玖玦纪

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第八章 天启(1/2)

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古时期的东方原武大陆由八个区域和一个岛屿组成,合称九大地域。与西方圣法宗域崇尚法之魔力不同,这里的人们更推崇武之原力。

所有原武大陆的古代武修者在习武之初,成为武修者之前必须先凝聚原力,只有把身体中的原力修炼巩固,才能得到各种各样的神通:平山移地、循天遁地、驻颜益寿等等,当然了,还有一些极为特殊的能耐。

古时期的原武大陆主要由神州大地、荒原之野、极寒冰川、混沌之壑、荒火墓地、燃烧烈岩、万茂之洲、矮人之乡和潮泽之岛组成,每一个区域都包括很多国家和地区,例如神州大地上就包括着天启、蒙蛮、疆中、秦川、东海等国家和地区。

。。。。。。

时至今日原武大陆依然保留着原始的部落、宗族,而武修者也并没有随着先进的现代文明而消失在历史中。

看似十分矛盾的两方实际并不冲突,因为武修者毕竟是少之又少,绝大多数的平凡人人是一生都凝结不出原力的。当一个小群体构不成对大群体的威胁时,人们就把这些因素选择性的忽略了。

虽然现代仍然有很多人崇尚武力,但当他们根据古代留下来的方法修炼却达不到效果的时候,他们就开始怀疑这些修炼方法的可行性,最后反复试验得到结论:受现代气候的影响,以前的修炼方式行不通,武修者可能不复存在了。

有些崇尚科学的人类更是直接:世界上根本就没有武修者,这只是古代人们因为崇尚力量而编制的神话故事罢了。

崇尚力量的现代人已经开始通过高科技手段来提升自己的实力了。即使有相信神话故事为真的人们,因为修练不出原力,所以更是不愿意花费大量时间、精力、财力来尝试凝结原力,与其这样,不如通过现代高新科技来武装自己。

因此,武修者虽然在原武大陆依然受到极少部分推崇者的尊重,但不再是不可战胜的了,在实际生活中,有很多自称为‘武修者’的人被平常人使用科技武器打败的先例,毋庸多说。

但即便如此,每年还是有一些学生挤破了头想要进入武修学院。为什么呢?有两个原因。

其一是伪推崇者。因为原武大陆中,关于修炼者的相关法律并没有完全废除。武修者的自由度、法律法规要比普通人宽松很多。所以有很多人想要打着成为‘武修者’的手牌,来钻一些漏洞。

至于为什么没有废除这些法律,那是因为国家领导人们不想成为破坏古时期法律文化的罪人。

其二是真推崇者。一些崇尚力量的人仍然相信有武修者,他们认为通过修炼能够得到驻颜益寿、飞天遁地等各种神通,更何况进了武修院还有很多好处。而且一些崇尚力量的人们认为,若真有一天凝结出了原力,成为了真正的修炼者,在现代又有强大的科技武器作支撑,岂不是天下无敌?

也正是因为这些原因,武修学院并没有被历史发展的潮流所冲垮,虽然不如现代科能学院人员多,但确实也是人才辈出的地方。

神州大地的天启国便有许许多多的武修学院,按照等级可分为初级、中级、高级。能进入高级武修学院的,更是人才中的人才,不但要具有万里挑一的先天条件,而且往往还有年龄限制。

除了武修学院以外,还有科能学院,顾名思义就是帮助普通人学习科技,研究科技的地方。

与各种学院有别的便是大大小小的宗派,宗派之所以在历史中流传了下来,是因为这是一种文化象征。是推崇者们自发组织而形成的推崇文化,这就像一些地方因为崇尚佛学、禅学、西方诸神创世学而修建的宗庙、教堂一样。

宗派不同于学院,不同之处在于学院受制于上级和国家管辖,更像公办组织,而宗派更像私立组织。当社会中出现问题时,宗派有权利保持观看和中立态度。

当然这只是一方面区别,更重要的是,传说武修者都是通过强化原力来提高修为的,但原力的修练方法却可以各种各样,各个宗派的建立就是区分各种原力修炼的方式所组成的各个门派组织。

而且宗派对古时期原力某一方面的研究要深于在学院中的研究。学院更讲究多而博,宗派更讲究细而精。这也是为什么在古代有些高深莫测的修炼者喜欢加入宗派的原因。

天启国作为神州大陆的一个内陆国,是由多个组织集中而形成的综合体。虽然也有明争暗斗,但大致上还算得上平静、平稳。

天启国国君、国内贵族、国家官员只对普通人负责,不对几乎绝种的武修者负责。武修者不完全受国家约束和法律限制,但必须拥护国王,维护国家利益,维护国家安全,否则就会受到专门管辖武修者的组织---武盟执法会的制裁和各武修宗派、武修个人,乃至全国的公敌。

保护全国公众安全和监管全国的组织叫做自卫部。全国最高系统自卫部办事处叫做天启国国都自卫部,各城、地区叫做地方自卫部。自卫部主要负责形象上的工作,更多的在安全、保护、立法、监控、服务等上面‘说’,属于国家名誉上的工作,是国家的面子。

同自卫部同时分管各地方领域工作的另一组织叫做联军部。不同点是在行为上下功夫,体现的是‘做’,可谓是国家的里子。自卫部要对全国公众以及一切公众事务负责,联合军只对各部联合军负责。

天启国在内政方面除了这

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