我当时听师傅说到这块的时候就问师父这老道是干什么的？怎么和我师爷称兄道弟呢？按道理来说啊这道士是玄门出家人修炼为了成仙这脾气大多都很古怪，而且有一点是共同的那就是孤僻，喜欢一个人独来独往与世隔绝，不染尘世。见到熟人也好陌生也罢，要么不说话，要么口称施主，绝不会和你称兄道弟，除非你也是修道之人或者和他有仙缘，要么就是这个道士他不是正经的出家人。我师父摇了摇头，又若有所思的点点头，说他也不太清楚这个道士的身份，不过啊听我师爷说这道士身手了得，武功超群，今年究竟多大年岁也从来没听他说过，对于这一点我是比较明白的，道家讲究万劫长生不老，所以岁数对于他们来说根本就是没用的事记年岁显的多余，而不记年龄这一点现在很多人也都效仿不管是不是出家人，都效仿不记年龄不是故意忘掉而是自己不去想，所以往往这样的人因为心宽，想的开活的岁数都很大都很年轻，比同龄人显的要年轻十岁。我默不作声认真的听师父说着。我师爷早年跑江湖的时候就认识这个老道，那时候正是抗日期间小日本子掠夺东三省，有几个日本的一只秘密小分队秘密来到河北邯郸的一座原始森林里，这座大山是古武当山，当年张三丰最初建立的武当派其实并不是在湖北而是在河北邯郸的古武当山内的一座大山仙人顶上！这群日本小分队为什么来仙人顶上？；来做什么？我师爷和这不知名的老道摸不着头脑，但这两人都有一个共同的猜想，那就是这群日本人绝对不是来闲逛的，这大山里连个人影都很难找到，要说是来找中国军队的那更是扯淡，只有一种解释那就是他们来和我师爷他们是一个目的，那就是盗墓！关于古武当山史书上和一些游记上记载比较详细，这古武当山上有很多传说，据说真武大帝斗群魔的时候有一个妖魔跑了就奔这古武当山跑来了，真武大帝忙着对付其他妖魔没有时间追他只好扔出自己的神剑，这把剑瞬间追上扎死了这个妖怪，然后化作一座山峰这把剑也被藏在了山峰里面，不少外国人对这个传说是深信不疑，特别是日本鬼子，他们认为这个传说隐藏着不少的秘密值得探究。此外呢据《博方天物》这本古书中记载上古的神仙赤帝就葬在这里，那不用问啊，赤帝在当时可以说是仅次于天帝的人物在当时先民的世界里知名地不亚于黄帝！只是他死后的说法就众说纷纭了，埋葬的地点更是什么说法都有！历史上认为赤帝和炎帝其实是一个人，而实际上则是不然赤帝是在炎帝死后一百年后出现的一个火族的领军人物，其能力甚至超过当时最负盛名的蚩尤，历史上关于他的记载可以说是少之又少，而位列咱们中国人老祖宗的炎帝之前也叫赤帝所以这两人就很容易被混淆视听，经常被搅在一起，让人难以分辨！不过我师爷和那个不知名的老道来这里可不是为了寻找什么赤帝的墓葬，而是为了一个大斗，究竟是什么斗现在已经不得而知了，但是估计小不了，不然那老道也不会动了凡心，但这两个人有一点很值得我们敬佩就是爱国精神！那个不知名的老道和我师爷商量决定不管这帮小鬼子是干嘛来的先收拾了再说，叫老道其实是按照我师父后面形容的年纪，实际上当时也就不到二十岁，我师爷据自己回忆那时候正好是十八岁周岁才十七，但是那个时候的人十七岁一般都成家了，就算是成年人了，走南闯北也很多年了，所以才敢跟着这不知名的道士来盗墓，我师父虽是发丘中郎将的真传，说起盗墓行，要说起杀人的勾当他还真是第一次干，但一想到杀日本人这心里有一股着冲劲，当时可谓是全民抗日，老百姓一提小日本鬼字恨得牙根都痒痒，不管是投军的还是在民间的百姓都有一颗抗日护国的心，张文直心里想即便是死了也不能让这帮小鬼子活着出了古武当山，这古武当山是太行山的山脉中的一脉，虽然不是最险峻的但是也绝不是一般的山峰可以相比，我师爷和那个不知名的道士站在山上边的一处密林里，而这帮小鬼子在山下的一条溪水旁沿着溪水开辟道路，这些鬼子并不是我们熟知的服装什么头戴屁帘枪杆子上挂着青天白日旗的装束，而是一身短衣服的便装，但是穿着打扮和当时中国人民的衣着打扮一下子就能看出来是日本人，这些人穿着日本人的衣服，其中有很多还穿着立领的军装，大约有二十多人，手里还拿着日本的武士刀，那个不知名的道士在上边看的清楚告诉我师爷，“这些人不是普通的人，看他们手里的刀吗？那是日本的小刀流！不过在我这里连个屁都不是，咱中国的功夫是他们的老祖宗”我师爷也知道，师徒名分早在唐朝就有定论了，这小日本子是咱们中国人的孙子甚至是重孙子辈的，但是这么多人我师爷还是有点担心啊，要光是有刀那倒好办了，出来盗墓闯江湖的哪个不会点功夫，对付小日本子绰绰有余，可是毕竟从上面看下去看不清楚，不知道这帮鬼子手里有没有带冒火的棍子啊！冒火的棍子就是清朝的愚昧无知的老百姓对枪的统称，这玩意一溜烟就是神仙也难躲，中国之所以那时候打小鬼子那么难，人心不齐是其一，最主要的原因就是武器太落后了！我师爷还正想着呢，哪知道那道士早就不见了踪迹，一眨眼的功夫人就不见了，师爷纳闷啊，四下一瞅，感情这道士就像一只豹一样顺着大山的山坡
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