此生，我为了见到你，必须潜心修行，安静无语。事先要经过千山万水、日日夜夜反复的交替，接受内心最虔诚的洗礼。我不知道命中注定的你在哪里，曾幻想亿万的神灵和福地凶地我要都去。所以风霜雪雨，哪怕是你有意无意设置的种种难题，都是寂寞和美好的赠礼。（男）
为了要验证天意，为了简别善意，我用鬼法考验你，说服自己曾孤独的流离，后来才明白，第一眼的凝视里我们早已为彼此目眩神迷。（女）
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一千年之前
天荒山——雪楼
琴音浮起，月出。
雪晨再次从梦中醒来。他的楼前又出现一片新的花海。
三生石上，箫林肃肃，冷风清寒。一身红衣，轻然跃下坐骑谛听，停驻舜帝陵前。陵上，北风吹起珠尘飘散，陵下，晨辉中的一片丹海泛澜不断。云彩中，一只只多彩的霄雀围绕在她的身边。她歌她舞她开心的欢笑，谛听欢动。似乎也在为新生的一天望海赞叹。
他的梦中时常出现这样的画面，醒来时天荒山又归于沉沉的暮色之中，他却始终看不到她回眸时的容颜。
他询问情帝梦中所释的地方，情帝浅笑道：“当你心中有所恋所恨、却不知因何恋何恨，她便是你所自知缘深缘浅。”情帝语毕，一身白衣走入花海中......
“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”
繁盛的山林中，清越的歌声此起彼落。
初雪晴日，龙渊城的郊外，一片清白。
一袭白衣衣袖伸出车外，冬日的暖阳照亮了他明媚的眉目，风华的容貌、星辰灿然一样的笑容，随着飘舞的飞雪在摇曳，荡漾，好像从他恬淡的眼神、清华的风采便能为每个灰暗寒冷的冬日带来久违的春天。
他静静的依靠在龙车车廊，天荒山与世隔绝的生活，让他不胜人世间的喧嚣和奢华。在他纤细的手指间，时时捧着一卷情帝赠予的书卷，滞涩的文笔、矛盾的问答、凄美离奇的故事总是能涤荡他的心魂。唤起他对纯美、纯爱世界热烈而缄默的渴慕和向往，更多时候会情不自禁的感动到热泪盈眶而长久不语，于琴颂之。
他时常感叹书卷中的风情人物、曲折故事：“无论生老病死、分离聚散，亦或守护相依，他、她、他们都是一群幸福的人。”
他此刻的万般感受，自得其味，不必相诉。
歌谣、歌荒甜美歌声的陪伴中同样应和了她们对烟火人间爱恋的向往。许是她们也认可了情帝的体会，陪他一同离开天荒山。
离开天荒山，他初入人间，路经苍梧之野，出‘离乐城’，于清晨时分在三生石上的帝陵祭奠了舜帝。
穿过陵前夹道耸立的夫妻青柏，绕过广场上交错排列的十二根排列的华表，俯瞰守护王气的龙柱神象，带着敬慈，久久瞻仰帝像。陵前，龙鼎熏香在云岚青松间飘逸，舜帝神像头戴冕旒，身着衮服，俯身而坐，手挥五弦长琴。帝容神清目明，神态庄严。他走进手抚陈古穹碑，想要妄自猜度书卷传言：舜帝亲留在其上的手笔无人知晓其所言。
“天下明德皆自虞帝始”。虞帝即位，举八恺，用八元，流四凶，分天下十二州，巡守四方。虽然被称誉华夏至圣的舜帝早已仙逝，但其葬址九嶷山千灵万兽的勃勃生机，以及周边村落、小城百姓的安居乐业都让他觉得温暖。
“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!”这是舜帝所言，是否自答穹碑奥义。正如他不与众人一般沿着各路神道，越过彩虹门，在舜帝正殿前祭祖、拜谒。他选择在此地祭拜三日，日日操琴颂歌，与兽与花与星月相伴，静然感知帝君与夔合作的《大绍》和《箫绍》。
舜帝显灵，他授意取走了重华君的“双瞳”。
双瞳幻化的灵光，如彩虹一般流入东方的桃花洞，引出他所寻之人。
她所去的地方是龙渊城。
龙渊城东门溯元楼
一辆龙车慢慢行到了龙渊城的东门前。
“长风生元日，雪山烁云楼，海殿千花林，万宫荣春安。
游戏青华岁，琴瑟肆乐欢，溯缘诚多枉，去辞乃忘辩。”
这是溯元楼城楼上一副长联。此联来历众说纷纭，莫衷一是。
他在《广博物志》得见此联，却也无从循迹。如这一路的奇遇，他总是有所思，无所得，却不妨他的自得其乐。
时临冬至，溯元楼前暖意不减，门前辰辉道上行人不绝。
天空中忽飘来逍遥静暄的古琴声，琴声中飞来祥瑞的七彩明雀，明雀口中含着一展手卷。
听闻一声欢啸，那白净的手卷一分为二，分别飞落在镇守东门两尊神兽——青龙与白象。
青龙须发飞舞，一双龙目怒睁，龙威赫赫，白象温顺柔慈，长鼻向天，四足稳踏福地。
左侧青龙口中手卷为一布告：龙渊城日月馆定于冬至在四海八荒广纳圣师，为师者凡有神异，品德兼良，皆可受聘，日月馆神殿协与其授业育才，除魔卫道。为徒者，勤勉善慧，皆可应试，试过者，本馆不吝赐术。右侧白象象鼻放置一份手卷是鸿师和学徒报名名册。
能进入日月馆修行，这可是无尚的福分和荣耀啊！这意味着你可以羽化成仙，飞天入地，寿与天齐,遨游太虚，探究
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