。
仙人并不是祥和的，与之相反，每一位仙人的成仙过程皆如邪魔外道，无一仙例外。我不知世上是否还有其他仙人，但就从我知道的这几种谈起，每一种仙人，都如同窃贼一般——
飞升仙窃取的是日月精华，乱我自然阴阳；
隐化仙窃取的是山川灵秀，毁我盎然生机；
尸解仙窃取的是骨血肉身，坏我为人之道；
轮回仙窃取的凡尘百态，污我红尘万象。
仙人，是超脱于这个世界之上的另一个物种，他们有着和我们普通人截然不同的思维，无论他们的生命里发生什么，都会被他们认为是成仙路上的必经之事。凡是成仙者，必定会冷血无情，六亲不认。为了成仙，他们可以做任何事情，如果成仙的条件是要杀死自己的至亲骨肉的话，那他们也会毫不留情的动手。
只是那时候成为仙人的他们，还会是原来的他们吗？
若是成仙便要如此，我宁愿重入六道轮回，誓不为仙。
……
昏暗的灯光下，我将笔记本上生硬的白话文重新翻译下来，誊写在新的牛皮本上。
这段话是我外公留给我的《仙人笔记》中最后一段结束语，所谓的《仙人笔记》，其实是外公生前写的一本回忆录，里面记载了外公毕生所学，还有他年轻时候的一些经历。
外公名叫林妙生，年轻的时候是一名游方道士。和那些行走江湖的骗子不一样，外公是有“真本事”的人，只是他的本事实在不行怎么光彩，那就是盗墓。
外公在道门所掌握的风水道术与镇魂符箓，都是为了下墓所学。其实在那个兵荒马乱的年代里，妖邪丛生恶鬼遍野，一个有真本事的道士是不愁吃喝的。但外公学习盗墓并不是看上那些明器，事实上在那个年代明器远远比不上黄金之前。他学习盗墓，其实是为了寻找古代道家关于得道成仙的法门。
为此他在那个年代几乎跑遍了大江南北，好几次险些命丧枪口。也亏得他身上确实有着真本事，这才好几次死里逃生。而他一生下的大墓有十好几座，涵盖了春秋战国直到两宋时期。
只是所付出的艰辛与得到的回报不成正比，纵使盗了许多大墓，但是得到的关于成仙的资料却寥寥无几，其中收获最大的一次也不过是知晓了四种成仙法门的名称罢了：飞升成仙、隐化成仙、尸解成仙、轮回成仙。
这四种成仙法门分别被编写进四本书里：《飞升经》、《隐化经》、《尸解经》、《轮回经》。传言只要得到其中任何一本经书，按照上面记载的成仙法门修炼，便可以褪去凡人之身，转化为仙人。
外公一直对得道成仙很痴迷，要说为什么的话，大概便是他的资质实在太过逆天，他师承茅山派方一真人，是茅山派掌门弟子，他的天才程度让历代茅山弟子都黯然失色。任何道法符咒他都是一学便会，并且遇事沉着冷静，临危不乱。他的武艺也很高强，十二岁那年便孤身一人杀死了一只作乱人间的尸煞，完成了出师的考核。在同代弟子中他便是只能被仰望的存在。
就是因为太过天才，他觉得世间的一切事物都索然无味，对任何事情都提不起兴致。而在一次阅读茅山藏书的过程中，外公意外发现了有关“仙人”的记载。书上记载仙人曾在唐朝以前确实存在过，但不知为何自神皇武曌之后，天下就再也没有仙人的出现。
外公来了兴致，他想了解一下更多关于仙人的事情，最好便是自己亲身修炼一下成仙之法。于是他当即做出决定下山历练，一边除魔卫道，一边寻找成仙之法。
但或许外公确实和成仙无缘吧，他下山的时候是十六岁，终止行动的时候是四十六岁。花费了整整三十年时间，下过无数险地，盗挖了十余座古墓，最终得到的也不过是记载着成仙法术的零散资料。
此时外公虽值壮年，但也已经隐约感到自己开始状态下滑。在外面因为那虚无缥缈的成仙一事浪费了三十年的时光，当年那些比不上他的师弟师妹们早已纷纷自立门户，取得的成就一个比一个惊人，只有他一人碌碌无为，连茅山派都快忘了自己门内曾有这么一个天才弟子。
外公痛下决心，再去下最后一座墓据说有着仙人资料的古墓，下完之后无论是否找到成仙之法，都要金盆洗手不干了。而他要下的那座古墓的位置，也和其他古墓一样，在笔记中并没有明确记载，只是说是位于龙城“太原”周围的一座山里。
那座古墓里的具体情形，外公一个字也没写。只是写他在经历九死一生逃出来后，感叹“仙人不过如此，活得还没有凡人洒脱，这样的仙不成也罢”。打那以后，外公便正式金盆洗手，搬到了崂山做了一名赤脚医生，后来认识了我的外婆，做了倒插门女婿娶了我外婆。
外公享年一百零二岁，如果当年没被古墓的阴气埋下病根说不定会活得更长。
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